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Reseña de Gomchen Lamrim: Intercambiarse uno mismo por los demás

Reseña de Gomchen Lamrim: Intercambiarse uno mismo por los demás

Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

gomchén lamrim Reseña: Cambiarse uno mismo por los demás (descargar)

Puntos de contemplación

Actitud egocéntrica

Investigue la actitud egocéntrica usando ejemplos de su propia vida.

  1. A menudo pensamos que todos somos iguales… pero “yo soy más importante”. Mira esa actitud egocéntrica. ¿Es realista? ¿Es beneficioso?
  2. ¿Es esta actitud tu amiga? ¿Te ha causado daño? ¿Tu actitud egocéntrica te ha hecho dañar a otros?
  3. Es la base de todos nuestros miedos e inventa historias sobre cómo otros pueden dañarnos en el futuro. Nos hace sufrir de miedo. ¿Has encontrado esto cierto en tu vida?
  4. Considere: Todos los problemas que enfrentamos actualmente son el resultado de nuestra actitud egocéntrica. Culpa a la mente egocéntrica. No hay razón para culpar a los demás. (Asegúrese de tener en cuenta que NO somos nuestra actitud egocéntrica. Es solo una actitud que nubla la naturaleza pura de nuestra mente).

apreciando a los demás

Considere algunos de los beneficios de apreciar a los demás.

  1. Cuanto más consideramos las ventajas de apreciar a los demás, más fácil se vuelve abrir nuestro corazón a ellos y cuidarlos de una manera genuina. Nos preocupamos por ellos simplemente porque existen, no porque hagan algo por MÍ.
  2. Cuando mantenemos en nuestros corazones el pensamiento que valora a los demás, lo que decimos y hacemos hará felices a los demás. Esta actitud crea las causas de la felicidad para uno mismo y para los demás.
  3. Respetamos y valoramos a los demás y nuestras vidas cobran sentido porque actuamos de manera que beneficia a los demás. Esta actitud nos impulsa a lo largo del camino hacia la Budeidad.
  4. Apreciar a los demás nos saca de nuestros caminos egocéntricos que nos hacen tan miserables.
  5. Cuando realmente nos preocupamos por los demás por igual, podemos ser felices en cualquier lugar y en cualquier momento.
  6. Cuando tenemos la actitud de apreciar a los demás, nuestras relaciones son mejores y aumenta la armonía.
  7. El corazón que aprecia a los demás es la raíz de toda felicidad pasada, presente y futura para nosotros y para los demás.
  8. Decide dejar que la mente que valora a los demás influya en tu vida y en la de los que te rodean. Esto hará del mundo un lugar mejor.

tomando y dando

  1. Elige a alguien o un grupo de seres, tal vez incluso seres en el reino de los infiernos. Toma de ellos las mismas cosas que no quieres, las mismas cosas que los hacen sufrir. Visualízalos, piensa realmente en cómo es ser ellos. Sea lo más específico posible.
  2. Ahora deja que surja la compasión. Imagina que su sufrimiento los deja en forma de contaminación, luz negra, lo que sea que funcione para ti. Tómalo en ti mismo. Acogedlo para que puedan liberarse del sufrimiento.
  3. Usando tu imaginación, conviértela en lo que sea que te ayude a destruir tu pensamiento egocéntrico, como una masa oscura en tu corazón que son tus propias actitudes y pensamientos perturbadores. egocentrismo. sopla tu egocentrismo arriba. Todo lo que queda es un increíble espacio abierto, libertad. Ahora quédate en ese espacio.
  4. Permite que surja tu amor. Piensa en lo maravilloso que es que los demás estén libres de su sufrimiento.
  5. Ahora imagina una luz blanca brillante saliendo de tu corazón. Lo envías hacia ellos. Transforma y multiplica tu cuerpo, posesiones y méritos en lo que necesiten en esta vida y lo que les lleve por el camino del despertar (maestro, enseñanzas, todas las circunstancias propicias para producir realizaciones). Imagina que se convierten en budas.
  6. Asume la responsabilidad de eliminar todo sufrimiento y dar felicidad a todos los seres. Este es el gran resolución. Este es el bodhicitta que nos permite lograr la medios hábiles que nos ayuda a trabajar en beneficio de todos los seres. Resuelve nunca renunciar a esta intención.
Venerable Thubten Tsultrim

Inspirado en Kwan Yin, expresión china de la Compasión de Buda, Ven. Thubten Tsultrim comenzó a explorar el budismo en 2009. Cuando se enteró de que "personas reales como yo" aspiraban a despertar como Kwan Yin, comenzó a explorar el potencial para convertirse en monástica, lo que la llevó a la Abadía Sravasti. Visitó la Abadía por primera vez en mayo de 2011. Ven. Tsultrim se refugió y se unió al programa Exploring Monastic Life de 2011, que la inspiró a permanecer en la Abadía Sravasti, donde continúa aprendiendo y creciendo en el Dharma. El futuro Ven. Tsultrim tomó la ordenación anagarika en octubre de ese año. El 6 de septiembre de 2012, recibió las ordenaciones de novicia y de formación (sramanerika y siksamana) y se convirtió en Ven. Thubten Tsultrim ("Conducta ética de la doctrina de Buda"). Ven. Tsultrim nació en Nueva Inglaterra y pasó 20 años en la Marina de los EE. UU. Comenzó su carrera haciendo mantenimiento en aeronaves, luego trabajó como controladora de tráfico aéreo antes de jubilarse como suboficial principal de control de daños. También ha trabajado como miembro del personal en un centro de tratamiento residencial para niñas adolescentes. En la Abadía, ella es responsable del mantenimiento de los edificios y brinda apoyo para las abundantes enseñanzas en audio que genera y comparte la Abadía.

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