श्लोक 25: अतिशयोक्तीचे नकारात्मक शगुन

• संलग्नक एखाद्या वस्तूच्या चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती करणे आणि चिकटून रहाणे ते
• आम्ही का ध्यान करा नश्वरता, असमाधानकारकता आणि निःस्वार्थतेवर

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

अनेक दुर्दैवांचे आगमन दर्शविणारा नकारात्मक शगुन काय आहे?
इंद्रियांना दिसणार्‍या वस्तूतील हितकारक गुणांची अतिशयोक्ती.

हम्म? तुला कळणार नाही का? मी म्हणतो, या दिशेला बघून मागे कुकीज बघितल्या.

होय, ही आपली मोठी समस्या आहे की आपण आपल्या इंद्रियांना जे काही अनुभवतो त्याचे फायदेशीर गुण आपण अतिशयोक्ती करतो. आणि जर आपण त्यांच्या फायदेशीर गुणांची अतिशयोक्ती केली नाही, तर आपण एकतर त्यांच्या नकारात्मक गुणांची अतिशयोक्ती करत आहोत किंवा आपण पूर्णपणे झोन आउट आणि उदासीन आहोत.

परंतु येथे, खरोखरच सकारात्मक गुणांच्या अतिशयोक्तीसह वागणे. आणि तुम्ही पाहू शकता, आम्ही हे सर्व वेळ करतो. म्हणजे, नक्कीच इंद्रिय वस्तूंसह.

अन्नासह: "हे खूप छान होणार आहे." किंवा तुम्ही एखाद्याला भेटता: "ही व्यक्ती फक्त विलक्षण आहे." किंवा तुम्हाला ही नोकरी मिळेल आणि ही एक आदर्श गोष्ट आहे जी तुम्हाला नेहमी करायची होती. किंवा तुम्हाला परिपूर्ण रंग, परिपूर्ण पोत असे काही नवीन झगे मिळतात. "अरे, खूप सुंदर." तुम्हाला माहीत आहे का? इंद्रियांना जे काही दिसते त्यातून तुम्ही खूप मोठे काम करता. तुम्हाला माहीत आहे का? त्याचप्रमाणे संगीतासह: "अरे हे संगीत छान आहे, मला हे गाणे पुन्हा पुन्हा वाजवायचे आहे..."

हे एक वाईट शगुन असण्याचे कारण म्हणजे जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीचे चांगले गुण अतिशयोक्ती करतो तेव्हा आपण त्याचे महत्त्व अतिशयोक्ती करतो आणि आपल्याला आनंद देण्याच्या क्षमतेला अतिशयोक्ती देतो. आणि ते अतिशयोक्तीवर आधारित असल्यामुळे मग आपण अवास्तव अपेक्षा निर्माण करतो, आपण त्या वस्तूला किंवा व्यक्तीला चिकटून राहतो आणि मग जेव्हा ते अपेक्षित आहे त्याप्रमाणे होत नाही तेव्हा आपण निराश होतो, निराश होतो, निराश होतो. आणि मग आपण रागावतो आणि तक्रार करतो किंवा उदास होतो किंवा काहीही असो.

हे धर्मातही घडते. काहीवेळा जेव्हा लोक प्रथम मठात किंवा धर्म केंद्रात किंवा कशात तरी येतात आणि ते असे होते, “अहो, हे ठिकाण विलक्षण आहे! मला ते आवडते! हे आतापर्यंतचे सर्वोत्तम ठिकाण आहे.” आणि मग त्या क्षणी त्यांना दिसते तसे सर्वकाही नेहमीच असावे अशी त्यांची अपेक्षा असते. आणि मग, अर्थातच, जेव्हा हनिमून संपतो तेव्हा ते असे होते, "अरे देवा, ही सर्वत्र तशीच जुनी गोष्ट आहे."

आणि पुन्हा, ते चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती केल्याने येते. काहीतरी अचूकपणे दिसत नाही. आणि जेव्हाही आपण हे करतो, जरी ते धर्मासारख्या चांगल्या गोष्टीसाठी असले तरीही, आपण स्वतःला निराश आणि निराश होण्यासाठी तयार करतो.

ही खरोखर खेदाची गोष्ट आहे-विशेषत: जेव्हा धर्माच्या बाबतीत असे घडते-कारण लोक धर्माला दोष देतात, परंतु प्रत्यक्षात केवळ मनाने अतिशयोक्तीपूर्ण गोष्टी केल्या आहेत.

आणि हे असे आहे, "अरे, मठ खूप सुंदर आहे!" आणि मग हिवाळा येतो. आणि त्या व्यक्तीने यापूर्वी कधीही बर्फ पाहिलेला नाही. आणि ते जातात, "अहो!" किंवा जेव्हा बर्फ पडतो तेव्हा ते येथे येतात आणि त्यांना आरामदायक वाटते आणि मग उन्हाळा येतो आणि ते जातात, "अरे खूप गरम आहे, मला ते सहन होत नाही!"

पुन्हा, थोडेसे जीवन पुनरावलोकन करणे आणि आपण एखाद्याच्या किंवा एखाद्याच्या चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती केव्हा केली आणि त्याचा आपल्यावर आणि इतर लोकांवर काय परिणाम झाला हे पाहणे खूप मनोरंजक आहे. आणि निराश होणे किंवा अस्वस्थ होणे किंवा काहीही होण्याचे केवळ अंतर्गत परिणामच नाही तर मग ते कृतीत कसे बदलते आणि प्रत्यक्षात आपल्या अपेक्षा चंद्रावर असताना आपल्या अपेक्षा पूर्ण न केल्याबद्दल आपण कोणालाही किंवा काहीही दोषी ठरवतो.

गोष्ट म्हणजे प्रयत्न करणे आणि गोष्टी अचूकपणे पाहणे, आणि म्हणूनच आम्ही ध्यान करा अनिश्चिततेवर, जेणेकरून आपल्याला समजेल की गोष्टी शाश्वत नाहीत, त्या कायमस्वरूपी टिकणार नाहीत, त्यांचा स्वभाव सतत बदलत असतो, सतत प्रवाह असतो. आम्ही ध्यान करा असमाधानकारक असण्याचा स्वभाव असलेल्या सांसारिक गोष्टींवर. तर मग आपण फक्त, होय, असमाधानकारक निसर्ग पाहतो. हे मला कायमचे आनंदी करणार नाही. आणि माझ्याकडे जी काही चांगली गोष्ट आहे ती असेल - याच्या संबंधात समस्या निर्माण होणार आहेत.

आम्ही नाही ध्यान करा अशा प्रकारे नैराश्य येणे. आम्ही ध्यान करा अशा प्रकारे नैराश्य टाळण्यासाठी. कारण जर आपण गोष्टी अधिक अचूकपणे पाहिल्या तर आपण त्या ज्या गोष्टी आहेत त्याबद्दल स्वीकारतो, त्या इतक्या अद्भुत असतील अशी अपेक्षा न ठेवता त्या जे आहेत त्याबद्दल त्यांचा आनंद घेतो.

आणि मग आम्ही देखील, अतिशयोक्ती दूर करण्यासाठी, आम्ही ध्यान करा निःस्वार्थतेवर, गोष्टींमध्ये काही प्रकारचे अंतर्निहित सार नाही हे पाहून. आणि विशेषत: या संदर्भात, [गोष्टी नसतात] त्यांच्यासाठी एक प्रकारचा उपजत आकर्षण. कारण हेच अतिशयोक्तीपूर्ण मनाचे गुणधर्म आहे [गुण] त्या कुकीजमध्ये मला आनंदी करण्याची उपजत क्षमता आहे. त्यांच्या आत आनंद असतो. म्हणून जेव्हा मी ते माझ्या तोंडात ठेवतो तेव्हा मला लगेच आनंद होतो. कारण त्यांच्यात सौंदर्य, चव आणि सर्व काही आहे.

आणि अशाच प्रकारे आपण गोष्टींकडे लक्ष देतो, जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीची अतिशयोक्ती करतो, आणि नंतर आपण जास्त खातो, किंवा आपण एक चावा घेतो आणि ते इतके चांगले नसते, किंवा कोणास ठाऊक काय?

जेव्हा आम्ही अतिशयोक्तीपूर्ण गोष्टी करतो तेव्हा खरोखर काही वेळ घालवतो. आणि खरोखरच आपल्या आयुष्यात मागे वळून पाहणे आणि अतिशयोक्ती करणाऱ्या मनाचा प्रभाव पाहणे, यामुळे आपल्याला काय त्रास होतो.