De fire umådelige

• Hvad gør disse kvaliteter "umålelige"
• Årsagerne til lykke og årsagerne til lidelse
• Hvordan vores sind har tendens til at være meget forudindtaget, og hvordan vi kategoriserer mennesker

White Tara Retreat 11: Fire umådelige (downloade)

Lad os fortsætte med sadhana. Efter vi tage tilflugt og generere bodhicitta, så kommer versene af de fire umådelige. Det, vi har der, er den korte version af de fire umådelige; der er også en længere version, du kan bruge, hvis du ønsker det, i din meditation.

Umålelig kærlighed

Det starter med: "Må alle følende væsener have lykke og dens årsager." Det er umådelig kærlighed. Det kaldes umådeligt, fordi det strækker sig til utallige, eller umådelige, følende væsener; og det kaldes umådeligt, fordi man udvikler det i en grænseløs grad. Forresten, når vi taler om følende væsener, indikerer det ethvert væsen med et sind undtagen Buddhaer. Buddhaer er ikke følende væsener. Men det kan gå fra meget små væsner op til mennesker. Det omfatter ikke planter; de siges at være biologisk levende, men uden bevidsthed. Venligst lad være med at sende mig en masse spørgsmål og spørge mig hvorfor ikke; det kan du se i en af ​​mine bøger om.

Kærlighed, den første: definitionen af ​​kærlighed er at ønske lykke og dens årsager. Det er ikke kun lykke; det er også årsagerne til lykke. Det får os virkelig til at tænke, hvad er lykke? Vi tror, ​​at lykke er at få alt, hvad vi ønsker, men tænk på det igen. Er det ægte lykke? Får du alt, hvad du ønsker?

Umålelig medfølelse

Den anden er: "Må alle følende væsener være fri for lidelse og dens årsager." Der betyder lidelse enhver uønsket oplevelse. Det betyder ikke kun fysisk eller psykisk smerte, men blot det faktum at have en krop og sind under indflydelse af lidelser og karma er uønsket eller utilfredsstillende. Så at ønske at følende væsener skal være fri for det er medfølelse. Så igen at være fri for lidelse. Sanskrit- og Pali-ordet er dukkha: utilfredsstillende oplevelser og deres årsager. Det får os til at tænke, hvad er en utilfredsstillende oplevelse, og hvad forårsager dem?

Dette er den store ting, vi er uvidende om: hvad er årsagerne til lykke, og hvad er årsagerne til elendighed? Vi tror, ​​vi ved det, men det er vi faktisk ret uvidende om. Vi gør mange ting for at være glade, og vi får elendighed i stedet for, ikke? Dette sker hele tiden. Og alligevel gør vi stadig de samme gamle ting og tror, ​​at de vil bringe os lykke næste gang, og alligevel bringer de os stadig elendighed. Nogle gange gør vi ting, som vi tror vil gøre os elendige, men de gør os faktisk glade. Min mor og far fik mig til at gøre alle mulige ting, da jeg var barn, som jeg ikke havde lyst til, og de sagde: ”Bare gør det, prøv det, og du vil blive glad. Jeg ville ikke gøre de ting. Mine forældre havde faktisk ret; Jeg havde det rigtig sjovt. Men de forstod ikke Dharma. Det er den virkelige ting, der bringer lykke.

Umålelig sympatisk glæde

Den tredje umådelige er: "Må alle følende væsener aldrig blive adskilt fra sorgløse lyksalighed." Her sorgløs lyksalighed kan henvise til en god genfødsel, mens vi stadig er i cyklisk tilværelse eller den virkelige sorgløse lyksalighed er lyksalighed af befrielse, når vi er fri for at tage genfødsel under indflydelse af lidelser og karma. At ønske det er umådelig glæde.

Umålelig sindsro

Den fjerde er: "Må alle følende væsener forblive i ligevægt, fri for partiskhed, vedhæftet fil , vrede." Ligevægt er et sind, der er fri for vedhæftet fil til venner, vrede, modvilje mod andre mennesker og apati over for fremmede. Det er et sind af lige-hjertet åbenhed over for alle.

Det er de fire umålelige, og jeg vil gerne tale om dem lidt mere i dybden, fordi de er ret vigtige for at arbejde med mange af de problemer, vi har med at forholde os til andre mennesker.

Vores sind har en tendens til at være meget forudindtaget, som der står i den sidste, "at være fri for partiskhed, vedhæftet fil , vrede." Vi har en tendens til at være så partiske. Mennesker, der er søde mod mig, som kan lide mig, som er enige med mig, og dem, der giver mig ting - eller giver mig ting, som jeg vil have - det er de venner, jeg elsker, og jeg er knyttet til, og som jeg aldrig vil have. blive adskilt fra. Folk, der kritiserer mig, som står i vejen for mig, som ikke er enige i mine ideer, som finder fejl og giver mig ting, som jeg ikke vil have: de mennesker er fjender, og jeg har en masse had og modvilje mod dem. Alle andre, der ikke interagerer med mig på den ene eller anden måde, de er bare... ingenting. Jeg er ligeglad med dem. Det er næsten, som om de ikke har følelser.

Vi bliver fanget af disse tre følelser af vedhæftet fil, aversion og apati i forhold til de tre grupper af mennesker: venner, fjender og fremmede. Vi hænger fast i en masse ret svære situationer og bliver som en følelsesmæssig yoyo alt efter, hvordan vi ser på disse tre grupper af mennesker. Alligevel er det dybest set vores eget sind, der gør nogen til en ven, en fjende eller en fremmed baseret på, hvordan de behandler mig. Fordi jeg er universets centrum, ikke? Jeg er glad for, at du er enig!

Vi vil gå lidt mere i dybden med disse umådelige ting i de kommende samtaler. I mellemtiden skal du bare observere, hvordan dit sind kategoriserer folk i venner, fjender og fremmede baseret på, hvordan de forholder sig til dig - universets centrum. Eller hvordan de relaterer til andre mennesker eller ting, der er vigtige for dig som universets centrum. Bare observer, hvordan det sker. Hvordan du kategoriserer mennesker. Hvordan du så genererer de tre følelser: den vedhæftet fil, aversion og apati. Hvad sker der så efter det? Hvordan du handler over for disse tre grupper af mennesker. Hvad er resultaterne af dine handlinger på dig selv og på andre?

Lav en lille smule research på det, om hvordan systemet fungerer nu, og det vil hjælpe os med at se den fejlbehæftede måde at tænke på, og så vil det åbne vores sind for, hvad vi skal se på på en anden måde.