Mantralar ve semboller

Mantralar ve semboller

Bu konuşma White Tara Winter Retreat sırasında yapıldı. Sravasti Manastırı.

  • Mantraların anlamı ve amacı
  • Görselleştirmeyi çözme
  • Tara'nın görünüşünün sembolizmi

White Tara Retreat 10: Soru-Cevap açık mantra, sadhana ve sembolizm (indir)

Bugün sadhanadan geçmeye devam etmek yerine, sadece bazı soruları cevaplayacağım, çünkü onlar akıp gidiyorlar.

Mantraları söylemenin amacı, anlamı ve yolları

Birisi hakkında sordu mantra ve amacı ne mantra yüksek sesle mi yoksa sessizce mi söylemeliyiz ve bizi Beyaz Tara'ya nasıl bağlar?

Mantralar, örneğin, Beyaz Tara veya diğer tanrılardan herhangi biri haline gelmiş, yüksek düzeyde idrak edilmiş varlıklar tarafından, derin durumlarında söylenen sesler veya kelimelerdir. meditasyon. Gerçekleşmelerini ifade eden sözler bunlar. Bu ilginç çünkü derinlerdeydiler. meditasyon ve bu sözlerin mantra ortaya çıktı. sözlerini söylüyoruz mantra aynı derin duruma girmeye çalışmak meditasyon sahiplerdi. Yani, bu tarafa gidiyorlar; öyle gidiyoruz. Sanskritçe'de her zaman söylediğimiz mantralar. Onları tercüme etmiyoruz çünkü kelimelerin seslerinde kutsal bir şey olduğu söyleniyor çünkü bunlar tam olarak tanrılar tarafından söylenen şeylerdi.

Mantraları hızlı veya yavaş, yüksek sesle veya sessizce söyleyebilirsiniz. Farklı zamanlarda farklı şekillerde yapabilirsiniz. Örneğin, bir grup insanla şarkı söylerken bunu genellikle yüksek sesle yaparsınız ve belli bir melodiyle yapabilirsiniz. biriktirirken mantra (belirli sayıda mantra Cihazınızda meditasyon), sonra genellikle mantraları sesin dişlerinizle dudaklarınız arasında olması için dudaklarınızı biraz hareket ettirerek söylersiniz. Başka bir deyişle, komşunuz duymamalıdır. Bazen zihnin çok sessizleşebilir ve dudaklarını kıpırdatmayı bırakırsın ve bunu sessizce içinden söylersin. Belirli bir zamanda nerede olduğunuza bağlıdır.

biriktiğimizde mantra genellikle çok hızlı söyleriz; ve sonra bunu melodik bir şekilde söylemeyiz. Beyaz Tara inzivasıyla, en az 100,000'ini yapabiliyorsanız çok iyi olur. om dara tuttare ture soha mantra. Ve sonra elbette, hataları telafi etmek için %10 [ekstra] yaparsınız. sayısına sahip olmak bazen çok yardımcı olabilir. mantra söylediğin şey, çünkü yaptığın şeye devam etmeni sağlıyor. Strese girmemeniz gereken bir numaraya sahip olmak, “Oh hayır! Bu sayıyı elde etmek için her seansta kaç tane yapmam gerekiyor?” Bu yardımcı olmuyor. Öte yandan, “Ah, bunlardan 100,000 zikretmek istiyorum” diye düşünürseniz, zihniniz bunu yapmaya odaklanır ve yönlendirilir; ve dikkatinizin dağılmasını ve oradan oraya ve başka her yere gitmeyi bırakıyorsunuz.

Bizi tanrıya nasıl bağlarlar? Dediğim gibi, tanrıların içinde olduğu aynı meditatif özümsemeye girmeye çalışıyoruz, farkındalık— Bodhicitta ve bilgelik, şefkat ve bilgelik, yöntem ve bilgelik - içinde bulundukları. Bu mantraları söylediklerinde onların durumuna girmeye çalışıyoruz.

çevirisini bilmekte fayda var mantra. Genellikle yolun tüm anlamını veya tanrının bazı niteliklerini kapsarlar. Bazen mantralar sadece tanrının adını tekrar eder, ama sonra, elbette, tanrıların adlarının çoğu zaman kendilerinin bir anlamı vardır.

Bunu söylerken anlamını düşünebilirsiniz. mantra. Ama genellikle sen söylerken mantra, söylemeye odaklanmak istiyorsun mantra-ses üzerinde.

Uygulamanın sonunda Tara nasıl çözülür

Biri soruyordu, "Uygulama sonunda Tara'yı nasıl çözeriz?"

Kısa sadhana yapıyorsanız, belirli bir çözülme yoktur. Ama bunu diğer uygulamalardan alırsanız, o zaman başınıza gelen Tara ışığa dönüşecek ve aşağı akacak ve kendi kalbinizde birleşecektir. O zaman meditasyona devam edersin - bu senin vücut, konuşma ve zihin ve Tara'nın vücut, konuşma ve zihin ayırt edilemez hale geldi. Özellikle Tara'nın idraklerini düşünürsünüz ve “Ah, peki, o idrakleri kendim elde etmek nasıl olurdu?” diye düşünürsünüz. O zaman Tara'ya çok yakın ve birleşik hissediyorsunuz çünkü onun idraklerine sahip olduğunuzu hayal ediyorsunuz. Bu, en sonunda [uygulamanın] sonunda dağılmanın ve ardından adanmayı [duaları] ondan sonra yapmanın iyi bir yoludur.

Tara'nın mücevherleri

diğer soru açıktı Kurtarıcı Tara: Zihninizi Nasıl Özgürleştirirsiniz (sayfa 22). Göz kamaştırıcı mücevherli kolyelerinin, pazıbentlerinin, halhallarının, küpelerinin ve tacının altı kişiyi gösterdiğini söylüyor. geniş kapsamlı uygulamalar veya geniş kapsamlı cömertlik, etik davranış, metanet, neşeli çaba, meditatif istikrar ve bilgelik ve bunların varlığıyla tamamen bütünleştiğini ve her faaliyetini süslediğini. Bunları açıklayabilir miyim?

Altı geniş kapsamlı uygulamalar Şu anda açıklamayacağım çünkü bunlara bakabilirsin; yolun aşamalarıyla ilgili hemen hemen her kitap, bunlarla ilgili bazı açıklamalara sahiptir. Veya web siteme gidip altı taneye bakarsanız geniş kapsamlı tutumlar, orada bulacaksınız. Ama onun takı takma fikri onu güzel yapan şeyin altı tane olması. geniş kapsamlı uygulamalar. Tara, dış güzelliğe yansıyan bir iç güzelliğe sahiptir. Çoğumuzun zihni cehaletle doluyken, öfke, ve haciz ve kendimiz yapmaya çalışıyoruz vücut diğer insanları gerçekten harika olduğumuza ikna etmek güzel. Yani bu bizim için nasıl olmamız gerektiği konusunda farklı bir örnek oluşturuyor. Başka bir deyişle, bunu dekore etmeyi umursamayı bırakın vücut (ki bu cehalet tarafından üretilir ve karma) ve bunun yerine altı tane oluşturalım geniş kapsamlı uygulamalar ve aklımızdaki bu erdemler. Bunlara sahipsek, o zaman iç güzellik çok daha fazla ve ışıltıyla parlar.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası