एकाग्रता में बाधा : पछताना

• "पश्चाताप" की परिभाषा
• कितना मजबूत पछतावा, अपराधबोध की तरह, एक अवास्तविक भावना है
• अफसोस की स्वस्थ भावना को परिभाषित करना
• पछतावा करने के लिए मारक

आज हम बात करने जा रहे हैं पछतावे के हस्तक्षेप के बारे में, या पछतावे की बाधा जो हमारी एकाग्रता को भंग करती है।

पछताना यह भावना है कि हमने वह नहीं किया जो हमें करना चाहिए था, या हमने वह किया है जो हमें नहीं करना चाहिए था। लेकिन किसी न किसी रूप में हम किसी तरह का पछतावा, या अपराधबोध महसूस करते हैं, या सिर्फ हमारे कार्य उपयुक्त नहीं हैं।

इस तरह की भावना, खासकर जब यह अपराधबोध की तरह बहुत तीव्र हो जाती है, हमारे लिए ही नहीं, एक बड़ी अशांति हो सकती है ध्यान, बल्कि हमारे जीवन के लिए भी। यह पूरी तरह से अवास्तविक भावना है, और बौद्ध दृष्टिकोण से इसे समाप्त किया जाना है, क्योंकि जब हम अपराधबोध महसूस करते हैं तो हम सब अपने आप में लिपटे रहते हैं।

दूसरी ओर, अफसोस की एक स्वस्थ भावना उपयोगी है, क्योंकि तब, एक स्पष्ट दिमाग, एक संतुलित दिमाग, एक बुद्धिमान दिमाग के साथ, हम आकलन कर सकते हैं: "ओह, क्या मैंने कुछ ऐसा किया है जो उपयुक्त नहीं है?" किस मामले में मुझे इसके लिए पछताना होगा और करना होगा शुद्धि, और रिश्ते को सुधारें, और कुछ प्रकार के सुधारात्मक उपाय करें। लेकिन हम सभी अपराध बोध और नकारात्मक भावनाओं और आत्म-घृणा में अभिभूत नहीं होते हैं।

या हम यह कहने में सक्षम हो सकते हैं, "ओह, मुझे कुछ ऐसा करना चाहिए था जो मैंने नहीं किया, क्योंकि मैं अपनी छोटी सी यात्रा में, या सोने में, या असंवेदनशील होने में बहुत व्यस्त था।" किस मामले में भी, हम अफसोस की स्वस्थ भावना पैदा करते हैं, और कोशिश करते हैं और सोचते हैं, "ठीक है, मैं भविष्य में इस तरह से काम करने से कैसे रोक सकता हूं?"

हम सभी वो काम करते हैं जो हमें नहीं करने चाहिए थे, और वो काम नहीं करते जो हमें करने चाहिए थे। यह जीवन में स्वाभाविक है। लेकिन बड़ी बात यह है कि अगर हम उनसे सीखते हैं। यही बात है, अगर हम संतुलित दिमाग से समीक्षा करने में सक्षम हैं, और अपनी गलतियों से सीखते हैं, तो हम आगे बढ़ते हैं और हम समझदार और अधिक दयालु होते हैं। अगर हम अपनी गलतियों को स्वीकार नहीं करते हैं तो हम कभी भी उनसे आगे नहीं बढ़ पाते हैं। और अगर हम सभी उनके कारण आत्म-घृणा और अपराधबोध और शर्म में शामिल हो जाते हैं, तो यह फिर से एक बड़ी बाधा बन जाता है। इसलिए हमें सीखना होगा कि इन चीजों को एक उचित, स्वस्थ, बुद्धिमान तरीके से कैसे संभालना है, जिसमें स्वयं के लिए कुछ करुणा है, और हमारी अपनी क्षमता और हमारे में कुछ विश्वास है बुद्ध प्रकृति।

[दर्शकों के जवाब में] सवाल यह है कि जब हम छोटी-छोटी बातों पर पछताते हैं, जैसे, "ओह, मुझे पिज्जा पर जैतून डालना चाहिए था।" उस तरह का पछताना, हाँ, बेशक, यही हमारे काम में बाधक है ध्यान, है न? आप ध्यान कर रहे हैं और फिर आप जाते हैं, "ओह, क्या मुझे जैतून डालना चाहिए था..." दरअसल, वह अगले में आता है, संदेह: "क्या मुझे उन्हें अंदर रखना चाहिए...?" यह खेद है: "ओह, मुझे उन्हें अंदर रखना चाहिए था।" या, "मैंने उन्हें अंदर डाला था लेकिन मुझे उन्हें अंदर नहीं रखना चाहिए था।" यह निश्चित रूप से एक हस्तक्षेप बन जाता है। और फिर जब हमें कुछ ऐसा करने का पछतावा होता है (नहीं) तो शायद यह बेहतर है कि हमने ऐसा नहीं किया, जैसे: "ओह, मुझे उस व्यक्ति को बता देना चाहिए था।" या, "मुझे अवसर मिलने पर अपने करों में धोखा देना चाहिए था।" यह स्पष्ट रूप से नकारात्मक है, और इससे हमारी एकाग्रता भी भंग होती है। तो हाँ, इसमें इस तरह के सभी प्रकार के बेकार विचार शामिल हैं