Las seis prácticas de largo alcance

• Diferentes formas de categorizar las causas de la Budeidad
• Cómo se relacionan las seis perfecciones entre sí
• El propósito de practicar estos actitudes de largo alcance
• Las cuatro formas de reunir discípulos

gomchén lamrim 100: Los Seis Prácticas de largo alcance (descargar)

Puntos de contemplación

1. Bodhicitta es beneficioso al principio del camino porque nos pone en marcha, en el medio del camino porque nos mantiene en marcha cuando las cosas se ponen difíciles o nos desanimamos, y al final del camino porque es lo que nos permite hacer realmente el trabajo de beneficiar a otros. Repasa cada uno de estos en tu mente. Piensa en cómo es cada etapa del camino. ¿Cómo esta mente de bodhicitta ayudarle a progresar en el camino en cada etapa? Utilice ejemplos específicos de su propia vida o de la vida de otros practicantes espirituales (amigos y maestros del Dharma).
2. Considere cómo los lados del método y la sabiduría del camino se complementan entre sí en el bodhisattva sendero. El Venerable Semkye dijo eso antes de entrar equilibrio meditativo sobre el vacío, los bodhisattvas generan bodhicitta, y cuando salen del equilibrio meditativo, todo lo que hacen está informado por la sabiduría cultivada en meditación. Imagina tener método y sabiduría en tu mente de esta manera. ¿Cómo podrían ser diferentes tu vida y tus elecciones? ¿Pensar de esta manera inspira tu mente? ¿Por qué?
3. El seis prácticas de largo alcance eliminar los muchos obstáculos a nuestra práctica espiritual. Considere algunos:
   • Elimina obstáculos para renuncia – Tenemos poco interés en mirar más allá de la felicidad de esta vida y por eso no estamos llamados a renuncia. Bodhicitta nos ayuda a trabajar en nuestro accesorio a nuestra riqueza, familia, hogar, etc. y los vemos como distracciones a menos que los pongamos en la perspectiva adecuada. Examina cómo las cosas de esta vida son distracciones para ti. ¿Cuál es una forma adecuada de ver estas cosas desde la perspectiva de un practicante espiritual? ¿Cómo los seis prácticas de largo alcance eliminar este obstáculo?
   • Elimina los obstáculos para beneficiar a los demás: es fácil enojarse o desanimarse cuando los demás no cooperan con nuestros esfuerzos para ayudarlos. Tenemos que ser capaces de soportar las dificultades en este sentido. ¿Cómo los seis prácticas de largo alcance eliminar este obstáculo?
   • Elimina la inclinación a perder el tiempo en distracciones: la concentración es lo que nos permite mantenernos claros y enfocados en meditación; nos permite cultivar la sabiduría tanto de la naturaleza convencional como última de todas las cosas. Distracciones en meditación son un verdadero obstáculo para esto. ¿Cómo los seis prácticas de largo alcance eliminar este obstáculo?
4. Si queremos alcanzar el despertar, necesitamos una serie de preciosas vidas humanas. Una de las causas de una preciosa vida humana es practicar las seis prácticas de largo alcance, que son generosidad, disciplina ética, fortaleza, gozoso esfuerzo, concentración y sabiduría. Piensa en los resultados de cada práctica, ¿por qué estos resultados provienen de cultivar esas prácticas específicas? ¿Por qué estos resultados son necesarios para tener que avanzar en el bodhisattva ¿camino?
   • El entrenamiento en la generosidad resulta en tener lo que necesitamos; no estamos luchando por los requisitos; tenemos todos los condiciones que nos permiten entrenar.
   • La formación en conducta ética redunda en tener un ser humano hermoso cuerpo; larga vida.
   • Entrenando en fortaleza da como resultado tener ambientes como la Abadía; tener compañeros útiles; hacer que otros se sientan cómodos a tu alrededor.
   • El entrenamiento en el esfuerzo gozoso da como resultado el logro de cualquier objetivo que emprendas.
   • El entrenamiento en concentración da como resultado una mente estable, enfocada y clara; prepara la mente y la hace receptiva a las enseñanzas.
   • El entrenamiento en sabiduría da como resultado la comprensión de la vacuidad y el logro de la liberación y el despertar.
5. El seis prácticas de largo alcance se enseñan en un orden específico: generosidad, disciplina ética, fortalezaesfuerzo gozoso, estabilización meditativa y sabiduría. Lo anterior apoya lo siguiente. Dedique algún tiempo a pensar por qué este es el caso. Trate de hacer ejemplos específicos.
6. El Buda enseñó las cuatro formas de reunir discípulos para ayudar a los bodhisattvas a beneficiar a los demás. Incluso si usted no es un maestro o bodhisattva ahora bien, todas estas son prácticas que puedes cultivar en tu vida ahora mismo. Considere la importancia de cada uno. ¿Qué puedes hacer en tu vida ahora mismo para cultivarlos?
   • Sé generoso
   • Habla amablemente y enseña el Dharma.
   • Animar a otros en la virtud
   • Practique lo que predica