Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

परिणामी शरण म्हणून तारा

परिणामी शरण म्हणून तारा

च्या मालिकेचा भाग बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर डिसेंबर 2009 ते मार्च 2010 या कालावधीत ग्रीन तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान दिलेली चर्चा.

  • परिणामी आश्रय म्हणून तारा पाहणे
  • ताराला देव म्हणून का बघू नये

ग्रीन तारा रिट्रीट 006: परिणामी आश्रय म्हणून तारा (डाउनलोड)

आपण तारा पाहू शकता तिसरा मार्ग आहे बुद्ध की आपण बनणार आहोत. जेव्हा आपण आश्रयाचा विचार करतो, तेव्हा आपण कारणात्मक आश्रय आणि परिणामी आश्रयाचा विचार करतो. कारण आश्रय बुद्ध, धर्म आणि द संघ जे आधीपासून अस्तित्वात आहे. परिणामी आश्रय आपण बनणार आहोत. मग ताराचा विचार करा. तारा विचार करण्याचा एक मार्ग म्हणजे ती परिणामी आश्रय आहे, द बुद्ध की आपण बनणार आहोत. अशा प्रकारे, जेव्हा आम्ही तिला पाहतो तेव्हा आम्हाला वाटते की ती मूर्त रूप देते शरीर, भाषण, आणि सर्व बुद्धांचे मन जे आपण देखील बनू.

संवाद साधण्याचा हा एक चांगला मार्ग आहे, म्हणून बोलण्यासाठी, सह बुद्ध की आम्ही असणार आहोत. ताराचे दर्शन केल्यानेच आपल्याला हे लक्षात ठेवण्यास मदत होते की आपण देखील एक बनू शकतो बुद्ध आणि होईल बुद्ध एक दिवस. ताराविषयी विचार करण्याची ही पद्धत आपल्यासाठी खूप उत्साहवर्धक असू शकते. मी [गेल्या तीन दिवसांत] ज्या तीन मार्गांबद्दल बोलत आहे, ते सर्व तुमच्यामध्ये समाविष्ट करण्याचा प्रयत्न करा चिंतन. त्यांचे वेगवेगळे उद्देश आणि कार्ये आहेत. तुमचे मन काय विचार करते यावर अवलंबून आहे, कोणत्याही विशिष्ट क्षणी कोणत्या विचारसरणीचा तुमच्या मनाला सर्वात जास्त फायदा होईल, मग ताराचा त्या मार्गाने विचार करा.

तारा हा देव नाही हे लक्षात ठेवायला हवे. मी हे वारंवार सांगतो कारण आपण अनेकदा आस्तिक धर्मात वाढतो आणि नंतर बौद्ध धर्मात येतो. मग आपण तारावर देवाचे गुण लावतो आणि ते सारखे नसतात. तारा ही निर्माता नाही. तिने विश्व निर्माण केले नाही. ते आपलं मन, आपलं चारात्यामुळे आपली परिस्थिती निर्माण होते. ताराने कार्यकारणभावाचा नियम शोधला नाही. उलट द बुद्ध (तारा) गोष्टी नैसर्गिकरित्या कशा कार्य करतात याचे फक्त वर्णन करते. त्याच प्रकारे की बुद्ध किंवा ताराने शोध लावला नाही चारा, न्यूटनने गुरुत्वाकर्षणाचा शोध लावला नाही. ते कसे कार्य करते ते त्याने फक्त वर्णन केले.

अशा प्रकारे तारा आपला न्याय करत नाही आणि बक्षिसे आणि शिक्षा देत नाही. मला असे वाटते की याविषयी खरोखरच पुन्हा पुन्हा विचार करणे महत्वाचे आहे जेणेकरून जेव्हा आपण ताराचा विचार करतो तेव्हा आपण तिच्याशी योग्य प्रकारे संबंध ठेवतो. संडे स्कूलमध्ये सहा वर्षांचे असताना परत येण्याऐवजी, देवाकडून मिळालेल्या अशा प्राथमिक समजासह, आम्ही ते कोणत्याही बौद्धांवर प्रक्षेपित करत नाही. अशा प्रकारच्या कल्पना आपण ज्या प्रकारे ध्यान करत आहोत त्यापेक्षा खूप विदेशी आहेत.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.