I quattro poteri avversari: Parte 2

• Ripristinare il rapporto con coloro che abbiamo danneggiato
• Rafforzare la nostra determinazione a sopraffare i nostri schemi abituali
• Le molte azioni positive incluse nell'azione correttiva

Vajrasattva 11: The quattro potenze avversarie, parte 2 (scaricare)

Il potere della fiducia

Oggi passiamo al potere della dipendenza. Questo può anche significare ripristinare la relazione. La traduzione di questo ha qualcosa come "base dipendente". Ciò che indica è che in realtà facciamo affidamento sulle persone reali che danneggiamo per cambiare le cose. Ripristiniamo la relazione con loro. Lo facciamo avendo nella nostra mente, o coltivando, atteggiamenti più costruttivi che sono praticamente l'opposto degli atteggiamenti che c'erano quando abbiamo causato il danno. In questo momento di danno avevamo solitamente emozioni distruttive e tipi di pensiero negativi.

Ci sono due categorie principali di esseri che danneggiamo. Il primo sono gli esseri senzienti. Quello che facciamo per ripristinare quella relazione è generare l'intenzione altruistica. Ciò implica che cerchiamo di tenere le persone con affetto, di essere aperti a loro, di rispettarle, di desiderare la loro felicità. Puoi vedere che quel tipo di mentalità è praticamente l'opposto di un tipo di pensiero egocentrico. Ciò che di solito guida le nostre emozioni distruttive, le afflizioni e il danno che facciamo, molto spesso è il pensiero egocentrico.

L'altro gruppo di esseri con cui purifichiamo in relazione sono gli esseri santi. Come facciamo del male agli esseri santi? Beh, in realtà, non è così difficile. Eccone uno che ho fatto di recente. Ho deciso di offrire qualcosa a Budda, al mio santuario, e poi "Oh, penso che lo mangerò". (In realtà è considerato un furto.) Quindi è un modo per danneggiare la relazione.

Anche noi facciamo del male in relazione all'essere santo criticando il Tripla gemma- che a volte viene in mente. Quando la tua mente diventa davvero resistente, vedi l'aiuto come un danno. Alcuni di noi qui usano quell'espressione: "Vedere l'aiuto come danno". Viene in mente molte volte in relazione agli esseri ordinari e con il Tripla gemma? Puoi vedere quando ti dispiace farlo, sei davvero fuori di testa, e soprattutto quando ti rendi conto che è il Tripla gemma chi ha più compassione per noi. Se iniziamo a criticarli, in realtà stiamo creando le cause per separarci dal Tripla gemma in questa vita o nelle vite future. Questa è una situazione molto difficile, qualcosa che è importante purificare. Lo facciamo generando rifugio, e questa è questa apertura della mente verso il Tripla gemma.

Un altro modo, in realtà rientra nella categoria della critica, è se siamo settari. Ad esempio, se pensiamo che "Il nostro lignaggio è l'unico e solo lignaggio e tutti gli altri non sono, sai, non sono quello che Budda insegnato”, o cose del genere. Avere una visione settaria è un altro modo. Il Budda aveva molti insegnamenti per aiutare molti esseri con disposizioni tutte molto diverse.

Il potere della determinazione

Passiamo ora al potere della determinazione. Come sapete, in generale più forte è la forza di determinazione che abbiamo, più facile è rinunciare a qualcosa. Allora perché abbiamo queste cose abituali che continuano a spuntare fuori? Questo perché il potere della nostra determinazione non è abbastanza forte; e questo perché in realtà il nostro rimpianto non è abbastanza forte. Quindi l'intera pratica dipende dal rimpianto.

Per rafforzarlo davvero, anche quando pensiamo al potere della determinazione, dobbiamo attingere davvero al nostro rimpianto. Guarda gli svantaggi dell'azione, o quanto sia svantaggiosa per me stesso, per gli altri. Nella mia mente, di solito lo scompongo nel vedere il danno. Quando la mia mente può vedere il danno in una situazione, allora posso generare rimpianti. Quindi, a ciò, aggiungiamo questo potere di determinazione. Con questo puoi quindi rafforzare la determinazione: è davvero l'energia per cambiare.

Potenza dell'azione correttiva

L'ultimo dei quattro potenze avversarie è il potere dell'azione riparatrice. Questa è fondamentalmente qualsiasi azione positiva e costruttiva che facciamo. Potrebbe assumere la forma di molte cose. Ci sono sei cose che sono specificatamente descritte. Questi includono:

1. Recitare sutra, come forse il Sutra del cuore
2. Recitare mantra, come quello che stiamo facendo con il Vajrasattva pratica: tutto il mantra recitazione
3. Meditare sul vuoto, e questo è il modo supremo di purificare perché taglia le cose dalla radice
4. Costruire o commissionare statuti o dipinti sacri
5. Fare offerte Vai all’email Tripla gemma
6. Recitare i nomi dei buddha, come quello che facciamo quando facciamo il 35 Pratica del Buddha

Questi sono sei modi descritti come azioni correttive, ma in realtà dipende solo dalla mente. Potresti fare qualsiasi cosa positiva come azione correttiva: studiare il Dharma, il servizio alla comunità, davvero il limite è il cielo.

Lama Zopa afferma che uno dei modi migliori per purificare è prendere precetti, così oggi abbiamo preso il precetti Mahayana. Quello che stiamo facendo lì è che stiamo attivamente impostando questo nella nostra mente precetto dove stiamo evitando di fare qualcosa. Che di per sé dice è a purificazione perché in realtà stai purificando il negativo karma— avendo forse fatto queste cose in passato. Così possiamo vedere il precetti che assumiamo anche come forma di azione riparatrice.