Verso 35: El mayor perdedor

• Karma tiene una influencia muy fuerte en nuestra experiencia
• ¿Vivimos como si creyéramos en karma?
• Tener un sentido de integridad personal.

Gemas de Sabiduría: Versículo 35 (descargar)

“¿Quién es el mayor perdedor de todos los seres del mundo?”

No todos digan "yo", en primer lugar. [la risa]

¿Quién es el mayor perdedor de todos los seres del mundo?
El que vive falsamente y en contradicción con la ley kármica.

“¿Quién es el mayor perdedor de todos los seres del mundo?” No las personas que la gente mundana piensa que son perdedores. ¿De acuerdo? Pero las personas que viven falsamente y en contradicción con la ley de causa y efecto.

Puedes ver por qué terminas siendo un perdedor de esa manera. Porque las acciones que hacemos tienen una dimensión ética y dejan energía residual en nuestro flujo mental que influye en lo que nacemos, lo que experimentamos, incluso cuando más tarde nacemos humanos, cuáles son nuestros hábitos mentales y físicos, e incluso en qué lugar. vive y lo que sucede en ese lugar. Asi que karma—nuestras acciones— tienen una influencia muy fuerte en nuestras experiencias. Y nosotros somos los que creamos nuestras acciones.

Si entendemos el funcionamiento de la causa y el efecto, entonces tenemos la capacidad de realmente dejar de crear las causas del sufrimiento y crear las causas de la felicidad, y purificar cualquier causa de sufrimiento que hayamos creado antes.

Pero solo aprendiendo sobre karma no es suficiente, porque la mayoría de la gente aquí conoce karma, pero ¿realizamos nuestras acciones diarias como si creyéramos en karma? Esa es la pregunta.

Algo surge, nos irritamos, entonces tal vez no nos detenemos y las palabras duras salen de inmediato. Entonces, bueno, está bien, podemos creer en karma, pero las aflicciones son demasiado fuertes en ese momento y así salen las palabras. A veces nos detenemos y decimos: “Uh, estoy enojado, ten cuidado…”. Y luego lo decimos de todos modos.

¿Has estado en esa situación? O tienes la oportunidad de ser generoso y lo primero que piensas es “no”. O das algo pequeño y luego te dices a ti mismo: “¡Bueno, vamos, crea algo de mérito!” Y la mente todavía dice: “No”.

¿Te ha pasado eso? Es como si creyéramos en karma pero no siempre actuamos como si creyéramos en karma. Porque a veces no nos damos cuenta, las aflicciones son demasiado fuertes. Pero a veces, porque en el fondo, ¿realmente creemos que eso es una acción negativa? ¿Realmente creemos que eso nos va a traer sufrimiento? ¿O simplemente estamos como "Bueno, es solo una cosa pequeña, realmente no importa de todos modos..."

Hmm?

Realmente vivir de acuerdo con la convicción en el funcionamiento de la ley de causa y efecto, realmente, no es tan fácil. Requiere mucho esfuerzo y trabajo de nuestra parte. Para notar nuestras acciones. Para superar todo tipo de hábitos que tenemos del pasado. Comportamientos habituales, reacciones emocionales habituales.

Y luego, incluso cuando hacemos algo negativo, y parte de nuestra mente dice: "Oh, no deberías estar haciéndolo", y lo hacemos de todos modos, ¿después generamos arrepentimiento? ¿Hacemos algún tipo de Purificación? O simplemente decimos: "Oh, bueno, lo hice", y simplemente lo tiramos detrás de nosotros. ¿O realmente nos sentamos y decimos, “Oh chico, acabo de hacer eso, no quería, lo hice de todos modos. ¿Que esta pasando? ¿Cómo puedo lidiar con la situación la próxima vez que suceda? Y lo lamento. Y luego hacer las paces haciendo Purificación práctica.

Realmente trate de ser más consciente de este tipo de cosas. Debido a que nuestra capacidad de trabajar con esta ley de karma va a determinar qué tan rápido progresamos a lo largo del camino. porque si ignoramos karma, y vivir de acuerdo con esto, pero luego estudiamos todo tipo de enseñanzas elevadas y esperamos tener realizaciones de ellas, no hay forma de que eso suceda porque la mente estará demasiado oscurecida por los karmas negativos y no tendrá el enriquecimiento que viene de hacer acciones virtuosas. Así que es muy importante tener cuidado y ser astuto al respecto.

[En respuesta a la audiencia] Así que tienes que parar, ya sabes, cuando tu mente dice: "Bueno, ¿a quién le importa de todos modos?" Para detenerse y preguntarse: "Bueno, ¿quién es esta persona que creo que podría importarle?" ¿Sí? ¿Te importa? ¿Necesita otra persona para cuidar? Pero nos importa.

No es algo como, "Bueno, a nadie más le importa lo que hago, ¿por qué debería hacerlo?" Es una cosa de, "Tengo mi propio sentido de integridad, me importa lo que hago".

Cuando tu mente dice eso, tienes que darte la vuelta... Cuando la mente dice: "Bueno, ¿a quién le importa de todos modos?" tienes que darte la vuelta y decir: "Me importa".

[En respuesta a la audiencia] Es muy cierto. Estabas diciendo que recuerdas cosas de tu pasado y, "Bueno, a la gente no le importaba entonces" o "¿A quién le importaba entonces?" Y recuerdo a alguien más diciéndome que tenían lo mismo, cuando realmente entran en cierto espacio mental, como, "A nadie le importa de todos modos, entonces ¿por qué debería importarme a mí? A nadie más le importa. Pero tu sabes…. La lógica en eso: "No debería importarme porque a nadie más le importa". ¿Es eso razonable? ¿Que no debería preocuparme por algo porque a nadie más le importa? Esa es una razón totalmente ridícula.

Y luego, para incluso cuestionar la razón: "¿A nadie le importa?" ¿Ah, de verdad? Nadie ¿le importa? “Puedo hacer lo que quiera y a nadie le importa”. ¿En serio? O, “Podría tener dolor y a nadie le importa”. Una vez más, eso es un estado mental exagerado.

Y luego, tercero, decir: "Me importa". No importa a quién más le importe. O si a alguien más le importa. Eso es irrelevante. Lo importante es que me importa.

¿De acuerdo? Porque nuestra mente escupe todo tipo de estupidez. Entonces, cuando la mente hace eso, debes detenerte y decir: "Está bien, voy a hablar contigo". Tienes una conversación con ese estupidogio, ¿sabes? Y usas tu sabiduría y tu razonamiento y lo pones en su lugar.

[En respuesta a la audiencia] Así que estás diciendo eso cuando dices, "¿A quién le importa?" que eso era como un medio de protección que usabas cuando eras niño. Pero es una mente extraña, ¿no? Decir "a nadie le importa". ¿A quién le importa?" Es una mente irrazonable.

Entonces, estás diciendo que ahora, como adulto, lo que haces es decir: "Bueno, imaginemos que a alguien le importa y ¿cómo sería eso?" Pero para mí es como, espera un minuto, me importa.

Porque para mí, cuando es como "a nadie le importa", ¿qué estoy haciendo? Estoy cayendo en la autocompasión. Y es como, eso es un callejón sin salida.

Porque para mí lo que funciona mejor no es "¿Cómo sería si a la gente le importara?" Pero, "¿A cuántas personas les importó en ese momento de mi vida pero no pude notarlo?" Eso funciona mucho mejor para mí. Porque de niño, ya sabes, cuando no obtienes lo que quieres, es como si a nadie le importara. En realidad, estoy seguro de que a mucha gente le importa. Estoy seguro de que a la gente le importa. Pero simplemente cerramos. ¿Sabes? Sucede algo horrible y nos culpan y, "Oh, nadie se preocupa por mí". Pero, ¿cómo sabemos eso? Estoy seguro de que había otras personas a las que les importaba. O personas a las que les habría importado si hubieran sabido sobre la situación en ese momento. Entonces, decir simplemente "a nadie le importa", eso es realmente, creo, bastante irrazonable. Incluso entonces. Lo que dijo la mente de nuestro pequeño niño. Lo cual en realidad no era una muy buena protección en absoluto. Cuando eres niño, decir "a nadie le importa", ¿cómo te protege eso? No te protege. Así que a la gente podría importarle mucho, y vas [extiende el brazo, empujando] "Lo que más quiero es que a la gente le importe, y cuando a la gente le importe hmmmm" [movimiento de alejamiento] Es lo mismo auto- mecanismo de sabotaje que tanto usamos en nuestras vidas. ¿Es eso?

Y tan solo para notar eso Para notar. Oh, mira lo que estoy haciendo? Estoy alejando lo que quiero. Diga, “toc-toc…. [risas] Tengo que ser más inteligente...”.

[En respuesta a la audiencia] Así que es una mente de enfado debajo de la tristeza y el miedo. De niño no sabes qué hacer con tu tristeza y miedo. O tu enfado. Así que dices, "¿A quién le importa?" Pero es realmente un método tan ridículo para lidiar con las cosas, ¿no es así?

Esta es una mente, cuando me meto en eso de “a quién le importa”, soy una mente que no tiene integridad. Y eso es exactamente de lo que estaba hablando al decir: "Me importa". Porque “Me importa” es esa mente de integridad.

Es como, me importa lo que me pasa. Me importa qué tipo de persona soy. Quiero respetarme a mí mismo.

[En respuesta a la audiencia] Está bien, eras un maestro cuando los niños pequeños hacían eso, tu amigo iba y se sentaba con ellos. Porque reconoció “A quién le importa” que se dice con enfado era un grito de ayuda. Y con solo ir allí y sentarse con la persona, el niño sabe que a alguien le importa.

[En respuesta a la audiencia] Eso es todo, cuando tenemos una emoción aflictiva, detenernos y decir "¿qué está pasando en mí que está causando esto?" Entonces, algunas personas pueden ver eventos anteriores cuando eran jóvenes. Algunas personas, no importa cuál fue el evento anterior. Simplemente ven que esta es una reacción emocional habitual que tengo. Y es como un botón. Esta situación, boing, reacciono de esta manera. Y decir, ya sabes, este es un viejo hábito, no funciona, no necesito seguir haciéndolo.

Y podrías decir, está bien…. Mirando de dónde venía ese hábito y viendo cosas anteriores, diciendo, está bien, eso es lo que hice en ese momento porque eso es todo lo que sabía. Pero, ahora sé algo más. Así que voy a establecer un nuevo hábito en mi mente.

Pero no creo que siempre sea necesario volver al pasado para ver…. Algunas personas pueden encontrarlo útil. Algunas personas no. Pero solo viendo, este es un hábito que no está funcionando.

[En respuesta a la audiencia] “Entonces sí, esto es algo negativo, pero solo me hace daño. No hace daño a nadie más. Así que puedo seguir adelante y hacerlo”.

De nuevo, quiero decir, esa es una forma estúpida de pensar, ¿no? ese es otro estupidez. Porque en nuestro corazón, lo que queremos más que nada es ser feliz. Y, lo que hacemos, no solo tiene implicaciones para nosotros mismos. Tiene implicaciones para otras personas.

Y lo que pienso es que la ley dice que cuando conduces una motocicleta tienes que usar un casco. Y sé que muchos motociclistas odian esa ley. Y dicen: “Yo no quiero usar casco, y si me mato es asunto mío”. Pero realmente no estoy de acuerdo. Porque, si hay un accidente, alguien más estará involucrado. Y si mueres, la otra persona se sentirá muy mal, aunque haya sido un accidente. Así que por cuidado y preocupación por otras personas…. Puede que no te importe si mueres, lo cual creo que es... no lo creo Pero tu sabes. Incluso si a ti no te importa, a alguien más le va a importar. Así que por favor, para su beneficio, ya sabes, usa el casco.