الدافع وكرامتنا

• كيفية الارتباط بالمؤسسات وأصحاب السلطة بطريقة صحية
• الحفاظ على إحساس داخلي بالكرامة لا يعتمد على كيفية معاملة الآخرين لنا

White Tara Retreat 09: الدافع وكرامتنا (بإمكانك تحميله)

أردت أن أتحدث أكثر قليلاً عن الدافع لأننا الليلة الماضية عندما كنا نشاهد فيديو للتواصل اللاعنفي ، حكى مارشال روزنبرغ قصة ابنه في الذهاب إلى مدرسة جديدة. لقد أوضح نقطة عدم السماح للمؤسسات إما بقمعك وجعلك مجرد نوع من الكهف ، أو عدم السماح للمؤسسات بجعلك متمردًا. كنت أفكر في ذلك كثيرًا لأننا دائمًا في علاقات مع المؤسسات. مؤسسة واحدة كبيرة في المجتمع ، أليس كذلك؟ الأسرة هي ، مركز دارما ، مكان عمل ، سجن ، مدرسة - كل المجموعات لها قواعدها الخاصة ، إذا جاز التعبير. إنها مؤسسات بهذه الطريقة ، سواء كانت كيانات قانونية أم لا.

الاستياء من الآخرين

يتعين علينا دائمًا التعامل مع الأشخاص الذين هم في مناصب سلطة في أي مجموعة تصادف أن نكون أعضاء فيها. حتى عندما تلعب البيسبول ، هناك قائد الفريق وهناك المدرب. نحن دائمًا في هذه الأنواع من العلاقات. في كثير من الأحيان عندما يكون لدينا مشاكل مع هذه الأنواع من الأشياء ، نتفاعل بطريقة سريعة للغاية. عندما نصادف شيئًا في المؤسسة لا نحبه ، يقول لنا شخص السلطة شيئًا لا نحبه ، فغالبًا ما نقوم بأحد أمرين: إما أن نستسلم أو نتمرد.

أيًا كان ما نقوم به ، ما زلنا تحت السيطرة. عندما نستسلم نخزن الاستياء ضد أي شخص أو أيا كان ؛ عندما نتمرد نشعر بالاستياء نفسه ، فإننا نتصرف به. عندما نثور ، نعتقد أننا نوقف تأثير المؤسسة أو السلطة علينا بالقول ، "لا ، أنا لا أحبك ، تضيع ، أنا أكرهك." لكن في الواقع ، لماذا نتصرف بهذه الطريقة؟ هذا لأنه يتمتع بسلطة كبيرة علينا! ليس بالضرورة القوة الجسدية ، ولكن القوة العقلية. إنها القوة العقلية التي يجب أن نتعامل معها.

لا يمكننا دائمًا التعامل مع الوضع الخارجي. يمكن لأي شخص أن يطردك من وظيفة - لديهم القدرة على القيام بذلك. إذا كنت في السجن ، يمكن لأي شخص أن يضع قيودًا على يديك. إذا كنت في عائلة ، يمكن لشخص ما أن يضربك. لا يمكننا دائمًا التحكم في الموقف المادي ولكننا بحاجة إلى تعلم كيفية العمل بالعقل. سواء استسلمنا بدافع الخوف ، أو تمردنا الغضب، أذهاننا ليست حرة. يتعلق الأمر بنفس النقطة ، أليس كذلك؟ إنه لأمر محزن لأننا نقول أحيانًا ، "أوه ، إذا استسلمت ، فإنهم يمتلكون القوة ، وإذا تمردت ، فلدي القوة." في الواقع ، هذا ليس هو الحال على الإطلاق. أذهاننا تحت سلطة طريقة تفكيرنا الخاطئة ، في كلتا الحالتين.

تحقق من تجربتك بعمق

ماذا نفعل للخروج من هذا؟ أعتقد أن هذا هو المكان الذي يتعين علينا فيه فعل الكثير من العمل في منطقتنا التأمُّل. تحقق من: "ما هي أنواع المشكلات التي أواجهها مع المؤسسات والسلطات؟ ما هو نمط الركبتين؟ لماذا أشعر بالتهديد الشديد؟ " نعم ، قد تكون هناك تهديدات جسدية ، لكن في بعض الأحيان لا تكون التهديدات الجسدية هي المشكلة الحقيقية. إنها الطريقة العقلية التي أشعر بها بالتهديد. أو أنها الطريقة التي أتفاعل بها عقليًا مع التهديدات الجسدية. أو ربما لا توجد حتى أي تهديدات جسدية ولكن عقلي لا يحب أن يتم إخباري بما يجب فعله. سوف أتطوع لذلك! أي شخص آخر؟ لقد عشت معكم جميعًا. هيا!

علينا أن ننظر إلى هذا الإمساك بـ "أنا" ؛ استيعاب الذات المتأصلة في الوجود ، والنظر إلى تصور "أنا". بالنظر إلى الكيفية التي نتمسك بها بـ "أنا" وكيف نشعر بالرعب الشديد من أنه سيتم طمسها من قبل شخص خارجي يفعل شيئًا ما. هل هذا صحيح؟ هل هذا "أنا" سوف يتم طمسها؟ بادئ ذي بدء ، لا توجد "أنا" الموجودة أصلاً لكي يتم طمسها! إنه مثل الخوف من موت الفزاعة ؛ لم يكن حيا ليموت.

دعونا حقًا نقوم ببعض البحث في الداخل ونرى كيف يمكننا الحفاظ على إحساسنا الداخلي بالكرامة الذي لا يعتمد على كيفية معاملة الآخرين لنا. نحن مرتبطون اجتماعيًا بالرد على الطريقة التي يعاملنا بها الآخرون ولإحساسنا بقيمة الذات اعتمادًا على الطريقة التي يعاملنا بها الآخرون. لدرجة أننا مسجونون دائمًا بسبب ذلك. كيف يمكننا أن يكون لدينا إحساسنا الخاص بقيمة الذات ، ورؤية صفاتنا الجيدة ، وفي نفس الوقت الاعتراف بأخطائنا وحدودنا دون الاعتماد على أشخاص آخرين يقولون ، "أنت تفعل هذا ، أو تفعل ذلك" ، أو أي شيء يقوله الناس عنا ؟

إلى أين سنذهب في سامسارا حيث لن نضطر للتعامل مع الأشخاص الذين يقولون أشياء لا نحبها ويفعلون أشياء لا نحبها؟ إلى أين سنذهب في سامسارا حيث لا يوجد أحد سيخبرنا ماذا نفعل؟ نحاول باستمرار العثور على هذا المكان المثالي! المكان المثالي ، والزواج المثالي ، والأصدقاء المثاليون ، والوظيفة المثالية - حيث لن يخبرنا أحد بما نفعله ولا نريد القيام به. إذا طلبوا منا القيام بشيء نريد القيام به ، فإننا لا نسمي ذلك بإخبارنا بما يجب القيام به ، أليس كذلك؟ فقط عندما يطلبون منا أن نفعل ما لا نريد القيام به. ثم نسميها ، "أخبرنا ماذا نفعل". على الرغم من أنهم يخبروننا أيضًا بما يجب فعله عندما يطلبون منا القيام بشيء نريد القيام به.

الاعتماد على إحساسنا بالكرامة

إلى أين سنذهب إلى حيث لن نضطر للتعامل مع هذا الموقف؟ أين في الوجود الدوري؟ في كل مكان! لا يهمني من تعيش معه أو من تتعامل معه. لذا ، إذا كنا سنكون قادرين على إيجاد بعض السلام فيما يتعلق بالمؤسسات والسلطات ، فسيتم العثور على ذلك بالداخل هنا [مشيرًا إلى قلبها]. أعتقد أن الأمر يتعلق بإيماننا بأنفسنا ، والثقة بالنفس ، وإحساسنا الخاص بالنزاهة والكرامة الذي لا يعتمد على الآخرين. أن تكون قادرًا على التصرف وفقًا لما نعرفه هو أمر صائب في قلوبنا دون الحاجة إلى تقديم عرض كبير وحالة كبيرة حول هذا الموضوع - إلا إذا كان من المفيد للآخرين القيام بذلك.

على أي حال ، هناك الكثير لتفكر فيه ، لذا يرجى التفكير في الأمر. يمكننا مناقشتها أكثر. ولكن النقطة المهمة هي عندما نقوم بامتداد التأمُّل، لا يجب أن نفعل ذلك مع ، "أنا متمرد ضد كل هذه الأشياء الدينية" ، أو "أوه ، لقد قالوا لي أن أفعل هذا لذا من الأفضل أن أفعل ذلك وأن أكون طفلاً جيدًا." لا تريد أن تذهب في أي من الاتجاهين. تريد أن تفعل ذلك لأنك تعرف قيمة القيام بهذه الممارسة ؛ لأنك تؤمن بهذه الممارسة. لقد أجريت تقييمك الخاص بناءً على حكمتك الخاصة ، وأنت ملتزم بذلك ؛ تريد أن تفعل ذلك لصالح الآخرين. أنت لا تفعل ذلك بدافع الالتزام أو الإكراه أو السلطة أو التمرد أو أي شيء من هذا القبيل. أنت تفعل ذلك بدافع حقيقي وصادق وصادق لصالح الكائنات الحية وتحقيق التنوير.