Versetto 31: Vedere qualcuno che soffre

• Compassione contro angoscia personale
• Essere saggiamente compassionevoli
• Eutanasia e animali domestici
• Evitare l'apatia
• Tieni duro
• Beneficiare gli animali attraverso il Dharma

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Verso 31 (scaricare)

Versetto 31. Ci stiamo muovendo qui:

"Possa l'angoscia di tutti gli esseri senzienti essere alleviata."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno che soffre.

Per lo più quando vediamo qualcuno soffrire, pensiamo: "Oh..." O pensiamo pensiamo: "Che la loro sofferenza sia alleviata". Ma qui c'è questo bel punto di compassione - il volere che la loro sofferenza venga alleviata - e l'angoscia personale del nostro non voler guardarli soffrire.

È molto facile cadere nel disagio personale e, a causa del disagio personale, vogliamo che la sofferenza degli altri venga rimossa. Va bene, non è certamente sbagliato o cattivo in alcun modo, dovremmo assolutamente volere che la sofferenza degli altri venga rimossa per qualsiasi motivo. La difficoltà è che se cadiamo in un disagio personale la nostra mente diventa offuscata e non siamo sicuri di quale sia il modo migliore per rimuovere la loro sofferenza perché vogliamo solo che la situazione scompaia perché la troviamo così dolorosa. Volendo che vada via così tanto, spesso non lo affrontiamo in un modo davvero buono. Questo viene fuori molto sui problemi dell'eutanasia, in particolare sulle persone che sopprimono i loro animali domestici. Le persone scrivono e dicono: "Non sopporto proprio di vedere il mio cane", o gatto, o qualunque cosa sia, "soffrire, e il veterinario mi dice di sopprimere l'eutanasia perché è compassionevole metterli fuori dalla sofferenza". Lo sento molto. Penso che quello che c'è sia la nostra incapacità di stare con la sofferenza degli altri. Ma la mente non sta pensando con un quadro ampio in quel momento a ciò che eliminerà davvero la sofferenza di quell'essere.

Quando questa domanda è stata posta a Lama Yeshe, diceva sempre: "Se sai esattamente dove rinascerà quell'animale e sai esattamente che rinascerà in una situazione migliore di quella in cui si trova attualmente, allora sì, sopprimeteli , non sta causando sofferenza”. Ma la domanda è: abbiamo quel potere psichico per sapere dove rinascerà qualcuno? No. Quindi, nel nostro tentativo di eliminare la loro sofferenza, potremmo effettivamente inviarli più rapidamente in un regno inferiore dove stanno sperimentando più sofferenza perché non possiamo sopportare di vedere la sofferenza.

È un equilibrio difficile, perché poi alcune persone vanno a questa cosa di dire: "Bene, allora, deve essere solo il loro karma soffrire e non dovremmo interferire se qualcuno sta soffrendo affatto, perché è il suo karma.” No, neanche questo è corretto. Se c'è la possibilità di alleviare la sofferenza, dovremmo assolutamente alleviarla. Non dovremmo semplicemente dire che è di qualcuno karma. Il punto è costruire la forza dentro di noi in modo che possiamo sopportare di vedere la sofferenza degli altri, sia essa fisica, sofferenza emotiva, la confusione con cui vivono le loro vite e prendono decisioni sbagliate. Che abbiamo dentro la forza per testimoniarlo senza sentirci di dover affrettarci a risolvere il problema perché non lo sopportiamo.

Ma anche di non andare dall'estremo di affrettarlo e aggiustarlo perché non lo possiamo sopportare fino all'estremo di essere totalmente apatici. Essere in grado di sopportare la sofferenza e vedere davvero cosa ne trarrà beneficio in questa situazione per una prospettiva lunga. Nei casi in cui le persone hanno animali domestici e così via, quello che spesso consiglio loro di fare è cantare molto o dire le loro preghiere ad alta voce, e farlo prima che anche l'animale sia davvero malato. [Ad un animale alla sinistra del Venerabile] Mi stai ascoltando? Stai dormendo, va bene. [risate] Se lo fai, ciò pianta buoni semi nella loro mente, e finché sono in quella vita e puoi piantare buoni semi nella loro mente attraverso il loro ascolto anche del Dharma, anche se non capiscono esso, questo è essere di beneficio per loro. Anche se è doloroso vederli soffrire, possiamo anche fare qualcosa di benefico in quel momento.