geri çekilme nedir?

• Geri çekilmenin amacı zihinle çalışmak, nasıl çalıştığını görmek ve alışılmış kalıpları değiştirmektir.
• Geri çekilme sırasında dengeli kalmak önemlidir
• Seanslar arasında zihinle çalışmak, yaptığınız her şeye Dharma'yı getirmek
• Seanslar sırasında uygulama önerileri

White Tara Retreat 02: Geri çekilmeye giriş (indir)

Geri çekilmek nedir?

Geri çekilme, ıstıraplarımızla çalışmakla ilgilidir. Kenarda bir yerde kendi başınıza oturabilir ve “Geri çekiliyorum” diye düşünebilirsiniz, ancak zihniniz ıstıraplarla dolu olabilir. Bu gerçekten ıstıraplarla çalışmakla ilgili. Bu tür bir ortamı seçiyoruz, çünkü zihnimize bakmak ve duyduğumuz öğretileri uygulamaya koymak için yeterli sessiz zamanın olması anlamında, ızdıraplarla çalışmaya elverişli bir ortam. Ayrıca, zihnimizin nasıl çalıştığını ve ne üzerinde çalışmamız gerektiğini görebildiğimiz başkalarıyla yeterince aktivite ve bağlantı var. Geri çekilme sadece yaptığınız şey değil meditasyon salon; geri çekilme, birlikte kalmamızın ve aklımızla çalışmamızın bütün yoludur.

Beyaz Tara (Fotoğraf: Mary Harrsch)

Göreceğiniz bir şey, daha önce bahsettiğim, çevrenin günden güne nasıl hemen hemen aynı kaldığı, ancak zihnimizin çılgınca bocalayacağıdır. İçimizde neler olup bittiğini göreceğiz. Deneyimlerimiz bir dereceye kadar dış dünyaya bağlıdır, ancak düşündüğümüz kadar değil. Dış çevre aynı kalabilir ve zihin bir gün mutlu olabilir ve ertesi gün mutsuz olabilir, bir dakika yukarı ve beş dakika sonra tekrar aşağı inebilir. Gerçekten bir yo-yo gibi.

birbirini desteklemek

Geri çekilme sırasında, mutsuzluğumuzun ya da mutluluğumuzun nedeni olarak sürekli başka şeylere bakmaya alıştığımız için, bazen zihin, "Artık o insanın nasıl yürüdüğüne dayanamıyorum" gibi şeylere kapılır. Tüm o iğrenç şeyleri yaşamayacağımız için, zihin küçük şeyleri çok büyük yapar. Bu kişi burnunu çekiyor ve burnunu çektiği için samadhi'mi tamamen yok ediyor. Ya da bir başkasının bulaşıkları yıkama şekli, “Anneleri ya da babaları onlara hiç bulaşık yıkamayı öğretmedi mi?” Zihninizin biri hakkında durup durmaya başladığını gördüğünüzde, şunu kabul edin, “Bunun diğer kişiyle hiçbir ilgisi yok. Bu sadece diğer insanlar hakkında yorum yapmak, değerlendirmek, yargılamak, yansıtmak, genel olarak kendimi ve başkalarını mutsuz etmek gibi zihinsel alışkanlığım. Karşındakini başının üstüne dikmekle bu değişmeyecek. Fikrimi değiştirmemle bu değişecek."

O kişinin burnunu çekmediği birçok gün olduğunu görebiliriz ve hala mutsuzuz; ve “o şekilde” yürümedikleri ve hala mutsuz olduğumuz birçok gün. Sorunun bu olmadığını görebiliriz. Sorun, tamamen kontrolden çıkmış bu maymun aklımızla çalışmak. Bu çok önemli: Bunun suçlamayla hiçbir ilgisi yok. Bazı şeyler için kendimizi suçlamıyoruz. Çok önemli: kendimizi suçlamıyoruz; ve ayrıca diğer kişiyi suçlamıyoruz. Sadece zihnimizin nasıl çalıştığını anlıyoruz ve Dharma yolunun kendi fikrimizi değiştirmekle ilgili olduğunu kabul ediyoruz. Bu, kendi mutluluğumuz açısından dış çevreyi değiştirmekle ilgili değil.

senin açısından Bodhicitta Başkalarına fayda sağlamak istiyorsanız pratik yapın, tabii ki çevredeki bazı şeyleri değiştirmelisiniz; diğer insanların davranışları vb. hakkında yorum yapmak zorundasınız. Ama yapmamız gereken ilk şey gerçekten kendimize ve neler olup bittiğine bakmak. Bunu yaparken, herkesin aynı gemide olduğunu anlayın. Diğer herkes derin samadhide olduğundan değil ve kafasında maymun olan bir tek biz varız. meditasyon Yastık. Herkes aynı şeylerle uğraşıyor. Hikâyeler uyduran bir akla sahip olan sadece biz değiliz; herkesin aklı hikayeler uyduruyor. bir tek biz değiliz vücut sırtı ağrıyan, dizleri ağrıyan, başı ağrıyan ve diğer her şey. Başka herkesin bir vücut bu onlara öyle ya da böyle sorun çıkarıyor. Olaylara bu şekilde baktığımızda, aslında hepimizin bu işte birlikte olduğumuzu görüyoruz. Kendimizi, “Benim başka kimsenin sahip olmadığı özel sorunlarım var, bu yüzden özel muafiyet veya özel avantajlar almalıyım” diyerek kendimizi ayırmak yerine, “Biliyorsunuz, hepimiz şu ya da bu şekilde aynı şeylerle mücadele ediyoruz, daha fazla veya daha az derecede. Ve hepimiz aynı yöne gidiyoruz." Diğer insanlar benim düşmanım değil ve rekabet edecek biri değiller. Kıskanılacak biri değiller çünkü hareket etmeden daha uzun süre oturabiliyorlar ya da her neyse. Kendimizi onlarla karşılaştırmamıza gerek yok. Konu bu değil. Bu insanlar benim destek grubum olan, benimle aynı yöne giden arkadaşlarım. Başarılı olduklarını görmek istiyorum. Kimin olacağı konusunda bir yarışmada değiliz Buda ilk. Benim de başarılı olduğumu görmek istiyorlar. Bu şekilde birbirimize yardımcı oluyoruz. Bu bakış açısına sahip olmak çok önemli.

Benzer şekilde, White Tara'nın arkadaşınız olduğunu unutmayın. Beyaz Tara ile savaşmak zorunda değilsin. Oturup, “Tara, dünyanın neresindesin? Burada oturmuş seni hayal ediyorum. Neredesin?" sadece senin içinde rahatla meditasyon. Rahatlamanın uyumak anlamına gelmediğini unutmayın. Rahatlamak demektir vücut, zihninizi rahatlatmak ve Beyaz Tara'nın size görünmesine izin vermek için. Çok fazla endişelenme, “Tamam, görelim. O pembe atkı sol kolunu iki kez sarıyor. O mavi atkı sağ kolunu bir kez sarıyor.” Bunun için endişelenme. Sadece birinin huzurunda olma hissini yaşa Buda; orada bir Buda sana tam bir kabul, tam bir şefkatle bakan; senin ne olduğun, bizim ne olduğumuz, yeterince iyi. Bunun nasıl bir his olduğunu hissedin - birinin size o şekilde bakması. Kendinize bu şekilde, bu tür bir kabul ve şefkatle bakabilecek misiniz bir bakın. O zaman, inzivadaki diğer tüm ekip üyelerinize aynı bakış açısıyla bakabilecek misiniz bir bakın.

Denge ve zihinsel bakış açısı

Bu önemli - ve geri çekilme sırasında bundan tekrar tekrar bahsedeceğim çünkü her zaman unutuyoruz - ama dengeli olmak önemlidir. Dengeli olmayı geri çekilmenizin önemli bir parçası haline getirin. Kendinizi dengede tutabilirseniz, uzun vadede, gelecek Salı veya en geç ondan sonraki Salı için bir tür idealist görüşle kendinizi zorlamaktan daha fazlasını öğrenecek ve fayda sağlayacaksınız. Buda.

Sadece dene ve dengeli bir insan ol. Birçoğumuz dengeli bir insan olmanın nasıl bir his olduğu hakkında hiçbir fikrimiz yok. Tamamen yeni bir bölge - tıpkı kendimizi kabul etmek gibi. Bu nasıl bir his? Ben sadece kendimi eleştirmeyi bilirim.

Bunların çoğu bizim için çok yeni. Beyaz Tara'yı bu şekilde anlamamıza yardımcı olması için kullanmanın faydalı olduğunu düşünüyorum. Beyaz Tara beni kabul ediyor; Beni kabul eden birinin önünde oturmak nasıl bir duygu? Kendimi kabul etmek nasıl olurdu? Beyaz Tara dengeli. Beyaz Tara olmak ve dengeli olmak nasıl bir duygu?

Küçük şeyler, en azından zihninizin içinde, sizi atıp tutmaktan ve çıldırmaktan kurtaracak. Ama deneyin ve düşünün, "Dengeli olmak nasıl bir duygu?" Ve, “Nasıl dengesizim? Çok mu az uyuyorum yoksa çok mu uyuyorum? Kendimi çok mu zorluyorum yoksa çok mu gevşek davranıyorum? Her türlü gerçekçi olmayan beklentim var mı? Yoksa tamamen mutlu muyum?” Ortadaki ne olursa olsun değiştiğini bilerek, bir şekilde kendinizi ortaya koymaya çalışın. Kendinizi demirleyebileceğiniz sabit bir orta nokta yok çünkü koşullar etrafın değişiyor. Elbette yapmanız gereken veya herhangi bir durumda olmanız gereken şeyin yeniden ayarlanması gerekecek. Ama sadece "Nasıl dengeli olabilirim?" diye düşünün. Özellikle yemek pişirmek için gününüzde, içine girdiğiniz tipik alışkanlık kalıplarını, duygusal alışkanlık kalıplarını izleyin. Bu gerçekten ilginç olabilir. Alışkanlık modeliniz nedir? Zamanında yapılmayacağı için kaygı mı? Sevmedikleri için mi endişeleniyor? Güzel görünmeyecek diye endişe mi? Ve hepsi, “Marulu sevmedikleri için reddedilecek miyim?” derler.

Zihnimiz aslında oldukça basit şeyler hakkında her türlü yolculuğa çıkar. Bunun yerine, gerçekten fikrinizi değiştirin ve “Tara için bir ziyafet hazırlıyorum. Bu eğlenceli ve iyi. Nasıl çıkarsa çıksın, iyi olacak.” Sonra rahat bir şekilde, “Aman Tanrım, saat 10 ve ben daha havuçları doğramadım” diye düşünmeden yapın. Sadece güzel, rahat bir şekilde yapın. Kendine zaman ver.

Ev işleri ile aynı şey: ev işlerinizi güzel ve rahat bir şekilde yapın. Tüm bu rahatsızlıkları süpürün ve tüm bu rahatsızlıkları banyo aynasından temizleyin. Bunu yaptığınızda düşünce eğitimi uygulamalarını gerçekten uygulayın. Ev işlerini başka bir şey yapabilmek için yapmanız gereken bir şey olarak görmek yerine, kendinize ev işlerinizi yapmaktan zevk alma şansı verin. Sadece gerçekten deneyin ve bir şekilde hayatınızda yaptığınız her şeye Dharma'yı getirin.

Dünya "dışarıda"

İnzivanın bazı noktalarında daha fazla çalışma yapmak isteyebilirsiniz. Bazı noktalarda, “Hayır, ihtiyacım olan şey ders çalışmak değil. Daha uzun yürüyüşler yapmam ve uzaklara bakmam gerekiyor.” Veya, "Koltuğa oturup mola sırasında bir şeyler düşünmem gerekiyor." Mola zamanı, geri çekilmenizin bir parçasıdır ve mola zamanında ne yaptığınız, ne yaptığınızı ve seanslarınızda neler olduğunu da etkileyecektir. Bu yüzden sosyal e-postalar göndermiyoruz veya sosyal telefon görüşmeleri yapmıyoruz.

Abbey üyelerinden bazılarının, birinin sahip olduğu belirli işe bağlı olarak, arada sırada bunun veya bunun için e-postaları kontrol etmek zorunda kalacaklarını biliyorum. Ama bu ara sıra olacak ve sadece işle ilgili olacak. Biz herhangi bir sosyal şey istemiyoruz. Farklı destekçilerle olan tüm yazışmalar, bize bir şeyler gönderen insanlar ve bize dostane e-postalar gönderenler, Zopa tüm bunlarla çok nazikçe ilgilenecektir. Bu yüzden endişelenmemize ve “Ah, falandan bir e-posta aldık. Oh, onları çok uzun zamandır düşünüyorum meditasyon, onları hemen şimdi yazmalıyım.” Hayır, tüm bunlardan kendimize bir mola veriyoruz.

Ailen endişelenecekse mektup yazmak istersen, yaptığım şey her zaman önceden mektup yazdım, ofise bıraktım ve göndermelerini sağladım. Bununla başa çıkmanın bir yolu bu, böylece inzivanın ortasında ailenizi aramak zorunda kalmazsınız. Veya mektubu gerçekten yazmanız gerektiğini düşünüyorsanız, devam edin. Tüm harfleriniz temelde aynı geliyor, “Yağmur yağıyor… Hayır, kar yağıyor. Geri çekilmede harika zaman geçiriyoruz. Çok tatlı yeni bir kedicik aldık.” Bütün harflerin sesi aynı. Akrabalar sadece hayatta olduğumuzu bilmek istiyor. Tek umursadıkları bu. En azından benim umursadığım bu kadardı. Seninle olan her şeyi, şunu, şunu ve diğer şeyleri bilmeleri konusunda endişelenme.

Günlük seanslar

Hasta olmadıkça tüm seanslara gelin. Herkes, hastalığın ne anlama geldiğine dair farklı bir versiyona sahip olacak. Bazı insanlar için bu, "Şey, biraz yorgun hissediyorum, bu yüzden hastayım" anlamına gelir. Diğer insanlar için bu, “Kusuyorum, bu yüzden koridordan uzak dursam iyi olur çünkü ortalığı dağıtmak istemiyorum” şeklindedir. İnsanların farklı tanımları olacaktır. Gittiğin anda salonun dışında kalmayın. vücut biraz rahatsız hissediyor, çünkü senin ne zaman vücut hiç rahat hissedecek misin? senin ne zaman vücut hiç rahat hissettin mi? Bütün cehennem ve yüksek sular patlıyor ve bayılacak gibi hissediyor olsanız da kendinizi orada olmak için zorlamayın. Bu çok fazla. Ama sadece biraz yorgunsun ya da birazcık bir şey diye, "Bu seansı atlamak zorundayım" deme. Bu senin akışını keser meditasyon ve inzivadaki diğer insanları da etkiler.

Kendi deneyimim, özellikle yorgun veya kötü bir ruh hali içindeysem, bir gruba gidersem sık sık puja or meditasyon ya da başka bir şey, sonrasında daha iyi hissediyorum. Bununla ilgili oldukça dikkat çekici bir şey var. Sanırım buna aklını başından almak deniyor. Bu neredeyse her zaman işe yarıyor gibi görünüyor.

Zamanında olmak önemlidir çünkü insanlar seanslara zamanında başlarlar. Oraya gitmek için kendinize yeterli zaman ayırdığınızdan emin olun. Bir seanstan sonra kalmak ve meditasyona devam etmek istiyorsanız, bu da sorun değil. Ama sonra ara verdiğinizde, “Ah, bir sonraki seans başlıyor, o yüzden bir sonraki seansı atlayacağım” demeyin. Bu işe yaramaz, bu yüzden ihtiyacın olursa orada bir yerde mola verdiğinden emin ol.

Başka ne hakkında sorularınız var? Geri çekilmenin genel tadı hakkında yorumlarınız var mı?

Geri çekilme konusunda yardım alma

Hedef Kitle: Geri çekilme sırasında gerçekten zor olan bir şey ortaya çıkarsa, Saygıdeğer Chodron'a bir SOS yazmadan önce onunla oturmak için kendinize 24 saat verin, diyor bilgeliğiniz. Gerçekten rahatsız edici bir şeyse, biraz korkuya veya endişeye neden oluyorsa, kendinize 24 saat verin. Sadece bununla otur, bir düşün, zihnini rahatlatmak için ne gerekiyorsa yap. Hala oradaysa ve gerçekten rahatsızlığa neden oluyorsa, o zaman…

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Evet, lütfen gel beni gör. Birbirinizle olabilirsiniz… Birisinin zor bir şey yaşayıp yaşamadığını göreceksiniz. Öyleyse uzan ve onlara sarıl ya da her neyse. Birbirinizi sözsüz olarak destekleyin. Gruptaki bir başkasının gerçekten başının belada olduğunu görebiliyorsan, ama o gerçekten ısrar ediyorsa, söyle bana. Neredeyse her seansta ağlayan birinin olduğu bir inzivaya çekildik ve birinin bana söylemesi epey zaman aldı. Bunun olmasına izin verme. Er ya da geç öğrenmem daha iyi.

Başka şeyler var mı?

sadhana

Bence çoğunuz kendi kendine nesil yapıyorsunuz.¹ Bu yüzden, bence, devam edin ve kendi nesline öncülük edin. Emin değilseniz, size ne söyleyeceğimi bilmiyorum; ister yap ister yapma. Kendi nesline öncülük et ve Tara kitabına ve ayrıca Chenrezig kitabına çokça atıfta bulun çünkü Tara bir kriyadır tantra tıpkı Chenrezig'in olduğu gibi. Tıpkı Chenrezig'i yaptığınızda olduğu gibi, altı tanrı açısından öz-üretimi yaparsınız; İsterseniz bunu Tara için de yapabilirsiniz.

Şimdiki sadhana'da, sadece çok basit bir kendi kendine üretimi var. Yani daha fazla zaman geçirmek istediğiniz günlerde, diyelim ki mantra ve görselleştirme, bu basit kendi kendine üretimi yapın. Boşluk üzerine meditasyon yapmak ve kendini yavaş yavaş oluşturmak için daha fazla zaman harcamak istediğiniz günlerde, bunu altı tanrıyı takip ederek yaparsınız, ancak çekirdek hece HRI olmak yerine, TAM olacaktır. Onun yerine yazarı: mani padme humonun om dara tuttare ture soha. Ancak, bu temel adımlar aynıdır. Birçoğunuz bunu daha önce yaptınız ve bu çok güzel meditasyon kendi kendine nesil için.

Hedef Kitle: Bu altı tanrılı uygulamada kendinizi Beyaz Tara olarak görselleştirdiğinizde ve Tara'yı kalbinize koyduğunuzda, aynı form mu?

GD: Yapabileceğin şey, tam o noktada, kalbine başka bir Tara koymana gerek yok. Daha sonra tekerleğin ve her şeyin normal görselleştirmesine geri dönebilirsiniz. Böylece tam Tara formunda ortaya çıkar çıkmaz Tara sadhana'daki açıklamaya geri dönersiniz.

Kendinize çok fazla vurgu yapmayın meditasyon kalp merkezinizde, özellikle inzivanın başlarında; bu iyi değil. Kalbinizde meydana gelen oldukça ayrıntılı bir görselleştirme olsa da, başlangıçta tavsiye ederim, belki sadece TAM ve mantra, ve nilüfer, tekerlek ve onu öylece bırakın. Kalbinize çok dikkat ederseniz, meditasyon, akciğer alacaksın. Bununla çok dikkatli olmalısın ve bunu çok nazik, barışçıl bir şekilde yapmalısın.

Tara olarak dış görselleştirmeniz bile aynı. Her ayrıntıya bu kadar takılmayın. Çünkü bu tür, [iç çeker] “Tamam, TAM'ı, harfleri almalıyım. Tam olarak değil. Bu TAM nasıl görünüyor? Bu yoldan? Bu şekilde mi?" Ve tüm bunları kalbinden yapıyorsun. Tabii ki kendini deli edeceksin!

Kendi kendine nesil için de aynı yol. "Tamam, Tara böyle. Parmakları ne kadar yukarı çıkıyor? Onlar böyle mi? Bunun gibi? O ipekler nereye gidiyor? Bu tarafa mı eğiliyor? Nasıl öyle oturuyor? Oh, işte o üçüncü göz. O üçüncü gözü nasıl elde edebilirim? Ve sonra ayaklarının altında da gözler var. Ayaklarınızın altından yukarıya bakmak nasıl görünüyor?”

Bunu söylüyorum çünkü insanlar bu tür ayrıntılı şeylere gerçekten girebilirler. Bunu yapma. Sadece, “Ben tanrıyım. Bütün takılmalarımla, bütün nevrozlarımla, bütün şikayetlerim, bütün kısıtlamalarımla, yaşlı, kirlenmiş, kalitesiz ben değilim. Bunların hepsi boşluğa dağıldı ve ben Tara ve bu yeterince iyi.” Öyleyse sadece Tara ol. Endişelenme, “Ah, hiç Tara kadar zayıf olmamıştım. Anoreksik olmalı; o bel çok küçük!" Bunun için endişelenme.

Kendi kendini yaratmadaki en önemli şey, meditasyon boşlukta. Bu kavramı bırakın, “İşte tüm sınırlamalarımla, doğru yapmadığım tüm şeylerle, sürekli tekrarlanan tüm duygusal kalıplarımla buradayım. Tekrar tekrar, işte buradalar. Bu benim. Bilirsin, bazı şeyler öyle kökleşmiştir ki. Eh, ne halt, hayatım boyunca böyle olacağım. ”

Her şeyin boşluğa dönüştüğü ve sonra bir Buda. Olarak Buda, şimdi olmadığınız her şey olabilirsiniz - mutlu gibi! Bazen mutlu olmayı dene. Duyarlı varlıklara şefkatle bakabilirsiniz. Başkalarına karşı hoşgörülü ve şefkatli olabilirsiniz. Kararlar verebilirsin ve işin ne olursa olsun, ve o zaman sadece o olursun. Kendinize, olmak istediğiniz türden biri olduğunuzu hayal etme şansı verin. Hepinizin olmak isteyeceğini varsayıyorum Buda. niteliklerini bir düşünün Buda ve bunun nasıl bir his olacağını düşünün Buda.

Böylece, biraz sadhanadan geçebiliriz - belki bugün değil, ama başladığımız gibi.

Fiziksel sorunları olan

Hedef Kitle: Saygıdeğer, sadece bunu yaparken rahatsızlık konusunda meditasyon. Çok fazla diz ya da sırt değil, ama midem bulanıyor ve midem bulanıyor. Bu son bir haftadır oluyor.

GD: Ve sen Tara'yı yapıyordun, ya da ne yapıyordun?

Hedef Kitle: Evet.

GD: Tara'nın midesinin bozuk olmaması dışında sana ne söyleyeceğimi bilmiyorum. Böyle bir şey olursa ne yapabilirsin, duyguların farkındalığını da yapabilirsin. meditasyon. Duyguyu izleyin ve ona neyin sebep olduğunu, neyin sonuçlandığını görün. Bunun yardımcı olup olmadığına bakın, bazen duyumun incelenmesi yardımcı olabilir; ve bazen aklınızı başka bir şeye geri getirmek yapılacak en iyi şeydir.

White Tara'nın sadhana uygulamasını kendimiz yapmak

Sadhana ile ilgili diğer bazı şeyler de, bunu her seansta aynı şekilde yapmak zorunda olmamanızdır. Bazı seansları gerçekten hızlı yapabilirsiniz, böylece yapacak daha çok zamanınız olur. lamrim. Diğer seanslarda bazı bölümleri hızlı, diğerlerini yavaş yapabilirsiniz. Bu yüzden nasıl yaptığınızı çeşitlendirin. Yulaf ezmeli kurabiyeler için standart bir tarif değil. Bir şey icat edebilir ve uzatabilirsiniz; olmayan şeyleri icat etmeyin, ancak onunla oynayabilirsiniz. Bir parça size gerçekten vurabilir - belki düşünmek on beş dakika boyunca dört ölçülemez üzerinde. Göreyim seni! Sorun değil, o zaman diğer kısımları çok hızlı bir şekilde yapın.

İnzivaya dikkat üzerine bir veya iki seans eklemek istiyorsanız [örneğin, Mahayana sunumu Farkındalığın Dört Temeli birkaç aydır çalıştığımız ve Web'de olduğumuz], şimdiye kadar ne yaptık, sonra onu yapın. Bu da iyi. Ya da belki belirli bir konu üzerinde çalışıyorsunuz ve bu yüzden ödevinizi yaparken lamrim, olacaksın düşünmek öncelikle okuduğunuz konuyla ilgili. Çalışırken, üzerinde düşünmek istediğiniz noktaların küçük bir taslağını yapın ya da bunun gibi bir şey.

Sadhana'yı kendin yap. Kendinizi katı bir forma sokmak zorundaymış gibi hissetmeyin. Bu öneri yardımcı olabilir, bu yüzden gerçekten onunla oynama tavrına sahip olun. Bunun eğlenceli olduğunu ve bu yüzden oynayacağını unutmayın.

Geri çekilme ve geri çekilme seansları hakkında genel tavsiye

Hedef Kitle: Bütün bunları sadhana sırasında mı yapıyoruz? Görselleştirmeye sahip olduğumuzda, belki o zaman duyguların farkındalığını, bu tür şeyleri veya lamrim Konu?

GD: Hayır. mantra ve odaklanmada sorun yaşıyorsunuz, bazen bazı lamrim sen söylerken mantra iyidir. Ama aksi takdirde mantra ve sonra yap lamrim.

Dörtlü farkındalık seansı yapacaksanız, o zaman hemen şunu söyleyebilirim, sığınmak, dört ölçülemeyen şeyi yapın, motivasyonunuzu belirleyin ve sonra belki yedi uzuvlu dua, ve sonra doğrudan dikkatliliğe gidin.

Bu yüzden çok fazla şeyi karıştırmayın; “dört farkındalık” tipinizi karıştırmayın meditasyon Aklınızda bir şey olmadıkça, Beyaz Tara'nızla bir seansta meditasyon farkındalığın bir kısmını kullanırken meditasyon olacaklar için iyi bir panzehir olurdu. Bu yüzden bunu daha önce öneriyordum - çünkü senin içinde bir şeyler ortaya çıkıyor. meditasyon, ya dikkat dağıtma ya da anılar ya da sinirlenirsiniz ya da her neyse başvurmanız gerekir lamrim panzehir. Aklınıza gelen sorun ne olursa olsun çözmenize yardımcı olması için başka meditasyonlar uygulamanız gerekebilir.

Görselleştirmeye devam etmeye çalışırsanız ve mantra: hem görselleştirme hem de mantra bir seferde çok karmaşıksa, sadece görselleştirmeyi yapın. O zaman dur ve sadece yap mantra. Birinden veya diğerinden az veya çok yapabilirsiniz.

Bir şey geliyorsa, bir şey hatırlıyorsunuzdur ve kendi içinizde gerçekten sinirleniyorsunuzdur. meditasyon, sorununuzu çözmenize yardımcı olması için Tara ile kullanabileceğiniz farklı şeyler var. öfke. Ya da sadece durdurabilirsin mantra ezberleyin ve meditasyonlardan birini yapın metanet, Dan Öfke ile Çalışma. Bunu çöz ve sonra Tara pratiğine geri dön. Ya da dediğim gibi, bazen Tara uygulamasını, o durum ne olursa olsun çözmenize yardımcı olması için kullanırsınız.

Lütfen salona okumak için kitap getirmeyiniz. Okuyorsanız, özellikle sayfaları çevirmek diğerleri için çok rahatsız edici. Bunun gibi şeyler. Sadece onların tıklayan birinin olacağını bilin mala çok gürültülü; ve onların koyar mala aşağı — KAZA! Çok dikkatli bir şekilde salona parmak uçlarında giriyorlar, ama mala aşağı böyle. Yaşayabilirsin. Seni yok etmeyecek. İsterseniz kulak tıkacı takabilirsiniz. Ama bilirsiniz, zorluğu yaratan şey ses değil, zihnimizin sesle yaptığı şeydir.

Mola sırasında egzersiz yapın. Geri çekilme sırasında egzersizin çok önemli olduğunu düşünüyorum. Yürüyüşe çıkın, uzaya bakın, ağaçlara bakın, uzaklara bakın. Bulutlu günlerde bile, bulutlu günlerde güzelliği görün. Açık havaya çıkın. Biraz yoga yap, biraz tai chi yap, kendine iyi bak. vücut bu süreçte de.

Normal yiyin. Diyet yapıp kendinizi aç bırakmanın zamanı değil. Fazla yemenin de zamanı değil. Bu yüzden sadece istediğini ye vücut ihtiyacı vardır.

1. Bu inzivada kullanılan sadhana bir kriyadır. tantra uygulama. Kendi kendine üretimi yapmak için, jenang bu tanrının. (Bir jenang genellikle denir başlatma. Bir tantrik tarafından verilen kısa bir törendir. lama). Ayrıca bir tane almış olmalısınız wong (Bu iki günlük bir güçlenme, başlatma ya en yüksek yogaya tantra uygulama veya 1000 Silahlı Chenrezig uygulaması). Aksi takdirde, lütfen ön nesil sadhana.
    ↩