Print Friendly, PDF & Email

Livskraft og de fire elementer

Livskraft og de fire elementer

Denne tale blev holdt under White Tara Winter Retreat kl Sravasti Abbey.

  • Definitionen af ​​livskraft
  • Hvordan livskraft er spredt
  • Hvordan skal man visualisere elementerne

White Tara Retreat 07: Q&A Life force (downloade)

I dag tænkte jeg, at jeg ville svare på et par spørgsmål, der er kommet fra nogle af de mennesker, der laver retreatet langvejs fra.

Livskraft

Den første var: "Hvad er definitionen af ​​livskraft?" Jeg elsker sådanne spørgsmål. [griner]

Så i den tibetanske tradition er det en abstrakt komposit, så det er det permanente fænomener det er ikke materielt, det er ikke bevidsthed, og det er denne livsevne. Livskraft [defineret], "er udpeget til livstilstanden. Det er grundlaget for bevidsthed og varme.”

Nu fra Pali, fra Pali Abhidhamma, "Der er to slags livsevner eller livskraft: den mentale livskraft, som vitaliserer de tilknyttede mentale tilstande, og den fysiske livskraft, som vitaliserer materielle fænomener. Det mentale livsfakultet alene er tænkt som en mental faktor.” Så det er en bevidsthed, det er en mental faktor. "Det har den karakteristik at opretholde de tilhørende mentale tilstande, funktionen at få dem til at opstå, manifestation som etablering af deres tilstedeværelse, og dens nærmeste årsag er de mentale tilstande, der skal opretholdes. Og døden er afskæringen af ​​livskraften." Det giver mening.

"Det fysiske livsfakultet," igen fra Pali Abhidhamma, "er sagen. Det er det materielle modstykke til det mentale livsfakultet. Liv eller vitalitet kaldes et fakultet, fordi det har en dominerende indflydelse på dets hjælpestoffer. Livsevnen har karakteristikken af ​​at opretholde..." (Dette er den fysiske livsevne.) "...de sameksisterende slags stof i det øjeblik, de er tilstede. Dens funktion er at få dem til at opstå. Det manifesteres som etableringen af ​​deres tilstedeværelse. Dens nærmeste årsag er de fire store elementer, der skal opretholdes."

Du stillede spørgsmålet, og jeg gav dig definitionen! Jeg har aldrig hørt mere forklaring på livskraft. Når som helst Tara sadhana praktiseres, er det en af ​​de ting, at det forudsætter, at du ved, hvad det er.

Okay, så det andet spørgsmål, "Hvordan er livskraft spredt eller tabt?"

Jeg har ingen ide! Det forekommer mig, at når du virkelig er syg og syg, og dine fysiske elementer er svage, betyder det, at din fysiske livskraft er ved at gå i opløsning. Når dit sind ikke tænker klart, og du ikke kan sætte tingene sammen, så er din mentale livskraft ved at gå i opløsning. Hvordan de bliver spredt eller tabt, ved jeg ikke. De afslår.

målgruppe: For meget tv.

Ærværdige Thubten Chodron (VTC): For meget tv. Ja, det også. For når vi gør dumme ting enten med vores krop eller med vores sind, vores energi falder, vores kraft til at leve, vores vilje til at leve, vores fysiske evne til at leve, som kan stige eller falde alt efter hvad vi gør med vores krop og hvad vi tænker på, og hvordan vi bruger vores sind.

Elementerne jord, vand, ild, luft og rum

målgruppe: Hvordan skal man visualisere eller forstå essensen af ​​de fire elementer jord, vand, ild og luft samt rumelementet?

VTC: I det gamle Indien er dette ikke buddhistiske, men gamle indiske ideer (og også vestlig fysik), de talte om, at der var fire eller fem elementer: jord, vand, ild, luft, rum. Vores krop er sammensat af disse elementer. Nogle traditioner ser dem som egentlige jordatomer eller vand, ild, luft, rum; eller partikler, skulle jeg sige. Andre af disse traditioner ser dem mere som kvaliteter, for eksempel er jord hårdhed og modstand. Vand er flydende. Ild er varme. Luft er bevægelse. Rum er rum, rum.

Personligt foretrækker jeg at se dem som kvaliteter. Det synes jeg er meget nemmere. Vores krop har alle disse kvaliteter, og når disse kvaliteter kommer ud af balance, så bliver vi syge. Hvis vi ikke har nok varme i vores fordøjelse, eller hvis vi har for meget varme; hvis vores muskler har for meget hårdhed i sig eller ikke nok, f.eks. Sådanne ting. Det er en måde at forstå det på.

Det, jeg kommer ind på lidt senere, er, hvordan vi visualiserer at påkalde disse og opløse dem i Tara, og så falde de ned i os. Jeg vil tale lidt senere, mens vi gennemgår sadhanaen om visualiseringen – af hvordan man gør det.

En person spørger også: "Hvordan opløser vi Tara ved slutningen af ​​praksis?" Jeg vil tale om det, når vi når til slutningen af ​​øvelsen. Så igen er der nogen, der spørger om hendes halskæder og ornamenter, og hvad de betyder. Det kommer jeg også til, når vi kommer til den del af øvelsen.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.

Mere om dette emne