Arınma ve liyakat

Arınma ve liyakat

Bu konuşma White Tara Winter Retreat sırasında yapıldı. Sravasti Manastırı.

  • arıtma ve liyakat yaratmak uygulamamızın önemli parçalarıdır.
  • Yaparken belirli yıkıcı eylemlere bakmak arıtma uygulama
  • Enerjimizi nasıl kullandığımızı incelemek

Beyaz Tara Retreat 16: arıtma ve liyakat (indir)

Dharma ile ilk başladığımda derslere gidiyordum ve birinin, muhtemelen Muhterem Chodron'un şöyle bir şey söylediğini duydum, "Yapabileceğimiz en önemli şey, arıtma ve erdem yaratmak, liyakat yaratmak. Bu, uygulamanızın en önemli parçası.” Aklımın bir köşesinde, "Ah, evet, bunu birkaç yıllığına yapıyorsun ve sonra gerçekten uygulamaya başlıyorsun" diye düşündüm. Tabii ki daha çok çalıştıkça ve zihnimin doğasını gerçekten daha çok inceledikçe görüyorum ki arıtma ve liyakat yaratmak, aydınlanmaya gidene kadar yapacağım şey. Aklımız, benim zihnim -sanırım muhtemelen zihinlerimiz- çok karanlık. Gerçekliği an be an çarpıttığım tüm yollara, sadece basit yollarla gerçekten bakmak çok etkileyici.

Saygıdeğer Semkye'nin geçen sefer söylediği gibi, bu Beyaz Tara pratiğini yapma fırsatını gerçekten takdir ediyorum ve çok ciddi şeyler yapıyorum. arıtma. Onu bu şekilde kullanmak çok güçlüydü. Ayrıca liyakat yarattığımızı da bilin ve bu fırsattan gerçekten keyif alın. Ben de kısa bir yaşam için sebepler yaratmaya bakıyordum. Geçmiş yaşamlara bakmaktan çok, bu hayatta yaptığım öldürmelere bakmak ve Khensur Wangdak'tan aldığımız son yönü takip ederek gerçekten dikkatlice bakmak. Mesela, "O jilet istiridyelerini kazarken aklımda ne vardı?" Bilirsin, “Ne tür haciz Bu istiridyeleri kazmayı ve sonra onları piliç altına koymayı mı bekliyorum? Ve sonra, "Bir kabuklu deniz hayvanının kavrulmasını gerçekten izlemenin doğrudan bir sonucu ne tür bir yeniden doğuştur?" Demek istediğim, bunu düşündüğünüzde cehennem alemlerinin görüntüleri oldukça canlanıyor. Yani bu gerçekten detaylı düşünmek çok faydalı oldu arıtma kendi öldürme eylemlerimden.

Bunun beni daha önce hiç gitmediğim bir alana götürdüğü bir yol var ve bu çoğunlukla hakkında konuşmak istediğim şey, bu “yaşam gücü” fikri. Yaşam gücünün ne olduğunun tanımı, Muhterem bu soruyu yanıtladığında “Dağıtılmış veya kaybolmuş tüm yaşam gücü”. Teknik yanıt oldukça karmaşık ve anlamıyorum. Ama “yaşam enerjisinin” ne olduğuna dair bir fikrim var. In fikri ki or chi Çin tıbbında veya Aikido'da, dövüş sanatlarında, bunun gibi şeylerde ortaya çıkan şey, yaşamımızı canlandıran ve harekete geçiren bu enerji fikridir. Yani, bu bir Dharma teknik terimi değil -bu konuda çok net olmak istiyorum- ama yaşam enerjimi nasıl kullandığıma bakmama yardımcı oluyor. Ve söylemeye cüret ediyorum, bu hayatta yaşam enerjimi nasıl çarçur ettiğimi ve bu tür eylemlerin bazılarını saflaştırmaya gerçekten baktığımı.

Peki, kaç saat, ay, yıl - eğer onları toplarsam - boş konuşmalarda iyi arkadaşlarla takılmak için harcadım? Sadece esintiyi çekmek ve iyi vakit geçirmek. Sonra ... ah, sonra ikimiz de sevmediğimiz bir kişi var ve sonra o kişiyi bir süre çöpe atıyoruz ve sonra boş konuşmadan başka bir şeye dönüşüyor, ki bu kesinlikle on kişiden biri. olumsuz eylemler Ama şimdi sert konuşma yapıyoruz. Şimdi belki de bölücü bir konuşma yapıyoruz. Şimdi bir kinim var ya da bir şeyi besliyorum, bira yapan, bira yapan ve bira yapan bir kişiye karşı altta yatan bir tiksinme ya da nefret, içimde beliriyor. meditasyon şimdi! Bu yaşında!

Şimdi, değerli insan hayatımı bu şekilde çarçur ettim, ki bu arındırmak istediğim bir şey. Bunu yaparken, gerçekten düşünmediğim bu olumsuz eylemleri yarattım çünkü çok büyük değiller. Ama aslında, an be an oldukça büyükler. Ve şimdi, gerçekten bir tür “bu yaşam” tarzında bile, küskünlüklerimizin veya öfkelerimizin bu hayatta hastalığımıza veya sağlıksız olmamıza çok büyük katkıda bulunduğunu söyleyen bazı çalışmaları düşünüyorsunuz. Yani bu sadece bir tür fantezi değil, arındırmak için hayal gücümü kullanmak karma, hangi yardımcı olur. Ama aynı zamanda gerçekten bakıyorum, “Kendi başıma ne yapıyorum? vücut Hâlâ orada olduğunu bile bilmediğim bu küskünlük sistemimde iltihap mı var?” Yani, bizim için çok fazla zenginlik var arıtma Bunları kullanabileceğimiz uygulamalar.

Ben de burada bu sadhana'nın "Beyaz Tara size ve tüm canlı varlıklara tam bir kabul ve şefkatle bakıyor" şeklinde tarif etmesinden çok etkilendim. Eminim Muhterem Chodron sadhana'nın bu kısmına geldiğinde bundan bahsedecektir, ama bütün bunlara girerken kendimize tam bir kabulle bakmalıyız. Çünkü sahip olduğum hayatımın çoğunu boşa harcadığım için gerçekten çok fazla zaman harcayabilirdim. Ben cehaletten ve bilmemekten dünyevi kaygılarla çok ömür harcadım. Ama bunu yapmanın amacı bu değil. Önemli olan, yaptığım şeye gerçekten berrak bir zihinle ve net bir gözle bakmaktır; ona sahip olmak, sonuçları olduğunu kabul etmek ve arınma fırsatım olduğu için sevinmek. Ve buraya sığındım, yaptıklarımdan pişmanlık duyacağım, bu Beyaz Tara uygulamasını iyileştirici eylem olarak kullanacağım ve sonra bunu yapmayacağıma dair güçlü bir kararlılık göstereceğim. zamanımı bunu yaparak geçir. Sonra mola zamanında, şu anda, bugün yaşam enerjimi gerçekten nasıl kullandığımı bilmek için zihnimi an be an izliyorum. Yani, bu yaşam enerjisi benzetmesi benim için çok faydalı oldu ve umarım faydalı olur.

Saygıdeğer Thubten Chonyi

Ven. Thubten Chonyi, Tibet Budist geleneğinde bir rahibedir. Sravasti Manastırı'nın kurucusu ve başrahibesi Ven ile çalıştı. 1996'dan beri Thubten Chodron. 2008'de acemi unvanı aldığı Abbey'de yaşıyor ve eğitim görüyor. 2011'de Tayvan'da Fo Guang Shan'da tam koordinasyon aldı. Ven. Chonyi, Spokane Unitarian Universalist Kilisesi'nde ve bazen başka yerlerde de düzenli olarak Budizm ve meditasyon öğretiyor.

Bu konu hakkında daha fazlası