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Gênes à la concentration : Engourdissement et somnolence

Étapes du Chemin #124 : La Quatrième Noble Vérité

Fait partie d'une série de Le coin petit-déjeuner du bodhisattva entretiens sur les Étapes de la Voie (ou Lamrim) telles que décrites dans le Gourou Puja texte du Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Réfléchir sur la précieuse vie humaine pour contrer la grisaille
  • Faire purification pratique pour contrer les très fortes somnolences

Nous parlions de l'ennui et de la somnolence comme d'un obstacle à notre méditation. L'ennui, c'est quand l'esprit est ennuyeux. C'est comme si vous vous ennuyiez, votre esprit est plat, vous n'avez pas envie de méditer, vous êtes juste un peu espacé. Et puis la somnolence c'est quand tu t'endors vraiment. Je parlais la dernière fois de certains des antidotes à la somnolence : faire de l'exercice, faire des prosternations, mettre de l'eau froide sur votre visage, vérifier votre posture, visualiser la lumière qui entre. Ceux-ci fonctionnent également pour la matité. Mais surtout pour l'ennui, quand l'esprit est un peu plat et désintéressé, alors il est très utile de réfléchir sur la précieuse vie humaine, ou de réfléchir sur Bouddha la nature. Je trouve particulièrement utile de réfléchir à Bodhicitta. Quand vous pensez juste à ce que font les bodhisattvas, et comment ils peuvent (pour moi en tout cas) comment ils peuvent être, alors mon esprit se sent vraiment élevé, pensant : « Oh, il y a des gens comme ça dans ce monde, et un jour je pourrai devenir comme l'un d'eux. Je trouve cela assez édifiant. Vous voulez faire quelque chose pour rendre votre esprit plus intéressé par votre méditation sujet, et élever l'esprit.

Parfois, lorsque vous avez de très gros problèmes de somnolence, et comme je l'ai dit, cela n'a rien à voir avec le fait d'avoir suffisamment dormi ou non, alors faites quelques purification pratique, car parfois cette tendance à se sentir somnolent peut venir du fait d'avoir créé des karma dans le passé, comme ne pas traiter correctement les matériaux du Dharma, juste manquer de respect au Dharma en général. Si nous manquons de respect au Dharma, alors quand il s'agit de le pratiquer, le résultat karmique est que notre esprit n'est pas intéressé. C'est un peu similaire à l'attitude que nous avions lorsque nous avons fait cette destruction karma. Donc dans ce cas faire quelques purification pratiques pour tout type d'action négative que nous avons pu faire dans des vies antérieures qui provoque la somnolence, cela peut être très, très efficace.

C'est le troisième. Demain nous passerons à l'agitation et au remords.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.