الآية 39: آثار التنوير

• أن تصبح تمثيلاً للتنوير
• Stupas ، ما يمثلونه وكيف يتم بناؤها

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 39 (بإمكانك تحميله)

نحن في الآية 39 ،

"عسى أن تصبح جميع الكائنات نصب تذكارية للتنوير."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية أ ستوبا.

هذا جميل ، أليس كذلك؟ أن تصبح نصب تذكاري للتنوير. هذا لا يعني أننا مصنوعون من الحجر ، ونقف في وضع جامد ثابت ، ولكن هذا يعني فقط أنه يمكننا أن نصبح رمزًا أو تمثيلًا للتنوير. ألن يكون ذلك جميلًا ، أن يكون لديك الإدراك بداخلك حيث تصبح مثل ستوبا، مثل تمثيل التنوير للكائنات الحية الأخرى بحيث كلما رأوك ، كان هذا ما فكروا فيه هو الجواهر الثلاث. عندما رأوك ، فكروا في إمكانية أن تصبح مستنيرًا ، وأين ستصبح هدفًا للاستحقاق حيث يمكن للكائنات الأخرى أن تخلق ميزة في علاقتك بك. هذا سيكون جميل جدا بالتفكير فيما يتعلق بجميع الكائنات الحية ، فليصبحوا جميعًا آثارًا للتنوير. إنها أمنية جميلة لأنفسنا ولهم.

هذا يدخل في المناقشة الكاملة للأبراج التذكارية والآثار. في الصين واليابان يسمونه باغودا. الكلمة التبتية هي com.chorten، الكلمة السنسكريتية هي ستوبا. توجد الأبراج منذ زمن البوذا، وفي الواقع أعتقد أنهم كانوا قبل البوذيين. ظهرت البوذية بعد فترة وجيزة من البوذا توفي لأنهم أخذوا آثاره وقاموا ببناء هذه التلال الضخمة. بعض هؤلاء لا يزالون حتى اليوم. أعتقد أنني كنت في كوشيناغا وكان هناك الكثير ستوبا، مثل تل حقيقي ، ثم بدأوا بالطبع في صنعها بأشكال وأشكال مختلفة. الآن لديك ملف ستوبا في سارناث ستوبا في Bodhgaya ، وجميع أنواع الأماكن المختلفة. ثم بدأ التبتيون في بناء العديد من الأبراج. أعتقد أن هناك ثمانية أنواع من الأبراج. قد يكون هناك المزيد ، لكن التبتيين غالبًا ما يفعلون شيئًا مع ثمانية أنواع مختلفة من الأبراج التي تحدد أحداثًا مختلفة ، أو إمكانات مختلفة.

ما تضعه بداخلها أمر مثير للاهتمام. عادة في الجزء السفلي - في القاعدة - تضع كل أنواع العناصر الدنيوية: القدور والمقالي وحتى الأسلحة ، لترمز إلى النجاح الدنيوي حتى تتمكن من الاستفادة من الكائنات الحية. علاوة على ذلك ، يمكنك بناء بقية ستوبا وأنت تضع أشياء مقدسة مختلفة و تعويذة لفات - كما نفعل مع التماثيل والأشياء الثمينة - في باقي أجزاء ستوبا. هناك ترميز كامل نما مع تطوره. التبتيون يمتلكونها للأبراج الثمانية بقياسات وترموز دقيقة للغاية. لا أعرف ما إذا كان ذلك قد تطور في التبت أم أن ذلك بدأ في التطور في الهند. سيكون هذا شيئًا مثيرًا للبحث ، رموزهم لجميع المستويات المختلفة ، أشياء من هذا القبيل.

أنا متأكد في وقت ما هنا سنبدأ في بناء الأبراج. عندما يكون لدينا تخطيط لمبانينا أكثر قليلاً ، فسنبدأ في بناء أبراج ستوبا وملئها. أعني أن هذا عمل جيد للقيام بذلك. رسمها والعناية بها ، على الرغم من أنه ربما في الغرب يمكننا القيام بذلك بشكل أفضل من الهند لأن الطلاء في الهند ليس جيدًا. كل عام عليك أن تعود وتعيده. لكن من الجيد فعل ذلك.

من هناك نشأت ممارسة الطواف بأكملها. بالطبع ، أعتقد أن الطواف كان شيئًا موجودًا في وقت البوذا، لأنه في السوترا تسمع دائمًا عن الأشخاص الذين يأتون لزيارة البوذا، كانوا يطوفون ثم يجلسون. عندما يغادرون ، كانوا يتجولون حوله مرة أخرى ويجلسون. ال ستوبا كونه نصبًا ، كونه تمثيلًا لـ البوذا، ثم عادة الطواف على ستوبا جاء حول. هذا ميمون للغاية ، من الجيد جدًا القيام به.