Kurs Buddyjskiego Rozumowania i Debaty (2017-19)

Nauki włączone Kurs buddyjskiego rozumowania i debaty: azjatyckie podejście do myślenia analitycznego zaczerpnięte ze źródeł indyjskich i tybetańskich przez Daniela Perdue w opactwie Sravasti.

Tekst główny

Kurs buddyjskiego rozumowania i debaty: azjatyckie podejście do myślenia analitycznego zaczerpnięte ze źródeł indyjskich i tybetańskich jest dostępna z Publikacje Szambali tutaj.

Stopniowany zakres świadomości

Obejmuje dwie pierwsze świadomości: niewłaściwą świadomość i niepewną świadomość uczącą się wiary w coś, co nie jest faktyczne.

Zobacz post

Przegląd materii wewnętrznej i świadomości

Czcigodny Tenzin Tsepal przegląda sekcje w rozdziale 10 o materii wewnętrznej, świadomości, świadomości mentalnej i świadomości zmysłów.

Zobacz post

Przegląd kompozytów abstrakcyjnych

Czcigodny Tenzin Tsepal przedstawia przegląd abstrakcyjnych kompozytów, czyli niezwiązanych z nimi czynników kompozycyjnych.

Zobacz post

Przegląd rozdziałów 11 i 12

Czcigodny Thubten Tsepal przegląda rozdziały 11 i 12, zakrywając zmysły bezpośrednich postrzegających.

Zobacz post

Zwątpienie i prawidłowe założenie świadomości

Nauczanie siedmiu rodzajów świadomości, w tym wątpliwości i prawidłowego przyjmowania świadomości.

Zobacz post

Inferencyjne osoby poznające i bezpośrednie postrzeganie

Nauczanie o dwóch ostatnich typach świadomości: inferencyjnych poznających i bezpośrednich postrzegających.

Zobacz post

Cztery rodzaje bezpośrednich postrzegających

Omówienie sekcji w rozdziale 12 „Cztery rodzaje bezpośrednich odbiorców” i „Wiara w coś, co jest rzeczywiste” oraz udzielenie odpowiedzi na pytanie dotyczące bodhicitty.

Zobacz post

Wiara w coś, co nie jest prawdziwe

Omówienie ostatniej sekcji w rozdziale 12 „Wiara w coś, co nie jest prawdziwe” i rozpoczęcie rozdziału 13 „Właściwe poznanie”.

Zobacz post

Porównania świadomości

Czcigodny Tenzin Tsepal prowadzi klasę przez kilka pierwszych porównań różnych rodzajów świadomości w ćwiczeniu 12.1 na stronie 245.

Zobacz post

Agent, działanie i przedmiot

Kończąc rozdział 13 „Właściwe poznanie” i omawiając rozdział 14 „Trzy sfery agenta, przedmiotu i działania”.

Zobacz post

Wybór partnera do debaty

Omówienie rozdziału 15 na temat „Wybór partnera do debaty” i staniemy się odpowiednim partnerem do debaty.

Zobacz post

Pretendentów i obrońców

Rozpoczęcie nauczania rozdziału 16, „Challengers and Defenders”, który koncentruje się na dwóch kluczowych rolach w ustrukturyzowanej debacie w systemie indyjskim i tybetańskim.

Zobacz post