ما هو التراجع؟

ما هو التراجع؟

تم إلقاء هذا الحديث خلال White Tara Winter Retreat في دير سرافاستي.

  • الغرض من الخلوة هو العمل مع العقل ، لمعرفة كيف يعمل ، وتغيير الأنماط المعتادة
  • من المهم أن تظل متزنًا أثناء التراجع
  • العمل بالعقل بين الجلسات ، وإحضار دارما إلى كل ما تفعله
  • اقتراحات للتدريب خلال الجلسات

White Tara Retreat 02: مقدمة للتراجع (بإمكانك تحميله)

ما هو كل شيء عن التراجع؟

التراجع هو العمل مع آلامنا. يمكنك الجلوس في مكان ما جانباً ، بمفردك ، والتفكير ، "أنا أتراجع" ، لكن عقلك يمكن أن يكون مليئًا بالمشاكل. إن الأمر يتعلق حقًا بالعمل مع الآلام. نختار هذا النوع من البيئة لأنها بيئة تساعد على التعامل مع الآلام بمعنى أن هناك وقتًا هادئًا كافيًا حتى نتمكن من النظر إلى عقولنا وتطبيق التعاليم التي سمعناها. أيضًا ، هناك ما يكفي من النشاط والترابط مع الآخرين حيث يمكننا أن نرى كيف تعمل عقولنا ويمكننا أن نرى ما نحتاج إلى العمل عليه. التراجع ليس فقط ما تفعله في التأمُّل صالة؛ التراجع هو الطريقة الكاملة التي نبقى بها معًا ونعمل بأذهاننا.

تمثال الأبيض تارا.

وايت تارا (تصوير ماري هارش)

الشيء الوحيد الذي ستراه ، والذي ذكرته من قبل ، هو كيف تبقى البيئة إلى حد كبير في نفس اليوم ولكن أذهاننا ستتأرجح بشدة. سنرى ما يجري في داخلنا. تجربتنا تعتمد إلى حد ما على العالم الخارجي ولكن ليس بقدر ما نعتقد. يمكن أن تظل البيئة الخارجية كما هي ويمكن للعقل أن يكون سعيدًا في يوم من الأيام وبائسًا في اليوم التالي ، لمدة دقيقة واحدة ثم بعد ذلك بخمس دقائق لأسفل مرة أخرى. انها حقا مثل اليويو.

دعم بعضنا البعض

أثناء التراجع ، نظرًا لأننا معتادون على النظر دائمًا إلى الخارج على أنها سبب تعاستنا أو سعادتنا ، في بعض الأحيان يدخل العقل في أشياء مثل ، "لا يمكنني الوقوف بعد الآن كيف يمشي هذا الشخص." لأننا لن نحصل على كل الأشياء الجسيمة التي تحدث ، فإن العقل يجعل الأشياء الصغيرة كبيرة جدًا. هذا الشخص يشمم ويدمر السمادهي تمامًا لأنهم يشمون. أو بالطريقة التي يغسل بها شخص آخر الأطباق ، "ألم يعلمهم والدهم أو والدهم كيفية غسل الأطباق بشكل صحيح؟" عندما ترى أن عقلك يبدأ في العمل ويتحدث عن شخص ما ، عليك أن تدرك ، "هذا لا علاقة له بالشخص الآخر. هذه مجرد عادتي العقلية للتعليق على الآخرين ، والتقييم ، والحكم ، والتوقع ، بشكل عام جعل نفسي والآخرين غير سعداء. لن يتغير الأمر بجعل الشخص الآخر يقف على رأسه. سوف يتغير من خلال تغيير رأيي ".

يمكننا أن نرى أن هناك العديد من الأيام التي لا يشم فيها ذلك الشخص ، وما زلنا غير سعداء ؛ والعديد من الأيام التي لا يسيرون فيها "بهذه الطريقة" وما زلنا غير سعداء. يمكننا أن نرى أن هذه ليست المشكلة. المشكلة هي العمل مع عقلنا القرد هذا الخارج عن السيطرة تمامًا. إنه أمر مهم للغاية: هذا لا علاقة له باللوم. نحن لا نلوم أنفسنا على الأشياء. مهم جدا: نحن لا نلوم أنفسنا. كما أننا لا نلوم الشخص الآخر. نحن فقط نفهم كيف تعمل أذهاننا وندرك أن مسار دارما يتعلق بتغيير أذهاننا. لا يتعلق الأمر بتغيير البيئة الخارجية ، من حيث سعادتنا.

من حيث الخاص بك البوديتشيتا تدرب إذا كنت تريد إفادة الآخرين ، بالطبع عليك تغيير أشياء معينة في البيئة ؛ عليك أن تعلق على سلوك الآخرين وما إلى ذلك وهلم جرا. لكن أول شيء يتعين علينا القيام به هو أن ننظر إلى أنفسنا حقًا وما يحدث. أثناء القيام بذلك ، أدرك أن الجميع في نفس القارب. لا يعني ذلك أن كل شخص آخر في عمق السمادهي ، ونحن الوحيدون الذين لدينا قرد التأمُّل وسادة. الجميع يكافحون مع نفس الأشياء. ليس الأمر أننا الوحيدون الذين لديهم عقل يختلق القصص ؛ عقل الجميع يختلق القصص. نحن لسنا الوحيدون الذين لديهم ملف الجسدي الذي يؤلم ظهره وركبتيه ويوجع رأسه وكل شيء آخر. كل شخص آخر لديه الجسدي هذا يسبب لهم المشاكل بطريقة أو بأخرى. عند رؤية الأشياء بهذه الطريقة ، نرى حقًا أننا جميعًا في هذا معًا. بدلاً من فصل أنفسنا عن بعضنا البعض ، "حسنًا ، لدي مشاكل خاصة لا يواجهها أي شخص آخر ، لذا يجب أن أتلقى إعفاءً خاصًا أو امتيازات خاصة ،" قل ، "كما تعلم ، نحن جميعًا نكافح مع نفس الأشياء بطريقة أو بأخرى ، بدرجة أكبر أو أقل. وكلنا نسير في نفس الاتجاه ". الناس الآخرون ليسوا أعدائي ، وليسوا شخصًا أتنافس معه. إنهم ليسوا شخصًا يغارون منه لأنهم يستطيعون الجلوس لفترة أطول دون أن يتحركوا ، أو أيًا كان. لا نحتاج إلى مقارنة أنفسنا بهم. هذا ليس ما يدور حوله. هؤلاء الأشخاص هم أصدقائي الذين يمثلون مجموعة الدعم الخاصة بي ، والذين يسيرون في نفس الاتجاه مثلي. أريد أن أراهم ينجحون. نحن لسنا في مسابقة حول من يصبح البوذا أول. يريدون رؤيتي أنجح أيضًا. نحن نساعد بعضنا البعض بهذه الطريقة. من المهم جدًا أن يكون لديك هذا المنظور.

وبالمثل ، تذكر أن White Tara هو صديقك. ليس عليك القتال مع وايت تارا. ليس الأمر أنك تجلس وتفكر ، "تارا ، أين أنت من العالم؟ أنا جالس هنا أتخيلك. أين أنت؟" فقط استرخي في التأمُّل. تذكر أن الاسترخاء لا يعني النوم. هذا يعني الاسترخاء الخاص بك الجسدي، لتهدئة عقلك ، وتدع White Tara تظهر لك. لا تقلق كثيرًا بشأن ، "حسنًا ، دعنا نرى. هذا الوشاح الوردي يلتف مرتين حول ذراعها اليسرى. هذا الوشاح الأزرق يلتف حول ذراعها اليمنى مرة واحدة ". لا تقلق بشأن ذلك. مجرد الشعور بأنك في وجود البوذا؛ أن هناك البوذا من ينظر إليك بقبول كامل ورحمة كاملة ؛ أن ما أنت عليه وما نحن عليه جيد بما فيه الكفاية. اشعر بما تشعر به - أن ينظر إليك شخص ما بهذه الطريقة. انظر إذا كان بإمكانك النظر إلى نفسك بهذه الطريقة - بهذا النوع من القبول والرحمة. انظر بعد ذلك إذا كان بإمكانك إلقاء نظرة على جميع أعضاء فريقك الآخرين في المنتجع بنفس طريقة العرض.

التوازن والمنظور العقلي

إنه أمر مهم - وسأتحدث عن هذا مرارًا وتكرارًا أثناء التراجع لأننا ننسى دائمًا - ولكن من المهم أن تكون متزنًا. اجعل التوازن جزءًا مهمًا من معتكفك. إذا تمكنت من الحفاظ على توازنك ، على المدى الطويل ، فسوف تتعلم وتستفيد أكثر مما لو دفعت نفسك بنوع من النظرة المثالية ليوم الثلاثاء القادم ، أو بحلول يوم الثلاثاء بعد ذلك على أبعد تقدير ، سأكون كذلك البوذا.

فقط حاول أن تكون إنسانًا متوازنًا. كثير منا ليس لديه فكرة عما يشعر به الإنسان المتوازن. إنها أرض جديدة تمامًا - تمامًا مثل قبول أنفسنا. ما هو شعور هذا في العالم؟ أنا أعرف فقط كيف أنتقد نفسي.

الكثير من هذه الأشياء جديد جدًا بالنسبة لنا. أعتقد أنه من المفيد ، بهذه الطريقة ، استخدام White Tara لمساعدتنا على فهم ذلك. يقبلني وايت تارا ؛ ما هو شعورك بالجلوس أمام شخص يقبلني؟ كيف سيكون شعورك بقبول نفسي؟ الأبيض تارا متوازن. كيف سيكون شعورك أن تكون وايت تارا وأن تكون متزنًا؟

الأشياء الصغيرة ستجعلك تنطلق من الصراخ والهذيان — على الأقل داخل عقلك. لكن حاول وفكر ، "ما هو الشعور بالتوازن؟" و "كيف أنا غير متوازن؟ هل أحصل على القليل من النوم أم أنني أحصل على قسط كبير من النوم؟ هل أنا أضغط على نفسي أكثر من اللازم أم أني متساهل جدًا؟ هل لدي كل أنواع التوقعات غير الواقعية؟ أم أنني سعيد الحظ تمامًا؟ " حاول بطريقة ما أن تضع نفسك في المنتصف ، مع العلم أن كل ما هو الوسط يتغير. لا يوجد وسط ثابت يمكنك ربط نفسك به لأن الشروط من حولك تتغير. بالطبع ما تحتاج إلى القيام به أو أن تكون في أي موقف سيحتاج إلى إعادة ضبط. لكن فكر فقط ، "كيف يمكنني فقط أن أكون متوازنة؟" راقب أنماط العادات المعتادة وأنماط العادات العاطفية التي تدخلها ، خاصة في يومك للطهي. يمكن أن يكون ممتعًا حقًا. ما هو نمط عادتك؟ هل هو قلق لأنه لن يتم في الوقت المناسب؟ هل هو قلق لأنهم لا يحبونه؟ هل هو قلق لأنه لن يبدو جميلاً؟ وينزلون جميعًا إلى ، "هل سأُرفض لأنهم لا يحبون الخس!"

تدخل أذهاننا في كل أنواع الرحلات التي تدور حول أشياء بسيطة جدًا في الواقع. بدلاً من ذلك ، غير رأيك حقًا وفكر فقط ، "أنا أستعد وليمة لتارا. إنه ممتع وجيد. كيفما سيخرج ، سيكون على ما يرام ". ثم افعل ذلك بطريقة مريحة دون التفكير ، "يا إلهي ، الساعة العاشرة ولم أقم بتقطيع الجزر بعد." فقط افعلها بطريقة لطيفة ومريحة. امنح نفسك الوقت.

نفس الشيء مع الأعمال المنزلية: قم بالأعمال المنزلية بطريقة لطيفة ومريحة. اكنس كل تلك الآلام ونظف كل تلك الآلام من مرآة الحمام. حقًا قم بتطبيق ممارسات التدريب على التفكير عند القيام بذلك. امنح نفسك فرصة للاستمتاع بأداء الأعمال المنزلية الخاصة بك ، بدلاً من النظر إلى الأعمال المنزلية على أنها شيء عليك القيام به حتى تتمكن من القيام بشيء آخر. فقط حاول حقًا وجلب الدارما بطريقة ما إلى كل ما تفعله في حياتك.

العالم "هناك"

في بعض النقاط في المنتجع ، قد ترغب في القيام بمزيد من الدراسة. قد ترى في بعض النقاط ، "لا ، الدراسة ليست ما أحتاجه. أحتاج إلى المشي لمسافات طويلة أكثر والنظر في المسافة ". أو ، "أريد فقط الجلوس على الأريكة والتفكير في الأشياء أثناء فترة الراحة." وقت الراحة هو جزء من عطلتك ، وما تفعله في وقت الاستراحة سيؤثر على ما تفعله وما يحدث في جلساتك أيضًا. لهذا السبب لا نرسل رسائل بريد إلكتروني اجتماعية أو نجري مكالمات هاتفية اجتماعية.

أعلم أن بعض أعضاء Abbey سيتعين عليهم التحقق من البريد الإلكتروني لهذا أو ذاك ، أحيانًا ، اعتمادًا على الوظيفة المحددة التي يشغلها شخص ما. لكن هذا سيكون عرضيًا وسيكون مرتبطًا بالعمل فقط. لا نريد أي نوع اجتماعي من الأشياء. جميع المراسلات مع المؤيدين المختلفين ، والأشخاص الذين يرسلون لنا رسائل ، وأولئك الذين يرسلون لنا رسائل بريد إلكتروني ودية ، سوف تهتم Zopa بكل ذلك بلطف. لذلك لا داعي للقلق بشأن ذلك والتفكير ، "أوه ، لقد تلقينا بريدًا إلكترونيًا من فلان وكذا. أوه ، لقد كنت أفكر بهم لفترة طويلة في بلدي التأمُّل، يجب أن أكتبهم الآن ". لا ، نحن نمنح أنفسنا استراحة من كل ذلك.

إذا كنت ترغب في كتابة بعض الرسائل إذا كانت العائلة ستقلق ، فما فعلته هو أنني كنت أكتب الرسائل دائمًا مقدمًا ، وتركتها مع المكتب ، وأرسلها لهم. هذه طريقة واحدة للتعامل معها حتى لا تضطر إلى الاتصال بأسرتك في منتصف المنتجع. أو ، إذا كنت تشعر أن عليك حقًا كتابة الرسالة ، فابدأ. تبدو جميع رسائلك كما هي ، "إنها تمطر ... لا ، إنها تثلج. نحن نقضي وقتًا رائعًا في التراجع. لدينا قطة جديدة لطيفة للغاية ". كل الحروف تبدو متشابهة. يريد الأقارب فقط أن يعرفوا أننا على قيد الحياة. هذا كل ما يهتمون به. على الأقل ، هذا كل ما اهتم به. لا تقلق بشأن معرفتهم بكل ما يحدث معك وهذا وذاك والشيء الآخر.

الجلسات اليومية

تعال إلى جميع الجلسات ما لم تكن مريضًا. كل شخص سيكون لديه نسخة مختلفة مما يعنيه المرض. بالنسبة لبعض الناس ، فهذا يعني ، "حسنًا ، أشعر بالتعب قليلاً لذا فأنا مريض." بالنسبة للآخرين ، "أنا أتقيأ لذا من الأفضل أن أبقى خارج القاعة لأنني لا أريد إحداث فوضى." سيكون للناس تعريفات مختلفة. لا تبتعد عن القاعة في اللحظة التي تعيش فيها الجسدي يشعر بعدم الارتياح قليلاً ، لأنه متى يكون لديك الجسدي هل ستشعر بالراحة من أي وقت مضى؟ متى يكون لديك الجسدي هل شعرت بالراحة؟ لا تدفع نفسك لتكون هناك بالرغم من اندلاع الجحيم والمياه العالية وتشعر وكأنك ستصاب بالإغماء. هذا كثير جدا. لكن لا تفعل ذلك ، لمجرد أنك متعب قليلاً أو بسبب شيء ما ، قل ، "يجب أن أتخطى هذه الجلسة." هذا يقطع تدفق الخاص بك التأمُّل ويؤثر على الأشخاص الآخرين في المنتجع أيضًا.

تجربتي الخاصة هي في كثير من الأحيان ، خاصة إذا كنت متعبًا أو في مزاج سيئ ، إذا ذهبت إلى مجموعة محاولة or التأمُّل أو شيء من هذا القبيل ، أشعر بتحسن بعد ذلك. هناك شيء رائع للغاية حول ذلك. أعتقد أن هذا يسمى أخذ عقلك بعيدًا عن نفسك. يبدو أن هذا دائمًا ما ينجح.

يعد التواجد في الوقت المحدد أمرًا مهمًا لأن الأشخاص يبدأون الجلسات في الوقت المحدد. تأكد من منح نفسك الوقت الكافي للوصول إلى هناك. إذا كنت ترغب في البقاء بعد جلسة ومواصلة التأمل ، فلا بأس بذلك أيضًا. ولكن بعد ذلك عندما تأخذ قسطًا من الراحة ، لا تقل ، "أوه ، إنها الجلسة التالية التي تبدأ لذا سأتخطى الجلسة التالية." هذا لا يعمل ، لذا تأكد من أخذ قسط من الراحة في مكان ما هناك إذا كنت بحاجة إلى واحدة.

ماذا لديك أسئلة أخرى؟ هل لدى أي منكم تعليقات حول النكهة العامة للتراجع؟

الحصول على المساعدة في التراجع

الجمهور: هناك حكمتك التي تقول أنه إذا حدث شيء ما أثناء التراجع فهذا صعب حقًا ، امنح نفسك 24 ساعة للجلوس معه قبل أن تكتب استغاثة إلى Chodron المبجل. إذا كان الأمر مزعجًا حقًا ، يسبب بعض الخوف أو القلق ، فقط امنح نفسك 24 ساعة. فقط اجلس مع هذا ، فكر في الأمر ، افعل بعض الشيء لتخفيف عقلك. إذا كان لا يزال موجودًا ويسبب إزعاجًا حقًا ، إذن ...

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): نعم ، من فضلك تعال لرؤيتي. يمكنكما مع بعضكما البعض ... سترى ما إذا كان شخص ما يمر بشيء صعب. لذا تواصل معهم وامنحهم عناقًا أو أيا كان. دعم بعضنا البعض بشكل غير لفظي. إذا كان بإمكانك أن ترى أن شخصًا آخر في المجموعة يعاني بالفعل من مشكلة ، لكنهم في الحقيقة مستمرون ، أخبرني. كان لدينا خلوة واحدة حيث كان هناك شخص ما كان يبكي في كل جلسة تقريبًا ، واستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يخبرني أحد. لا تدع ذلك يحدث. من الأفضل أن أعرف عاجلاً وليس آجلاً.

اي اشياء اخرى؟

السادهانا

أعتقد أن معظمكم يقومون بتوليد الذات.1 لذا ، أعتقد ، المضي قدمًا وقيادة الجيل الذاتي. إذا لم تكن متأكدًا ، فأنا لا أعرف ماذا أقول لك ؛ سواء كنت تفعل ذلك أم لا. قيادة جيل الذات والرجوع كثيرًا إلى كتاب تارا وأيضًا إلى كتاب تشينرزيج لأن تارا هي كريية التانترا تمامًا مثل Chenrezig. مثلما تفعل عند Chenrezig ، أنت تقوم بالتوليد الذاتي من حيث الآلهة الستة ؛ يمكنك أيضًا القيام بذلك من أجل Tara إذا كنت تريد ذلك.

في السادهانا الحاضر، لديها مجرد جيل ذاتي بسيط للغاية. لذلك في الأيام التي تريد فيها قضاء المزيد من الوقت ، دعنا نقول عن تعويذة والتصور ، افعل ذلك التوليد الذاتي البسيط. في الأيام التي تريد فيها قضاء المزيد من الوقت في التأمل في الفراغ والقيام بالتوليد الذاتي ببطء ، فإنك تفعل ذلك باتباع الآلهة الستة ، باستثناء أنه بدلاً من أن يكون مقطع البذور هو HRI ، سيكون TAM. بدلاً من om mani padme همهمة، في om tare tuttare ture soha. لكن هذه الخطوات الأساسية هي نفسها. لقد فعل الكثير منكم ذلك من قبل وهذا جميل جدًا التأمُّل لتوليد الذات.

الجمهور: عندما تتخيل نفسك كـ White Tara في هذه الممارسة المكونة من ستة آلهة وتضع التارا في قلبك ، هل هو نفس الشكل؟

مركز التجارة الافتراضية: ما يمكنك فعله هو ، في هذه المرحلة ، ليس عليك وضع تارا أخرى في قلبك. يمكنك بعد ذلك العودة إلى التصور المنتظم للعجلة وكل شيء. لذلك بمجرد أن تظهر في الشكل الكامل لـ Tara ، ثم تعود إلى الوصف الموجود في Tara sadhana.

لا تضع الكثير من التركيز على الخاص بك التأمُّل في مركز قلبك ، خاصة في وقت مبكر من الخلوة ؛ ذلك ليس جيد. على الرغم من وجود تصور مفصل تمامًا يحدث في قلبك ، فإنني أوصي في البداية ربما فقط TAM و تعويذة، واللوتس ، العجلة واتركها مع ذلك. إذا كنت تضع الكثير من الاهتمام في قلبك في التأمُّل، ستصاب بالرئة. عليك أن تكون حذرًا جدًا في ذلك ، وفعل ذلك بطريقة لطيفة للغاية وسلمية.

إنه نفس الشيء مع التصور الخارجي لك مثل تارا. لا تنشغل كثيرًا بكل التفاصيل. لأنه من هذا النوع ، [تنهد] "حسنًا ، حصلت على TAM ، الحروف. ليس تماما. كيف تبدو TAM؟ من هنا؟ من ذلك الطريق؟" وأنت تفعل كل هذا في قلبك. بالطبع سوف تقود نفسك مجنون!

إنها نفس الطريقة بالنسبة لتوليد الذات. "حسنًا ، تارا مثل هذا. إلى أي مدى تبرز أصابعها؟ هل هم هكذا؟ مثله؟ إلى أين يذهب هؤلاء الحرير؟ هل تميل إلى هذا الجانب؟ كيف تجلس هكذا؟ أوه ، هناك تلك العين الثالثة. كيف أحصل على تلك العين الثالثة؟ ثم هناك عيون في أسفل قدميها أيضًا. كيف يبدو من أسفل قدميك وأنت تنظر لأعلى؟ "

أقول هذا لأنه يمكن للناس الدخول حقًا في هذا النوع من الأشياء التفصيلية. لا تفعل ذلك. فقط ، "أنا الإله. أنا لست عجوزًا ، ملوثًا ، ذو نوعية رديئة ، مع كل ما عندي من توقفات ، كل ما عندي من عصاب ، كل شكاوي ، كل قيود بلدي. كل هذا تم حله في الفراغ وأنا تارا ، وهذا جيد بما فيه الكفاية ". إذن ، أنت فقط تارا. لا تقلق ، "أوه ، لم أكن بهذا النحافة مثل تارا. يجب أن تكون مصابة بفقدان الشهية. هذا الخصر صغير جدًا! " لا تقلق بشأن هذا

أهم شيء في توليد الذات هو التأمُّل على الفراغ. تخلَّ عن مفهوم ، "ها أنا ذا بكل قيودي ، كل الأشياء التي لا أفعلها بشكل صحيح ، كل الأنماط العاطفية المتكررة باستمرار. مرارا وتكرارا ، ها هم. هذا أنا. كما تعلمون ، بعض الأشياء متأصلة جدًا. حسنًا ، ما هيك ، سأكون بهذه الطريقة طوال حياتي ".

كل هذا يذوب في الفراغ ، ومن ثم تنشأ كملف البوذا. باعتبارها البوذا، يمكنك أن تكون كل الأشياء التي لست لست عليها الآن - مثل السعادة! حاول أن تجعل نفسك سعيدًا في بعض الأحيان. يمكنك أن تنظر إلى الكائنات الحية برأفة. يمكنك أن تكون متسامحًا مع الآخرين وتتعاطف معهم. يمكنك اتخاذ القرارات وأيًا كان الشيء الذي تريده ، ثم تصبح كذلك. امنح نفسك فرصة لتخيل أنك الشخص الذي ترغب في أن تكونه. أفترض أنكم جميعًا تودون أن تكونوا البوذا. فكر في صفات أ البوذا وفكر في ما سيكون شعورك أن يكون البوذا.

لذلك ، يمكننا أن نمر في السادهانا قليلاً - ربما ليس اليوم ، ولكن كما نبدأ.

وجود مشاكل جسدية

الجمهور: الموقر ، فقط فيما يتعلق بعدم الراحة عندما أفعل التأمُّل. ليس هناك الكثير من الركبتين أو الظهر ، لكنني أشعر بالغثيان والغثيان في معدتي. كان هذا يحدث في الأسبوع الماضي أو نحو ذلك.

مركز التجارة الافتراضية: وأنت تفعل تارا ، أو ماذا كنت تفعل؟

الجمهور: نعم.

مركز التجارة الافتراضية: لا أعرف ماذا أقول لك إلا أن تارا لا تعاني من اضطراب في المعدة. ما يمكنك فعله إذا حدث شيء من هذا القبيل ، يمكنك أيضًا أن تفعل وعي المشاعر التأمُّل. راقب الشعور وانظر أسبابه وما ينتج عنه. معرفة ما إذا كان ذلك يساعد في بعض الأحيان في فحص الإحساس يمكن أن يساعد ؛ وأحيانًا تكون إعادة عقلك إلى شيء آخر هو أفضل شيء تفعله.

جعل ممارسة السادهانا للوايت تارا ملكنا

بعض الأشياء الأخرى حول Sadhana هي أنك لست مضطرًا للقيام بذلك بنفس الطريقة في كل جلسة. يمكنك القيام بذلك بسرعة كبيرة في بعض الجلسات ، بحيث يكون لديك المزيد من الوقت للقيام به اللامْرِم. جلسات أخرى قد تقوم ببعض الأقسام بسرعة والبعض الآخر بطيء. لذا تختلف كيف تفعل ذلك. إنها ليست وصفة قياسية لملفات تعريف الارتباط بدقيق الشوفان. يمكنك ابتكار شيء ما وتمديده ؛ لا تخترع أشياء غير موجودة ، لكن يمكنك اللعب بها. جزء واحد قد يصيبك حقًا - ربما تريد ذلك تأمل على أربعة ما لا يقاس لمدة خمس عشرة دقيقة. أذهب خلفها ! هذا جيد ، ثم افعل الأجزاء الأخرى بسرعة كبيرة.

إذا كنت تريد أن تُدرج في معتكف جلسة أو جلستين حول اليقظة الذهنية [على سبيل المثال ، عرض الماهايانا على أربع مؤسسات لليقظة التي كنا ندرسها منذ بضعة أشهر ونوجدها على الويب] ، ما فعلناه حتى الآن ، ثم افعل ذلك. هذا جيد أيضًا. أو ربما تدرس موضوعًا معينًا ، وهكذا عندما تقوم بعمل اللامْرِم، وسوف تأمل في المقام الأول حول الموضوع الذي تدرسه. عندما تدرس ، ضع مخططًا موجزًا ​​للنقاط التي تريد التفكير فيها - أو شيء من هذا القبيل.

اجعل السادهانا خاصتك لا تشعر أنك مضطر للضغط على نفسك في شكل جامد. قد يساعد هذا الاقتراح ، لذلك عليك حقًا اللعب به. تذكر أن هذا ممتع ولعب كذلك.

نصائح عامة حول جلسات التراجع والخلوة

الجمهور: هل نفعل كل هذا خلال السادهانا؟ عندما يكون لدينا التخيل ، فربما ننتقل بعد ذلك إلى محاولة ممارسة اليقظة الذهنية للمشاعر ، أو هذا النوع من الأشياء ، أو اللامْرِم عنوان؟

مركز التجارة الافتراضية: لا. أود أن أقول إذا كنت تقول ال تعويذة وتواجه مشكلات في التركيز ، وأحيانًا جلب البعض اللامْرِم بينما تقول ال تعويذة جيد. ولكن بخلاف ذلك ستختتم تعويذة ثم قم بامتداد اللامْرِم.

إذا كنت ستجري جلسة من أربع جلسات توعوية ، فسأقول من البداية ، اللجوء، قم بتنفيذ الأمور الأربعة غير القابلة للقياس ، وحدد دوافعك ، ثم ربما افعل صلاة سبعة أطراف، ثم انتقل مباشرة إلى اليقظة.

لذلك لا تخلط بين أشياء كثيرة ؛ لا تخلط نوع "اليقظة الأربعة" التأمُّل حتى مع White Tara الخاص بك في جلسة واحدة ، ما لم يكن هناك شيء قادم في الخاص بك التأمُّل حيث يتم استخدام جزء واحد من اليقظة التأمُّل سيكون ترياقًا جيدًا لما سيحدث. لهذا السبب كنت أقترح ذلك من قبل - لأن الأشياء تظهر فيك التأمُّل، إما إلهاء ، أو ذكريات ، أو تغضب ، أو أي شيء عليك تقديمه اللامْرِم الترياق. قد تضطر إلى تطبيق تأملات أخرى لمساعدتك في حل أي مشكلة تطرأ على ذهنك.

إذا حاولت والبقاء على التصور و تعويذة: إذا كان كل من التصور و تعويذة في وقت واحد معقد للغاية ، فما عليك سوى القيام بالتخيل. ثم توقف وافعل فقط تعويذة. يمكنك أن تفعل أكثر أو أقل من واحد أو من الآخر.

إذا حدث شيء ما ، فأنت تتذكر شيئًا ما وأنت تغضب حقًا من التأمُّل، هناك أشياء مختلفة يمكنك استخدامها مع تارا لمساعدتك في حل مشكلتك الغضب. أو يمكنك فقط إيقاف ملفات تعويذة التلاوة والقيام بأحد التأملات ثبات، من التَّعاملُ معَ الغَضبِ. احصل على حل لذلك ثم عد إلى تدريب تارا الخاص بك. أو كما قلت ، في بعض الأحيان تستخدم ممارسة تارا لمساعدتك في العمل مهما كان هذا الموقف.

في القاعة ، يرجى عدم إحضار كتاب للقراءة. إنه أمر مزعج جدًا للآخرين إذا كنت تقرأ ، خاصةً تقليب الصفحات. أشياء من هذا القبيل. فقط اعلم أنه سيكون هناك شخص ما ينقر فوق ملفات حقيبة سفر صاخب جدا؛ ويضع حقيبة سفر أسفل — تحطم! لقد دخلوا على رؤوس أصابعهم إلى القاعة بانتباه شديد ، لكنهم وضعوا حقيبة سفر أسفل مثل هذا. يمكنك العيش. لن يدمرك. يمكنك ارتداء سدادات الأذن إذا كنت ترغب في ذلك. لكن كما تعلم ، ليس الصوت بقدر ما يفعله عقولنا بالصوت الذي يجعل الصعوبة.

خلال وقت الراحة ، مارس الرياضة. أعتقد أن التمرين مهم جدًا أثناء التراجع. تمشى ، وانظر إلى الفضاء ، وانظر إلى الأشجار ، وانظر لمسافات طويلة. حتى في الأيام الملبدة بالغيوم ، شاهد الجمال في الأيام الملبدة بالغيوم. اخرج في الهواء الطلق. قم ببعض اليوجا ، وقم ببعض التاي تشي ، واعتني بنفسك الجسدي في هذه العملية أيضًا.

تناول الطعام بشكل طبيعي. ليس هذا هو الوقت المناسب لاتباع نظام غذائي وتجويع نفسك. إنه ليس الوقت المناسب لتناول وجبة دسمة أيضًا. لذلك فقط كل ما لديك الجسدي يحتاج.


  1. السادهانا المستخدمة في هذا المنتجع هي الكريا التانترا ممارسة. للقيام بالتوليد الذاتي ، يجب أن تكون قد تلقيت جينانغ من هذا الإله. (غالبًا ما يطلق على jenang اسم استهلال. إنه حفل قصير يمنحه التانترا اما). يجب أن تكون قد تلقيت أيضًا ملف وونغ (هذا يومان التمكين, استهلال إلى أعلى اليوجا التانترا ممارسة أو ممارسة شنريزيج 1000 مسلح). خلاف ذلك ، يرجى القيام الجيل الأمامي sadhana.
     

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.