श्लोक 85: मौल्यवान आणि दुर्मिळ औषध

• आपल्या दुःखांना आव्हान देणाऱ्या शब्दांचा फायदा
• धर्म आचरणातील फरक
• स्वतःला वाढण्यास मदत करण्याचा एक मार्ग म्हणून अभिप्राय (टीका) प्राप्त करणे

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

भूक मंदावणारे पण चैतन्य जिवंत करणारे मौल्यवान आणि दुर्मिळ औषध कोणते आहे?
एखाद्याच्या दोषांना आव्हान देण्यासाठी इतरांनी बोललेले खरे आणि फायदेशीर शब्द.

ते खरे आणि फायदेशीर शब्द जे आपले दोष दर्शवतात ते एक प्रकारचे आणि दुर्मिळ औषध आहेत जे भूक शमवतात. "मला जे हवे आहे ते मला हवे आहे" आणि "मला जे नको आहे ते नको असताना मला ते नको आहे." त्यामुळे जे काही विचारांना आव्हान देते ते आमच्या मागे आहे जोड, आमचे राग, आमचा मत्सर, आमचा अभिमान. आणि म्हणून जे शब्द फायदेशीर आहेत, जे शब्द खरे आहेत, जे आपल्या दुःखांना आव्हान देतात.

आता इथे सांसारिक लोक आणि धर्माचरण करणारे यांच्यात फरक आहे. सांसारिक लोक, जेव्हा इतर लोक त्यांचे दोष दाखवतात, तेव्हा जा, “माझा तो दोष नाही. हे आपणच! तू माझ्यावर प्रोजेक्ट करत आहेस. तू माझ्यावर टीका करतोस. तुम्ही हे करत आहात, तुम्ही ते करत आहात...” आम्ही सहसा असेच प्रतिसाद देतो, बरोबर? सांसारिक लोक असाच प्रतिसाद देतात. तुम्ही बचावात्मक व्हाल. आपण सर्वकाही न्याय्य आहे. तुम्ही जे केले ते तुम्ही का केले याबद्दल तुम्ही एक लांब स्पष्टीकरण देता कारण त्या व्यक्तीला तुम्ही विचार करत असलेल्या सर्व गोष्टी तपशीलवार समजून घेणे आवश्यक आहे. तुम्ही बचावात्मक आहात, तुम्ही दीर्घ स्पष्टीकरण देता. मग तुम्हाला राग येतो. आणि मग तुम्हाला नैराश्य येते. होय? ते सहसा कार्य करते त्या प्रकारचा आहे?

धर्म अभ्यासक यावर ज्या प्रकारे प्रतिक्रिया देतात ते म्हणजे ते खुले असतात आणि ते कौतुकास्पद असतात आणि ते समोरच्या व्यक्तीचे म्हणणे मोकळ्या मनाने, कौतुकास्पद मनाने ऐकतात, हे जाणून की ही माहिती त्यांना वाढण्यास आणि त्यांना मदत करेल. त्यांचे दु:ख आणि वाईट सवयी थांबवा. म्हणून हे लोक, वास्तविक अभ्यासक, याचे खूप कौतुक करतात. "अरे, तू माझ्यातील काहीतरी दाखवत आहेस जे मी स्वतःमध्ये पाहू शकत नाही, धन्यवाद." कारण, कदम्पा गेशेस म्हटल्याप्रमाणे, जे लोक आपल्या दोषांकडे लक्ष वेधतात ते खूप दयाळू असतात कारण ते आपल्याला दाखवतात की आपल्याला काय काम करण्याची आवश्यकता आहे. कारण आम्ही ते पाहू शकत नसल्यास त्यावर काम करू शकत नाही. आणि जोपर्यंत तो “दुसर्‍याचा दोष” आहे तोपर्यंत आपण ते स्वतःमध्ये पाहू शकत नाही आणि काय करावे हे आपल्याला कळत नाही. आणि म्हणून आपण कधीच वाढत नाही. आम्ही कधीच सुधारत नाही.

ही "एकमेकांना पॉलिश करणार्‍या टम्बलरमधील खडक" बद्दलची संपूर्ण कल्पना अशी आहे की आम्ही एकमेकांमध्ये अशा गोष्टी पाहू शकतो ज्या आम्ही स्वतःमध्ये पाहू शकत नाही आणि आम्ही त्या गोष्टी इतर लोकांकडे दाखवतो. परंतु जेव्हा इतर लोक त्या गोष्टी आमच्याकडे दाखवतात तेव्हा आम्ही खुले राहतो आणि कौतुक करतो. त्यामुळे येथे जोर आहे प्राप्त अभिप्राय

आपल्यापैकी काही म्हणतात, “अरे! ती म्हणाली आम्हाला पाहिजे देणे प्रत्येकाला अभिप्राय." ते फक्त वाक्याचा पहिला भाग ऐकतात. म्हणून ते समाजातील प्रत्येकाला अभिप्राय देतात: "तुम्ही हे करा आणि तुम्ही हे करा आणि तुम्ही ते करा...." तो मुद्दा नाही. मुद्दा असा आहे की आपणास वाक्याचा दुसरा भाग ऐकावा लागेल जो आपल्याला मदत करण्यासाठी आणि आपल्याला फायदा व्हावा या कल्पनेने समोरची व्यक्ती आपल्याला जे काही सांगत आहे त्याबद्दल खरोखर विचार करणे आहे जेणेकरून आपण आपल्या दोषांबद्दल काहीतरी करू शकू.

आता आपला काही दोष नाही असे वाटत असेल तर प्रत्येकजण जे काही बोलतो ते आपल्यावर खोटा आरोप आहे असे वाटते. अशावेळी, जर तुमच्यात काही दोष नसेल आणि लोक तुमच्या मते खोटे बोलत असतील तर तुम्ही बुद्धत्वाच्या अगदी जवळ असले पाहिजे. अर्थात, तुम्ही बुद्धत्वाच्या अगदी जवळ आहात असे तुम्हाला वाटेल. जर तुम्हाला वाटत असेल की तुम्ही बुद्धत्वाच्या अगदी जवळ आहात तर हे लक्षण आहे की तुम्हाला फारशी माहिती नाही. [हशा] असे आहे की, जर लोक त्यांच्या प्राप्ती आणि त्यांच्या प्राप्तीची घोषणा करत फिरत असतील तर ते खोटे असल्याचे एक चांगले चिन्ह आहे.

येथे आपल्या अभिमानाची काळजी घेतली पाहिजे. कारण आपण खूप अभिमान बाळगू शकतो. “माझा तो दोष नाही. ते त्यांच्या गोष्टी माझ्यावर प्रक्षेपित करत आहेत.” मग आपण त्याच खड्ड्यात स्वतःला खोदतो, नाही का? आणि आपण आपले विचार बदलू शकत नाही, आणि आपण या विश्वात कुठे जाणार आहोत जिथे लोक आपले दोष दाखवत नाहीत? मी तुम्हाला आव्हान देते. तुम्ही जिथे जाणार आहात अशी जागा शोधा जिथे लोक तुमच्या चुका दाखवणार नाहीत.

“अरे, शुद्ध भूमी. अमिताभ माझ्या चुका दाखवणार नाहीत.

आपण एक पैज करू इच्छिता? [हशा]

म्हणजे, शुद्ध भूमी ही अशी आहे की जिथे तुम्ही जाल जेणेकरून तुम्ही खरोखरच धर्माचे आचरण करू शकाल. म्हणून धर्माचे तीव्रतेने आचरण करण्यासाठी तुमचे आध्यात्मिक गुरू तुमचे दोष दाखवून देतील. तेव्हा सावध राहा, अमिताभ तुम्हाला देणार आहेत. [हशा] आणि अर्थातच आपण लक्षात ठेवायला आणि सराव करायला लागणाऱ्या अँटीडोट्स देखील द्या.

पण खरंच, संसारात आपण कुठे जाणार आहोत जिथे हे घडणार नाही? जागा नाही. जागा नाही. त्यामुळे आम्हाला त्याची सवय होईल. आणि लोक आम्हाला देत असलेल्या फीडबॅकचा आम्ही चांगला वापर करू या अशा प्रकारे त्याचा सामना कसा करायचा हे आम्ही अधिक चांगले शिकू.

आणि मग ते आपली अहंकार, अभिमान आणि मत्सर यांची भूक शमवते आणि जोड आणि राग, आणि ते आपल्या आत्म्याला पुनरुज्जीवित करते कारण ते आपल्याला खरोखर आपल्या सरावात परत आणते. कारण काहीही झाले तरी आपल्याला आपला सराव त्यात लावावा लागतो.