Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

श्लोक 55: वेडा हत्ती

श्लोक 55: वेडा हत्ती

चर्चेच्या मालिकेचा भाग बुद्धीची रत्ने, सातव्या दलाई लामा यांची कविता.

  • इतरांबद्दल नकारात्मक विचारांना धरून, आपण नातेसंबंध खराब करतो
  • इतरांच्या दयाळूपणावर चिंतन केल्याने इतरांनी आपला कसा फायदा झाला हे पाहण्यास आपल्याला मदत होते
  • सरतेशेवटी, इतरांबद्दल हानीकारक वृत्ती बाळगणे खरोखरच स्वतःला दुखावते

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

"कोण वेडा युद्ध हत्ती आहे जो वळतो आणि आपल्या मित्रांना नष्ट करतो?"

हा प्राचीन भारतीय संदर्भ आहे, जेव्हा ते हत्तीशी लढायला जात असत. हत्ती हे युद्धात खरोखरच एक शक्तिशाली साधन असू शकते, परंतु जर हत्ती घाबरला किंवा घाबरला तर तो वळला आणि त्यावर स्वार असलेल्या व्यक्तीला हानी पोहोचवेल किंवा त्याच्या स्वत: च्या सैन्याला हानी पोहोचवेल. तर, असे कोण आहे? त्याच्या सहयोगींना वळवून नष्ट करतो?

"जो नकारात्मक विचार आणि इतरांबद्दल हानिकारक वृत्ती ठेवतो."

युद्धाच्या वेड्या हत्तीसारखा कोण आहे जो वळतो आणि आपल्या मित्रांचा नाश करतो?
जो नकारात्मक विचार आणि इतरांबद्दल हानिकारक वृत्ती ठेवतो.

हा हत्ती आहे, तुम्ही त्यावर स्वार आहात, तो तुमच्या बाजूला आहे, तुम्ही खरोखर खूप दूर जाऊ शकता. पण जर तुम्ही युद्धाच्या वेड्या हत्तीसारखे असाल तर तुम्ही घाबरून जाल—जेव्हा घाबरून जाण्यासारखे काही नसेल—आणि मग तुम्ही तुमचा स्वार फेकून द्याल, तुम्ही वळता आणि तुम्ही इतर हत्तींना आणि तुमच्यावर असलेल्या इतर लोकांना पायदळी तुडवता. बाजू आम्ही याला म्हणू, कदाचित, स्वतःला पायात गोळी मारणे? त्या ओळीत काहीतरी?

"कोणीतरी जो इतरांबद्दल नकारात्मक विचार आणि हानिकारक वृत्ती बाळगतो." हे युद्धाच्या हत्तीसारखे कसे आहे जो आपल्या मित्रांना वळवून नष्ट करतो? कारण जेव्हा आपण त्याबद्दल खरोखर विचार करतो-जसे आपण माघार घेतो तेव्हा-ते संवेदनशील प्राणी आपले माता आणि वडील आहेत आणि त्यांनी या जन्मात, मागील जन्मात आपल्यावर दयाळूपणे वागले आहे. या जीवनात मित्र, शत्रू, अनोळखी या सर्वांचा लाभ आपल्याला मिळाला आहे.

अशा प्रकारे इतर सजीवांकडे पाहिल्यास ते सर्व आपले सहयोगी आहेत. आहेत ना? त्यापैकी कोणीही आमचे शत्रू नाहीत. अगदी लोक ज्यांना आपण म्हणू शकतो, “अरे, त्यांनी मला इजा केली आहे,” किंवा, “ते माझे शत्रू होते,” किंवा काहीही…. जर आपण परिस्थितीकडे वेगळ्या दृष्टीकोनातून पाहिले तर आपल्याला दिसेल की त्यांनी आपल्याला कठीण परिस्थितीत आणले, परंतु त्या कठीण परिस्थितीने आपली प्रगती केली, आणि परिणामी-परिस्थिती हाताळण्यासाठी आणि गोष्टी करण्याची क्षमता आणि क्षमता विकसित झाल्या. त्या व्यक्तीने आपल्याला इजा केली नसती असती. तर, त्यादृष्टीने पाहिले असता, शत्रूसुद्धा आपला विकास करण्याच्या अर्थाने मित्र होऊ शकतो.

जेव्हा आपण इतरांबद्दल नकारात्मक विचार, नकारात्मक विचार आणि हानिकारक वृत्ती बाळगतो. म्हणून जेव्हा आपण ते संवेदनशील प्राण्यांच्या विरोधात धरतो तेव्हा आपण आपल्या सर्व सहयोगींच्या विरोधात होतो जे आपल्याला एक प्रकारे किंवा दुसर्या मार्गाने मदत करतात.

तसेच, जेव्हा आपल्या मनात नकारात्मक विचार आणि हानीकारक वृत्ती असते तेव्हा आपण स्वतःला खूप दयनीय बनवत असतो. कारण अशी विचारसरणी कोणालाच आवडत नाही. आणि तरीही काहीवेळा आपल्याकडे हे नेहमीचे भावनिक नमुने असतात ज्यात आपण फक्त गुरफटतो आणि मग आपण इकडे तिकडे फिरू लागतो.

मी आज सकाळी मागील NVC सत्रामधून घेतलेल्या नोट्स वाचत होतो जिथे ते बोलत होते राग, लाज, अपराधीपणा आणि डिस्कनेक्टिंग - त्या चार गोष्टी अशा गोष्टी होत्या ज्या आपण वारंवार करतो परंतु त्या आपल्याला परिस्थिती बरे होण्यापासून आणि वाढण्यापासून रोखतात कारण आपण डिस्कनेक्ट होण्यात किंवा लाज वाटण्यात किंवा अपराधीपणाची भावना किंवा रागावण्यात अडकून राहतो. आणि त्या परिस्थितींना सामोरे जाणे किती महत्वाचे होते जेणेकरून आपण खरोखर काहीतरी बरे करू शकू आणि पुढे जाऊ शकू.

जेव्हा आपण त्या नकारात्मक विचारांमध्ये राहतो, आणि आपण त्यांच्याभोवती फिरत असतो - कारण ते चार आहेत ज्यात आपण अडकतो आणि म्हणून मग आपण भोवती फिरत असतो, “मी खूप दोषी आहे, मी खूप वाईट." किंवा, "मी खूप लज्जास्पद आहे, मी नालायक आहे." किंवा, "मी त्या लोकांना सहन करू शकत नाही, अलविदा." उदास जा. किंवा, "मी रागावलो आहे मी रागावलो आहे मला त्यांनी माफी मागावी लागेल." पण ते कधीच करत नाहीत. तर, मला असे म्हणायचे आहे की, ते चार मार्ग आहेत की आपण वर्तुळात फिरतो. आहे ना? आणि ते चार प्रकारचे हानिकारक मनोवृत्ती देखील आहेत. ते स्वतःचे नुकसान करतात, ते इतरांचे नुकसान करतात. त्याद्वारे आम्ही आमच्या सहयोगींना चालू करतो, जे सर्व संवेदनशील प्राणी आहेत. "मी तुझ्यावर रागावलो आहे, मी तुझ्याशी संबंध ठेवू शकत नाही कारण तू ब्ला ब्ला ब्ला करतोस आणि मला आयुष्यभर तुझ्याशी बोलायचे नाही." किंवा, "मी खूप अयोग्य आहे, माझ्यापासून दूर जा..."

आपल्या आणि इतर लोकांमध्ये या सर्व अडचणी निर्माण करणारे आपले मन आहे. परिस्थितीत असे काही नाही. ही आपली मानसिक प्रतिक्रिया, आपण स्वतःला सांगत असलेल्या कथा, आपल्या भावना आणि मग या गोष्टींमध्ये आपण कसे गुंतून जातो. वेडा युद्ध हत्तीसारखा. आणि आम्ही इतर संवेदनशील प्राणी चालू करतो.

आता, आपल्या सर्वांना या परिस्थितीचा धक्का बसला आहे. तुमची अशी परिस्थिती कधी आली आहे का जेव्हा तुम्ही एखाद्याशी मैत्री करण्याचा प्रयत्न करत आहात आणि तुम्हाला कोणीतरी आवडते आणि मग ते म्हणतात, “नरह नरह, तू हे कर, तू ते कर, तू माझ्याशी स्पर्धा करत आहेस, तू आहेस. माझ्या मार्गात येणे, तुम्ही माझे चांगले गुण घेत आहात, याचे सर्व श्रेय तुम्ही घेत आहात, तुम्ही हे करत आहात…” आणि हे कोणीतरी आहे ज्याच्याशी आपण मित्र बनू इच्छितो आणि ते आपल्याला वळवतात. आपण सर्वांनी असे घडले आहे, बरोबर?

आम्ही कधी विचार केला आहे की कदाचित कधी कधी, परिस्थिती उलटा, आमच्याशी मैत्री करू इच्छिणाऱ्या व्यक्तीची कथा आम्हीच बनवतो आणि आम्हीच समोरच्या व्यक्तीवर हे सर्व खोटे आरोप करत आहोत? जेव्हा आपल्याला कोणाशीतरी समस्या येत असेल, तेव्हा कदाचित आपल्या स्वतःच्या मनात समस्या निर्माण केली जात असेल, असे आपल्याला कधी घडले आहे का?

नाही, असे कधीच झाले नाही. यात नेहमीच दुसऱ्याची चूक असते. [हशा]

पण तुम्हाला माहीत आहे, आम्ही कदाचित आव्हानात्मक गोष्टी सुरू केल्या आणि दुसऱ्याला थोडेसे श्रेय दिले तर तुम्हाला माहिती आहे? आणि विचार करा, "मी या व्यक्तीशी संपर्क साधला तर नात्यात काही बदल होऊ शकतो."

मी तुम्हाला एक कथा देतो. मी एकदा एका धर्म केंद्राला भेट देत होतो आणि केंद्रात मला मदत करणारी व्यक्ती होती, ती व्यक्ती होती आणि आणखी एक व्यक्ती होती ज्याला मी अनेक वर्षांपासून ओळखत होतो. आणि ज्या व्यक्तीला मी अनेक वर्षांपासून ओळखत होतो - मी केंद्रात आलो तेव्हा - माझ्याकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले, अक्षरशः माझ्या जवळून चालत गेले, नमस्कार केला नाही. काहीही नाही. आणि ही व्यक्ती कधीच खूप मैत्रीपूर्ण नव्हती, परंतु याआधी आमच्यामध्ये कधीही संघर्ष किंवा परिस्थिती नव्हती त्यामुळे मला ते समजले नाही. आणि ज्या व्यक्तीसोबत मी राहत होतो, जी मला मदत करत होती, ती म्हणाली, "ठीक आहे, तीही माझ्यासारखीच आहे." तुम्हाला माहीत आहे, फक्त थंड, पण त्याचे कारण नव्हते. म्हणून मी तिला म्हणालो, "आपण तिला जेवायला बोलवूया." आणि माझा मित्र म्हणाला, "हो?" मी म्हणालो, "नाही, आम्ही तिला जेवणासाठी आमंत्रित करणार आहोत." आणि आम्ही तिला दुपारच्या जेवणासाठी आमंत्रित केले आणि लंचवर आमच्यात खूप छान संभाषण झाले, आणि त्यानंतर ती माझ्याशी बोलत होती, ती समोरच्या व्यक्तीशी बोलत होती, आणि प्रत्येकजण बरोबर होता. आणि ते खरोखर आश्चर्यकारक होते. म्हणजे, खरंच गरज होती ती बर्फ तोडून मैत्रीचा हात पुढे करणे.

तिबेटी लोक सहसा काही पूजांमध्ये काय करतात - जेव्हा तुम्ही हस्तक्षेप करणाऱ्या शक्तींबद्दल बोलत असाल - तेव्हा तुम्ही त्यांना टोर्मा, एक लहान भेट, आपण या विचारांना ऑफर काहीतरी आणि जे काही. म्हणून मी माझ्या मित्राला सांगितले होते, “आम्ही आहोत अर्पण टोर्मा, आम्ही तिला जेवणासाठी आमंत्रित करतो. ही एकच कल्पना आहे, तुम्हाला माहिती आहे? जर असे कोणी असेल ज्याच्याशी संबंध चांगले नसतील तर त्यांना भेट द्या, काही संपर्क करा आणि काय होते ते पहा. आणि म्हणून ते खरोखर चांगले काम केले, हे खरोखर आश्चर्यकारक होते. दुसर्‍या व्यक्तीने मला कित्येक महिन्यांनंतर लिहिले आणि म्हणाले, "अरे, आम्ही फक्त काहीतरी एकत्र काम करत होतो आणि ते खूप गुळगुळीत होते." त्यामुळे ते अनेकदा काम करते. ठीक आहे? कोणीतरी आपल्यासाठी किती अर्थपूर्ण आहे याबद्दल स्वप्ने पाहण्याऐवजी.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] जर तुम्हाला कोणाशीतरी तणाव असेल, तुम्ही आत गेल्यास-आणि तुमची प्रेरणा विशिष्ट मार्गाने असली पाहिजे, तर तुमची प्रेरणा ही समोरच्या व्यक्तीमध्ये चांगुलपणा पाहण्याची इच्छा असली पाहिजे. तुमच्याकडे ती प्रेरणा असते आणि मग तुम्ही एखाद्या गोष्टीबद्दल कोणाची तरी प्रशंसा करता, किंवा त्यांनी असे काहीतरी दाखवले की ज्याची तुम्ही खरोखर प्रशंसा करता, मग ते खरोखरच सर्व काही मऊ करण्यासाठी कार्य करते. आणि नंतर टेन्शन निघून गेल्याचे तुम्हाला आढळते. पण जर तुम्ही ते चोरटे प्रेरणेने केले - जिथे ते खुशामत करण्यासारखे बनते - "मी काहीतरी छान बोलणार आहे आणि मग ती व्यक्ती मला आवडेल." - मग अर्थातच, नंतर ते उचलतात की आम्ही नाही प्रामाणिक असणे आणि ते कार्य करत नाही. पण जेव्हा तुमचं मन खरंच प्रामाणिक असतं, तेव्हा ते अनेकदा दुसऱ्यांबद्दलची अस्वस्थता दूर करते.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] तर तुम्ही अॅबे येथे आमच्याकडे असलेल्या चर्चा गटांचा संदर्भ देत आहात, जिथे आम्ही लोकांना त्यांच्या स्वतःच्या जीवनात धर्म खरोखर लागू करण्यास सांगतो आणि ते अगदी वैयक्तिक मार्गाने सामायिक करतात. आणि जेव्हा असे घडते तेव्हा "ठीक आहे, मी येथे एक नवीन व्यक्ती आहे आणि इतर लोक सर्व एकमेकांना ओळखतात आणि मी त्यात बसतो का?" हे सर्व नाहीसे होत आहे कारण आपण खुले आणि प्रामाणिक आहोत. आणि ते ऐकले आहेत. होय. फार महत्वाचे. ते ऐकले आहेत.

कारण बर्‍याचदा जेव्हा आपण नवीन परिस्थितीत जातो तेव्हा असे होते, “अहो…. ते मला आवडतील का? मी फिट होणार आहे का?" आणि आम्ही सर्व प्रकारच्या कथा बनवतो. आणि काही लोक त्यांच्या कथा खूप लवकर संपतात आणि काही लोक त्यांच्या कथांशी खूप काळ संलग्न राहतात.

आपण कशाप्रकारे करतो याची आणखी एक परिस्थिती आपल्याला पाहिजे त्या विपरीत परिणाम आणते, ती म्हणजे जेव्हा आपण चिंताग्रस्त किंवा लाजाळूपणे नवीन परिस्थितीत जातो तेव्हा ते अलिप्त आणि थंड असल्याचे समोर येते, त्यामुळे नक्कीच इतर लोक समोर येत नाहीत आणि आमच्याशी बोला. आणि मग साहजिकच आपल्याला उरलेलं वाटतं. आपल्या सर्वांना संबंधित असणे आवश्यक आहे आणि काही लोक इतरांपेक्षा त्याबद्दल अधिक स्पर्श करतात. आणि म्हणून जेव्हा तुम्ही खरोखर संवेदनशील असता तेव्हा तुम्ही खूप लाजाळू होतात.

माझा एक मित्र आहे जो खूप लाजाळू आहे. तिने मला सांगितले की तिला समजले की - हा एक धर्म मित्र आहे - हा खरोखर अभिमान आहे, कारण तिला असे काही बोलायचे किंवा करायचे नव्हते ज्यावर टीका केली जाऊ शकते, ज्यामुळे तिला वगळले जाईल, म्हणून तिने फारसे गुंतले नाही. पण नंतर अर्थातच तिला वगळले गेले कारण तिने गुंतले नाही.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.