प्रतिष्ठेची जोड

प्रतिष्ठेची जोड

च्या मालिकेचा भाग बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर डिसेंबर 2009 ते मार्च 2010 या कालावधीत ग्रीन तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान दिलेली चर्चा.

  • इतर लोक आपल्याबद्दल काय म्हणतात याबद्दल आपण अतिसंवेदनशील असू शकतो
  • संलग्नक प्रतिष्ठा आमच्याशी संबंधित आहे राग टीका करताना
  • परिस्थिती निर्माण होण्याआधी आपण स्वतःला अँटीडोट्सशी परिचित केले पाहिजे

ग्रीन तारा रिट्रीट 025: संलग्नक प्रतिष्ठेसाठी (डाउनलोड)

कोणीतरी लिहिले आणि म्हणाले, “मला माहित आहे की मी खूप संवेदनशील असतो आणि लोकांच्या टिप्पण्या खूप गांभीर्याने घेतो, जेव्हा मला बौद्धिकरित्या माहित असते तेव्हा इतर मला काय म्हणतात याबद्दल काळजी करण्याची किंवा रागावण्याची गरज नाही. मी साठी antidotes अर्ज नाही राग पुरेसे जलद?

असा प्रश्न कुणाला पडतो का? इतर लोक त्यांच्याबद्दल काय म्हणतात याबद्दल येथे कोणीही संवेदनशील आहे का? फक्त तू? अरे, आणखी दोन, तीन, चार, पाच? तुमच्या दोघांचे हात वर नाहीत, हे विलक्षण आहे.

ही एक मोठी समस्या आहे, नाही का? लोकांना कशाची जास्त भीती वाटते याविषयी मी एक अभ्यास वाचला: सार्वजनिक बोलणे किंवा मृत्यू. त्यांना मृत्यूपेक्षा सार्वजनिक बोलण्याची भीती वाटत होती. का? कारण सार्वजनिकपणे बोलत असताना तुम्ही बाहेर असता आणि लोक तुमच्यावर टीका करण्याची शक्यता असते. जरी तुम्ही सार्वजनिक भाषण करत नसलात, जरी तुम्ही फक्त दोन-तीन लोकांशी बोलत असाल, तरीही ते सार्वजनिक आहे, नाही का? कोणीतरी जाण्याची शक्यता आहे, “अरे…” मग आपण अस्वस्थ होतो आणि आपण संशय स्वतःला आपण चिंताग्रस्त होतो. आम्ही लोकांसोबत असण्याआधीच, आम्ही चिंताग्रस्त होतो. आपण लोकांसोबत आल्यानंतर आपले मन नुसतेच फिरते. दरम्यान, इतर लोक आपल्याबद्दल विचार करण्याइतपत स्वतःबद्दल विचार करण्यात व्यस्त असतात. आपण फक्त विचार करतो की ते नेहमी आपल्याबद्दल विचार करतात, नाही का?

तर, होय, आम्ही यावर उतारा लागू करत नाही राग पुरेसे जलद. येथे काही घटक आहेत. एक म्हणजे आपल्याला प्रतिपिंडांशी परिचित असणे आवश्यक आहे राग परिस्थिती उद्भवण्यापूर्वी. म्हणूनच सतत करणे चांगले आहे चिंतन दूरगामी वर धैर्य किंवा दूरगामी संयम. अध्याय 6 वाचा बोधिसत्वाच्या जीवन मार्गासाठी मार्गदर्शक [शांतीदेवाने]. वाचा राग बरे करणे [परमपूज्य द दलाई लामा]. वाचा रागाच्या भरात काम करत आहे [पूज्य थुबटेन चोड्रॉन द्वारा]. आणि मग सराव करा.

लोक आपल्याला काय म्हणतील याची भीती असताना आपल्याला इतका राग का येतो? ची पदवी राग च्या पदवीशी संबंधित आहे जोड आम्ही आमच्या प्रतिष्ठेसाठी आहे, आणि पदवी जोड आपल्याला चांगले अहंकार सुखकारक शब्द ऐकावे लागतात. आपल्याला जेवढे चांगले शब्द ऐकायचे आहेत आणि चांगली प्रतिष्ठा मिळवायची आहे, तितकेच आपल्याला ते मिळणार नाहीत किंवा आपल्याला उलट मिळेल आणि लोक आपल्यावर टीका करतील किंवा आपली थट्टा करतील, किंवा आमच्या कल्पनांशी असहमत. कल्पना करा!

वर देखील काम करावे लागेल जोड त्याचाही कोन. च्या 8 व्या अध्यायात काही भाग आहेत बोधिसत्वाच्या जीवन मार्गासाठी मार्गदर्शक जिथे शांतीदेव बोलतात जोड प्रतिष्ठा, आणि प्रशंसा, आणि त्यामुळे वर. त्यांच्यासोबत काम करताना मला काय उपयुक्त वाटले, ते म्हणजे स्वतःला विचारणे, “माझ्या स्तुतीने काय फायदा होतो?” आणि, "चांगली प्रतिष्ठा मला काय लाभ देते?" जेव्हा मी जीवनातील माझ्या मूल्यांचा विचार करतो, तेव्हा माझ्यासाठी काय महत्त्वाचे आहे? दयाळू असणे, चांगले नैतिक आचरण ठेवणे, मुक्तीचे कारण निर्माण करणे, उत्पन्न करणे बोधचित्ता, शून्यता ओळखणे, बनण्याचा प्रयत्न करणे बुद्ध. इतर लोकांच्या संमतीने माझ्या आयुष्यात माझ्यासाठी खरोखर महत्त्वाच्या असलेल्या कोणत्याही गोष्टीची सोय होते का? नाही. चांगली प्रतिष्ठा माझ्या जीवनात माझ्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या कोणत्याही गोष्टीची सोय करते का? नाही. मग, मी त्या गोष्टींशी इतका संलग्न का आहे? याला फारसा अर्थ नाही, नाही का?

आज मी तुम्हाला त्याबद्दल विचार करायला सोडतो. आणखी काही [याबद्दल विचार करण्याचे मार्ग] आहेत. पण ते मला वैयक्तिकरित्या खूप प्रभावी वाटतं.

प्रेक्षक: मला आश्चर्य वाटते की त्या टिप्पण्यांचा तुमच्यावर परिणाम होत असल्यास, उदाहरणार्थ, कामावर, आम्ही काय करावे?

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन: जर त्या टिप्पण्यांचा आमच्या कामावर परिणाम होत असेल, तर आम्हाला विचारावे लागेल, “आमच्यासाठी काय महत्त्वाचे आहे?” मी फक्त म्हणत होतो, मी कामावर काहीतरी करतो आणि माझ्या बॉसला ते आवडत नाही. माझ्यासाठी काय महत्वाचे आहे? हे माझ्या बॉसचे मत आहे की माझ्या बॉसला मी कोण आहे असे वाटते? किंवा, ज्ञानाच्या मार्गावर माझा सराव आहे का? माझ्या आयुष्यात माझ्यासाठी खरोखर काय अधिक अर्थपूर्ण आहे? बरं, ते माझ्या स्वतःच्या मनाने काम करत आहे आणि मार्गावर प्रगती करत आहे. आता, मला फक्त माझ्या बॉसच्या म्हणण्याकडे दुर्लक्ष करायचे नाही. जर माझ्या बॉसचे म्हणणे खरे असेल तर मला त्याबद्दल काहीतरी करणे आवश्यक आहे. जर ते खरे नसेल, तर मी त्याच्याशी किंवा तिच्याशी बोलून समजावून सांगू शकतो. दोन्ही बाबतीत, माझा बॉस जे म्हणतो तो माझ्या जीवनाचा अर्थ नाही, नाही का? माझा बॉस माझा बॉस किती काळ आहे? इतके लांब नाही. आणि, हे फक्त कामाच्या परिस्थितीत आहे आणि तो आणखी एक संवेदनशील प्राणी आहे, ती आणखी एक संवेदनशील प्राणी आहे. आता माझा बॉस असता तर ए बुद्ध आणि माझ्या बॉसने, आणि नंतर माझ्या वागण्यावर टिप्पणी केली, मला वाटते की मी ऐकेन. माझ्या आयुष्यात माझ्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या प्रमुख गोष्टींवर याचा परिणाम होतो. तर बुद्ध मला सांगते की मी चुकीच्या मार्गाचा सराव करत आहे, मी ऐकणे चांगले आहे.

बॉस काय म्हणतो ते तुम्ही अजूनही ऐकता, परंतु आम्हाला त्यावर प्रतिक्रिया देण्याची गरज नाही. ती व्यक्ती जे म्हणते ते फक्त एक संवेदनाक्षम अस्तित्व असते. त्या व्यक्तीची स्तुती आपल्याला ज्ञानाच्या मार्गावर कशी मदत करते? त्या व्यक्तीची टीका आपल्या ज्ञानमार्गाला कशी हानी पोहोचवते? तसे होत नाही. जर काही असेल तर, टीका आपल्या ज्ञानाच्या मार्गावर मदत करते कारण ती आपल्याला सराव करण्याची संधी देते धैर्य आणि सोडून देणे जोड. म्हणूनच बोधिसत्वांना टीका आवडते. म्हणूनच आपण जमेल तितक्या वेगाने त्यापासून दूर पळतो.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.