Verso 68: El que tiene una disciplina intensa

• Cómo reconocer y trabajar con lo que está pasando en nuestra mente
• Contrarrestando la fuerza de la costumbre, aprendiendo a frenar nuestras reacciones habituales
• Qué significan mindfulness y atención en un contexto budista

Gemas de Sabiduría: Versículo 68 (descargar)

¿Quién tiene una disciplina tan intensa que nada puede apartarlo del camino?
Uno en control de sus propias energías, que no se mancha con faltas.

Tienes una disciplina tan intensa que nada puede apartarte del camino. En otras palabras, para tener una disciplina intensa necesitas tener el control de tu energía, ¿no es así? Necesitas la conciencia introspectiva de la que hablábamos antes, la atención de la que hablábamos antes, para que puedas reconocer lo que está pasando en tu mente.

Pero a veces reconocerlo no es suficiente, ¿o sí? Si reconocemos: “Sí, soy anhelo helado de chocolate”, mientras vamos al congelador y lo sacamos en un bol. “Sí, soy muy consciente. Mi conciencia introspectiva está funcionando muy bien. soy anhelo helado de chocolate." [o] “Soy muy consciente, estoy furioso con esta persona y tengo muchas ganas de criticarlo”. Abre la boca, regáñalo.

Sólo el reconocimiento de lo que está pasando dentro de nosotros no es suficiente. También tenemos que tener una mente sabia que pueda discriminar la virtud de la no virtud, en otras palabras, lo que es saludable de lo que no lo es, para que podamos decidir en qué dirección queremos ir. Y luego necesitamos el autocontrol. disciplina y el control interno de nuestra energía para guiar nuestro cuerpo, el habla y la mente hacia la dirección en la que queremos ir.

Porque no sé ustedes, pero muchas veces reconozco que hay una actitud negativa, una emoción negativa, en mi mente, y la identifico y digo: "Vaya, ahora es el momento de estar callado", y luego abre mi boca ¿Alguno de ustedes también tiene ese problema?

A menudo sentimos que esta mente tiene una mente propia. Que simplemente está operando independientemente de lo que nos gustaría que hiciera. Eso pasa por costumbre. Nuestra energía habitual, hábitos, que están bastante ligados con karma, ¿no? Porque uno de los resultados kármicos es la tendencia a repetir la acción. Ya sea una acción virtuosa o no virtuosa, establecemos algún tipo de tendencia, algún tipo de hábito. Nuestra energía va de esa manera. Y luego, en el caso de las tendencias negativas (las dañinas), realmente se necesita algo de disciplina para decir: "Está bien, siento la necesidad de hacer algo, pero realmente no lo voy a hacer". Y luego observar cómo la mente piensa en formas de racionalizar hacerlo de todos modos. Como, "Sé que si digo esto, sé que...".

Digamos que estoy celoso de alguien, y quiero decir esto para herir sus sentimientos porque estoy celoso de ellos. Entonces me doy cuenta de que no quiero decir eso, no quiero decir nada motivado por los celos. Pero, por otro lado, si no digo nada, entonces esta persona no se dará cuenta de lo que está haciendo, y de cómo sus propias acciones son tan engreídas y tan engreídas. Entonces, realmente necesito decir algo para que esta persona reciba algún tipo de retroalimentación que pueda ayudarlo. ¿Derecha? Así que ahora, para el beneficio de la otra persona, les daré retroalimentación sobre cómo se ven ante otras personas, porque es posible que no se den cuenta. ¿Derecha?

Por supuesto, con tanta benevolencia. Porque alguien realmente necesita decirle algo a esta persona. Porque de lo contrario, si nadie dice nada, seguirán actuando así. Y entonces no solo serán engreídos, arrogantes y orgullosos, sino que comenzarán a dirigir a todo el grupo. Así que alguien tiene que poner su pie en el suelo. Para el beneficio de todos en el grupo, para que esta persona no solo…. [risas] Así que no tenemos disciplina interna, ¿verdad?

Acabo de hablar con todos para que sigan adelante y lo digan. [la risa]

“Aquel que está en control de sus propias energías que no se mancha con faltas”. Entonces, (uno) que realmente puede detener…. Ya sabes, la locomotora va en una dirección, y realmente pisar los frenos y decir: "Sí, sé que quiero hacer eso, pero realmente voy a retroceder esta vez".

Es interesante porque la primera vez que tiras hacia atrás es muy difícil. Pero luego, a medida que crea un nuevo hábito, se vuelve más fácil, ¿no es así? Dicen que todo se vuelve más fácil con el hábito.

Es lo mismo, miramos la pila de galletas con chispas de chocolate y decimos: "Sí, hay anhelo en mi mente. Pero no, no los voy a comer porque no son buenos para mi salud, y ya tengo sobrepeso, y está nevando así que no estoy haciendo suficiente ejercicio… Pero… Hoy, en realidad, caminé un poco poco más de lo habitual, así que tengo esas calorías adicionales para quemar. Y alguien hizo esas galletas, estarán tan molestos si nadie se las come…” Y así sucesivamente, ¿sabes?

Entonces el plato estará vacío al final del almuerzo.

No digo que todos debamos actuar con moderación.

O al menos I no debería. [la risa]

Así es como funciona nuestra mente.

Audiencia: Los volveré a meter en la nevera.

Venerable Chodron Thubten (VTC): Los volverás a meter en la nevera. Y luego te los comerás cuando no haya nadie más cerca. [la risa]

¿Algún otro comentario?

[En respuesta a la audiencia] Así que la frase es "oh, por el amor de Dios". ¿Eso no te hace detenerte y preguntarte "¿quién es dios?"

Audiencia: Es la señal de que, "Aquí vamos".

VTC: Bien, esa es la señal. Dios no existe, así que por el amor de Dios, entonces realmente puedo hacer cualquier cosa. [la risa]

Pero eso es interesante, tienes una señal en la que sabes que estás comenzando el proceso de racionalización.

[En respuesta a la audiencia] Te refieres a cuando estás teniendo una especie de guerra civil interna de "¿debería comerlo, no debería comerlo?" Quiero decir, eso es solo con respecto a la comida. Podría ser "¿debería decirlo, no debería decirlo, debería hacer esto, no debería?" Y luego, cuando solo dices, "déjalo ir", descubres que todo tu cuerpo incluso relaja, porque no sólo tu mente sino también tu cuerpo estaba apretado. Sí. Podemos sentir eso mucho.