الملجأ

• لماذا نحن اللجوء
• • الجواهر الثلاث من الملجأ
• حول التصور

وايت تارا ريتريت 03: الملجأ (بإمكانك تحميله)

لماذا نلجأ

لقد تحدثنا قليلاً عن White Tara ، من هي وعلاقتها بجميع تماثيل بوذا. هي ، من ناحية ، يمكن أن ينظر إليها على أنها خاصة البوذا؛ أو ككائن واعي بلغ التنوير بهذا الشكل ؛ أو كمظهر من مظاهر كل عقول بوذا العليمة. هناك العديد من الطرق للنظر إلى White Tara. يبدأ Sadhana بـ اللجوء. تبدأ جميع ممارساتنا بالملجأ بسبب اللجوء هو التمييز الواضح في أذهاننا حول ماهية طريقنا الروحي. هذا مهم جدًا لأننا إذا لم نكن واضحين بشأن ماهية طريقنا الروحي ، فعندئذ لا يمكننا التدرب جيدًا. نحن نذهب هنا ونذهب هناك ونحن نتردد. لذلك نقول هنا ، "أنا اللجوء حتى أنا مستنير في البوذاوالدارما و السانغا. " هذا بيان لما نتبعه من تقاليد روحية وما هي ممارستنا.

الجواهر الثلاثة: بوذا ، والدارما ، والسانغا

• البوذاو دارما و السانغا معروفة باسم الجواهر الثلاث. البوذا هو المعلم الذي اكتشف طريق التنوير من خلال تجربته الخاصة ، ثم علمه لنا في هذا العالم من منطلق الرحمة ، ليقودنا إلى التحرر والتنوير.

يمكن النظر إلى الدارما على أنها التعاليم ؛ بطريقة أخرى ، وبمعنى أكثر صرامة ، فإن دارما هي الطريق الصحيح والانقطاعات الحقيقية. بمعنى آخر ، الإدراك في عقول أولئك الكائنات الذين رأوا طبيعة الواقع بشكل مباشر ؛ وانقطاعات غير مرضية الشروط ومن الآلام التي [كفت] هم أيضًا بسبب إدراكهم لطبيعة الواقع.

• السانغا we اللجوء هو كل أولئك الذين أدركوا بشكل مباشر طبيعة الواقع. في بعض الأحيان يستخدم الناس الكلمة السانغا تعني جماعة بوذية ، لكن هذا ليس المعنى الدقيق للكلمة. استدعاء جماعة بوذية أ السانغا يمكن أن يكون مربكًا للغاية لأننا لا نفعل ذلك حقًا اللجوء في مجموعة الأشخاص الذين يشعرون بالارتباك مثلنا. نحن نتدرب معهم ، ولكن الواقع السانغا we اللجوء هم أولئك الذين لديهم تصور مباشر للواقع.

تصور

عندما نفعل ممارسة اللجوء هنا في تارا سادهانا، في الفضاء أمامنا ، نتخيل وايت تارا. كل تصوراتنا مصنوعة من الضوء. نتخيلهم كضوء ، وليس تمثالًا أو صورة لتارا البيضاء ، ولكن كائنا حقيقيًا بامتداد الجسدي مصنوعة من الضوء. إنها محاطة بجميع تماثيل بوذا و بوديساتفاس الأخرى. نتخيل أننا محاطون بجميع الكائنات الحية ونقودهم في التحول إلى تارا والبوذا والبوديساتفا بحثًا عن ملجأ.

مع هذا النوع من العقل ثم التخيل نقول ، "أنا اللجوء حتى أنا مستنير في البوذاوالدارما و السانغا. " بينما نقول ذلك ، نتخيل بعد ذلك ضوءًا قادمًا من تارا ، وبوذا وبوذيساتفا الآخرين فينا ، لتنقية أي نوع من السلبية التي أنشأناها فيما يتعلق بـ البوذاو دارما و السانغا؛ وجلب البركات البوذاو دارما و السانغا، مصدر إلهامهم ، في تيار عقولنا حتى نتمكن من اكتساب صفاتهم.

هذه هي الطريقة التي نفكر بها عندما نفعل اللجوء ولماذا نحن اللجوء.