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Los cinco tipos de visiones aflictivas

Los cinco tipos de visiones aflictivas

El texto trata de entrenar la mente en las etapas del camino compartido con practicantes de nivel intermedio. Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

gomchén lamrim 48: Vistas aflictivas (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Visión de una identidad personal o jigta: debido a ella, nos aferramos a un "yo" y "mío" inherentemente existentes. Venerable Chodron dijo que la razón por la que esta visión es tan perniciosa es que una vez que tenemos esta visión de un yo real, vemos el mundo entero en términos de mí (¿qué me beneficia? ¿qué me perjudica?) y así comienza nuestro conflicto con otros seres. y el mundo. Sentimos que hay un “yo” real que debe ser protegido, debe tener felicidad. Esto se convierte en el propósito de nuestra vida y a través de eso creamos un montón de acciones negativas. Piensa en cómo esta forma de puntos de vista aflictivos opera en tu vida. ¿Cómo te perjudica a ti mismo y a los demás?
  2. Visión de los extremos: Esta es una inteligencia aflictiva que, debido a la visión de la identidad personal, pensamos que en el momento de la muerte, o dejamos de existir por completo o existiremos inmutables para siempre. Piensa en cómo opera la visión de los extremos en tu vida. ¿Cómo te perjudica a ti mismo y a los demás?
  3. Tenencia vistas incorrectas como supremo: Esto es pensar que nuestro vistas incorrectas son los mejores vistas para sostener (estamos cavando nuestros talones en). Considere que cuando pensamos de esta manera, nos quedamos estancados, poniendo una barrera al progreso espiritual que es muy difícil de romper. ¿Cómo ha sostenido vista incorrecta como supremo operó en tu vida? ¿Cómo te perjudica a ti mismo y a los demás?
  4. Vista de reglas y prácticas: Esta es una idea equivocada de lo que la conducta y las prácticas éticas (u observancias) conducen al renacimiento superior y la liberación. que afligido vistas de reglas y prácticas ves en el mundo que te rodea? que afligido vistas has visto operar en tu propia vida? ¿Cómo te hacen daño a ti y a los demás?
  5. vista incorrecta: Esto se refiere específicamente a vistas incorrectas sobre el camino espiritual y niega la existencia de algo que existe o acepta la existencia de algo que no existe. Da ejemplos de ambos que observes en el mundo que te rodea. ¿Has tenido alguno de estos vistas incorrectas? ¿Cómo te hacen daño a ti y a los demás?
  6. Al ver cómo estas cinco formas de puntos de vista aflictivos operan en tu vida, llevándote a crear negatividades y la condiciones bajo los cuales experimentas dukkha, resuelve observarlos en tu vida y aplica los antídotos a lo largo de la semana.
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.