헌신과 자기 수용

• 헌신과 검토
• 우리 마음에 고난이 연이어 일어나는 방법
• 우리의 고통을 식별하고 인정할 수 있는 것의 중요성
• 자기 수용을 개발하고 우리가 누구인지 편안함을 느끼기

여덟 가지 위험 22: 결론(다운로드)

그래서 우리는 약 의심. 그리고 여기에 헌신 부분이 있습니다. 그것은 말한다:

이러한 칭찬과 부탁을 통해
진압하다 조건 법 수행에 불리하다
그리고 장수, 공로, 영광, 풍요,
그리고 다른 도움이 되는 조건 우리가 원하는대로!

우리가 Tara에게 이러한 다양한 위험을 처리할 영감을 요청한 후의 헌정 구절입니다. 괜찮아?

그래서 그것들이 무엇인지 검토하기 위해:

• 우리가 가장 좋아하는 자부심의 사자
• 무지의 코끼리
• 의 불 분노
• 질투의 뱀
• 도둑들의 왜곡된 견해
• 불행의 사슬
• 홍수 첨부
• 그리고는 육식의 악마 의심

그들은 안에있다 마음을 자유롭게 하는 방법. 그리고 그것은 Tara의 매우 아름다운 간청 기도입니다.

우리가 Tara의 도움을 요청하는 모든 고통의 공통점 중 하나는 그것들이 우리 마음에서 차례로 발생한다는 것입니다. 그렇지 않나요? 그리고 우리는 종종 우리 자신을 매우 성취된 수행자이자 영적인 사람이라고 생각하고 싶어합니다. 그렇지 않습니까? 우리는 너무 탐욕스럽고 거짓말을 하고 중독 문제가 있는 사회의 나머지 사람들과 다릅니다. 정치인, CEO ...

우리는 그런 사람들이 아닙니다. 우리는 자동으로 인생을 살며 쾌락을 추구하는 사람들과 다릅니다. 우리는 거룩한 영적 사람들입니다. 우리는 너무 오래 연습했습니다. 삼 개월. [웃음] 아마 30년이겠죠. 심지어 XNUMX년. 알잖아? 그러나 우리는 매우 거룩합니다. 우리는 매우 깨달았습니다. 거의 보살이지만 아마도 다음 주까지. 그러나 이 모든 괴로움이 하나 둘 우리 마음에 다가오고 있습니다.

그래서 여기에 약간의 불일치가 있습니다. 예? 그러나 우리는 불일치가 있다는 것을 인정하고 싶지 않습니다. 우리는 우리의 이미지에 사로잡혀 있습니다. 그리고 우리는 우리가 매우 거룩하다고 생각하는 것을 좋아합니다. 그리고 우리는 다른 사람들 앞에서도 그 이미지를 묘사하는 것을 좋아합니다. “나는 당신에게 법을 가르칠 수 있는 사람입니다. 그냥 날 따라와.” 알잖아? 그런데도 우리의 마음은 엉망입니다. 우리의 마음은 미쳤습니다.

그래서 우리 자신에게 그것을 인정하기가 어렵습니다. 그리고 그것을 다른 사람들에게 인정하는 것은 부끄러운 일입니다. 그래서 우리는 종종 그것을 완전히 차단하고 "아, 난 괜찮아"라고 말합니다. 그거 알아? 함께 일하는 사람과 이야기를 하고 있는데 [화난 목소리로] 함께 일하는 사람이 "화난 것 같군요."라고 말합니다. "아니, 난 화난 게 아니야!" [웃음] 우리가 그렇습니다. 우리 안 그래? "난 화나지 않아! 당신은 나에게 당신의 물건을 투사하고 있습니다! 날 내버려둬!” [순진해 보인다] 우리는 매우 영적인 수행자이기 때문입니다. [웃음] 그래서 우리는 화를 내지 않습니다. 그래서 인정할 것이 없습니다. 알잖아?

하지만 알다시피, 이것은 공동체 생활에 관한 것입니다. 우리가 속상해하든 말든 상관없이 모두가 우리가 화를 낸다는 것을 압니다. 그리고 우리가 욕심을 부리면 우리가 인정하든 안하든 우리가 욕심이 많다는 것을 모두가 압니다. 때때로 우리는 마지막으로 아는 사람입니다. [웃음] 다른 사람들은 모두 잘 압니다. “아, 이런 저런 질투에 문제가 있구나. 웬만한 사람은 오만함이 문제다.” 그 사람들은 아무 생각이 없습니다. 큰 놀라움으로 다가옵니다. 때때로 당신은 후퇴를 하고 “오! 질투에 문제가 있어요.” 그러면 물론 전체 커뮤니티가 그 사실을 알고 있습니다. 왜 그렇게 늦었 어? 그러나 이것이 우리의 방식입니다. 그렇지 않습니까?

그래서 우리가 다른 사람들과 비슷하다는 것을 인정해야 하는 것은 때때로 매우 겸손한 경험입니다. 우리는 행복하기를 원합니다. 우리는 고통받고 싶지 않습니다. 우리 마음은 쓰레기로 가득 차 있습니다. 그리고 우리는 Dharma를 만난 것이 정말 행운입니다. 그러나 그것을 인정하는 것은 매우 겸손한 경험입니다. 그러나 우리가 그렇게 하는 것은 매우 중요한 일입니다. 이것이 우리가 커뮤니티에서 만드는 투명성입니다. 여행을 너무 오래 붙잡을 수 없기 때문입니다. 글쎄, 우리는 시도합니다. 하지만 알다시피, 우리가 숨길 곳이 어디에도 없기 때문에 우리의 여행은 공동체 생활로 인해 엉망이 됩니다. 혼자 살면 어딘가에 숨어있을 수 있습니다. 그러나 지역 사회에 살 때 ... 특히 밖에 눈이 내릴 때. 어디로 숨으러 가겠습니까? 알잖아? 눈 속에서 너무 오래 야외에 있을 수 없습니다. 여름에는 더 쉬울 수 있습니다. 하지만 결국에는 음식을 먹으러 여기까지 와야 합니다.

그래서 우리가 누구인지에 대해 편안함을 느끼는 것입니다. 네, 우리는 불완전한 존재입니다. 그렇습니다. 우리는 때때로 그것을 잃습니다. 그리고 우리에게는 고난이 있습니다. 괜찮습니다. 모두가 알고 있습니다. 우리는 그것을 인정할 수 있습니다. 부끄러울 것이 없습니다. 현실이 그렇잖아요. 그렇지 않아? 그래서 우리는 그것을 인정합니다. 그러면 그것은 많은 자기 수용을 가져올 수 있습니다. 그리고 자기 수용은 우리가 고통을 치유하고 고통에 해독제를 적용하기 시작하는 데 필요한 핵심 중 하나입니다. 왜냐하면 우리가 그것을 가지고 있다는 것을 받아들이지 않고 그것을 가지고 있다는 사실을 받아들이지 않는다면 우리는 해독제를 적용할 필요가 없다고 생각하기 때문에 해독제를 적용하지 않을 것이기 때문입니다. 물론 모두의 잘못이기 때문이다. 그건 주어진 일이지, 그렇지?

그래서 우리 인간성으로 돌아가는 것입니다. 알잖아? 그리고 우리가 누구인지, 그것을 인정하고, 괜찮다고 느끼는 것입니다. 그리고 동시에 작업합니다. 그래서 그것은 모두 매우 인간적입니다. 아주 정상입니다. 그리고 제 생각에는 보살 연습은 그런 식으로 매우 인간적이고 매우 정상적이어야 합니다. 대기 중에 빛을 발하는 이국적인 사람이 되는 것, 모두가 보고 무릎을 꿇고 [손바닥을 모은] 사람이 되는 것이 아닙니다. 물론 경전에는 보살들이 그렇게 묘사되어 있을 수 있지만 그들은 정토에 있다. 당신은 성하의 모범을 봅니다. 라마승, 그리고 그는 그렇지 않습니다. 그는 아주 정상입니다. 아주 정상입니다. 그리고 그것에 완전히 편안함을 느낍니다. 그래서 이것은 우리에게 일종의 모델입니다.