ابتهاج باختتام الخلوة

ابتهاج باختتام الخلوة

جزء من سلسلة من التعاليم المقدمة خلال "معتكف مانجوشري الشتوي" من ديسمبر 2008 إلى مارس 2009 في دير سرافاستي.

  • الابتهاج بعد التراجع
  • تكريس الجدارة
  • الخروج من التراجع
  • الاستمرار في الممارسة بعد الانسحاب
  • امتنان للمتطوعين والداعمين

تراجع مانجوشري 16: ختام الحديث (بإمكانك تحميله)

نظرًا لأن هذه هي نهاية المعتكف ، فقد فكرت في قول بضع كلمات فقط ، حتى يحصل كل شخص يقوم بالانسحاب من بعيد على النص ويكون لديه طريقة لإنهاء التراجع والبهجة به.

نبتهج

لذلك من المهم عندما ننتهي من الخلوة أن نفرح حقًا بأن أتيحت لنا الفرصة للقيام بالتراجع ونبتهج بمزايانا ومزايا الآخرين التي تم إنشاؤها أثناء التراجع. ابتهج بأي نوع صغير وكبير من "أحاس!" بأننا حصلنا على فهم أو تفاهمات اكتسبناها ، ولنتذكر حتى لو لم يكن لدينا الكثير من Ahas اللحظية! ، ومع ذلك ، فقط من خلال إنشاء السبب والقيام بالممارسة مرارًا وتكرارًا ، فإننا نهيئ المسرح للحصول على تلك اللحظات عندما نحن حقًا نفهم الأشياء بوضوح تام.

لذا ، لكي نفرح حقًا بالجهود التي بذلناها ، نبتهج بالجهود التي بذلها الجميع ، ابتهج فقط بالفرصة والجدارة والحكمة التي جاءت من خلال التراجع ولديك حقًا قلب ممتلئ يشعر بالسعادة بشأن ما فعلناه.

وأشعر بالسعادة حيال ما فعله الآخرون. نحن جميعًا نفعل هذا كمجموعة ، سواء كان الناس يقومون بالتراجع في الدير ، فالعديد منكم خدموا التراجع ، هناك مثل أكثر من مائة شخص قاموا بالتراجع من بعيد.

كرّس الجدارة

وهكذا فإن كل جزء من هذه المجموعة يخلق هذه الطاقة ، ومن ثم نفرح حقًا بذلك ثم نكرسها ، أليس كذلك؟ ولذا يجب أن نكرس الجدارة حتى تتاح لنا الفرصة مرارًا وتكرارًا للتراجع وأن لدينا الفرصة للاستماع والتفكير و تأمل على تعاليم دارما ، حتى نهيئ المسرح ، نوجه طاقتنا حتى نتمكن من خلق المزيد من الأسباب مثل هذه في هذه الحياة وفي المستقبل ولتكريس الكائنات الحية لتكون قادرة على العيش بسلام في قلوبهم والسلام مع بعضهم البعض. كل الإهداءات التي نقوم بها في صلاة شانتيديفا موجودة في الصفحة 67 [لؤلؤة الحكمة ، الكتاب الأول] ، كل الإهداءات في اللامْرِم الصلاة التي هي أيضا باللون الأزرق لؤلؤة الحكمة ، الكتاب الأول. ولذا فعليًا توجيه كل الطاقة ، تلك الجدارة التي أنشأناها نحو هذه الأغراض الفاضلة والرائعة جدًا.

إخراج الجدارة

لأنه عندما نخلق الكثير من الجدارة ، من المهم توجيهها بحيث تنضج بالطريقة التي نريدها. خلاف ذلك ، إذا تركناها فقط ، فعندئذ إذا غضبنا أو غضبنا وجهات نظر خاطئة يمكن أن يعيقها عن النضوج. أو إذا لم نخصصها لأشياء رائعة حقًا ، فيمكن أن تنضج فقط في بعض المتعة السامسارية ، وهو أمر لطيف ولكن بعد ذلك يختفي ويختفي. لذا نحاول هذه المرة حقًا أن نكرس أنفسنا وتحريرنا وتنوير الآخرين وتكريسه لتلك الأغراض طويلة المدى. نحن أيضًا نكرسها ضمنيًا لكل شيء ، كل ما يفضي الشروط التي نحتاجها مسبقًا ، من أجل توليد كل تلك الإدراكات. تمام؟ وهكذا نقوم بذلك لأنفسنا ولجميع الكائنات الحية الأخرى.

إهداء صلاة الدرب التدريجي إلى التنوير

لذلك أعتقد أنه من الجيد أن نفعل ذلك اللامْرِم الصلاة هنا [لؤلؤة الحكمة ، الكتاب الأول]. وبعد ذلك نشعر حقًا بهذه الثروة الحقيقية الخاصة بمزايانا ومزايا الآخرين ، ونعم ، مجرد قلب ممتلئ يسعد جدًا بما تمكنا من القيام به ، ثم نكرس كل ذلك.

من مجموعتي ، شاسعة المساحة ، التي جمعتها من العمل بجهد في هذه الممارسة لفترة طويلة من الوقت ، هل لي أن أصبح القائد الرئيسي البوذا لجميع الذين يمنع الجهل عين الحكمة من الرؤية.

حتى لو لم أصل إلى هذه الحالة ، فهل لي أن أكون في حبك ورحمتك طوال حياتي يا مانجوشري. هل يمكنني العثور على أفضل المسارات المتدرجة الكاملة للتعاليم ، وهل يمكنني إرضاء جميع تماثيل بوذا من خلال التدرب جيدًا.

باستخدام وسائل ماهرة مستمدة من قوة التراحم القوية ، هل لي أن أزيل الظلمة من أذهان جميع الكائنات بنقاط الطريق كما عرفتها ؛ هل لي أن أؤيد البوذاتعاليمه لوقت طويل جدا.

مع قلبي يخرج مع تعاطف كبير في أي اتجاهات لم تنتشر أثمن التعاليم بعد ، أو تراجعت بمجرد انتشارها ، هل لي أن أفضح هذا الكنز من السعادة والمساعدات.

أتمنى أن تُمنح أذهان أولئك الذين يرغبون في التحرر سلامًا وافرًا ، وأن تتغذى أفعال بوذا لفترة طويلة من خلال هذا المسار التدريجي للتنوير الذي اكتمل بسبب السلوك الفاضل الرائع لبوذا وأطفالهم الروحيين.

آمل ألا ينفصل جميع البشر وغير البشر الذين يقضون على الشدائد ويجعلون الأشياء مواتية لممارسة المسارات الممتازة في أي من حياتهم من أنقى طريق أشاد به بوذا.

عندما يبذل شخص ما جهدًا للتصرف وفقًا لممارسات الماهايانا الفاضلة ذات العشرة أضعاف ، فهل يساعده دائمًا الأقوياء ؛ وقد تنتشر محيطات الرخاء في كل مكان.

إهداء من توجه إلى طريقة حياة بوديساتفا بواسطة شانتيديفا

قد كل الكائنات في كل مكان
ابتليت بآلام الجسدي والعقل
احصل على محيط من السعادة والفرح
بحكم مزاياي.

قد لا يعاني أي كائن حي ،
إرتكب الشر أو تمرض في أي وقت.
لا يجوز لأحد أن يخاف أو يستخف ،
بعقل مثقل بالاكتئاب.

قد يرى ضعاف البصر الأشكال ،
و ضعاف السمع يسمعون الأصوات.
أتمنى لمن تلبس أجسادهم بالكدح
يمكن استعادتها في العثور على راحة.

قد يجد العراة الملابس ،
الجياع يجد الطعام.
لعل العطشان يجد الماء
وغيرها من المشروبات اللذيذة.

قد يجد الفقراء الثروة ،
أولئك الضعفاء بالحزن يجدون الفرح.
قد يجد البائس الأمل ،
السعادة والازدهار المستمر.

أتمنى لجميع المرضى والجرحى
بسرعة تحرر من أمراضهم.
مهما كانت الأمراض الموجودة في العالم ،
قد لا يحدث هذا مرة أخرى.

أتمنى أن يكف الخائفون عن الخوف
ويتم تحرير أولئك المقيدون.
أتمنى أن يجد الضعيف القوة
وقد يفكر الناس في إفادة بعضهم البعض.

طالما أن الفضاء يدوم
وطالما بقيت الكائنات الحية ،
حتى ذلك الحين أنا أيضا ألتزم
لتبديد بؤس العالم.

صلاة لاما تسونغابا

قد تسي ميج طريقة تير تشن تشن ري منعرج
قد يدفع Dri kyen wang po jam pel yang
Du pung ma lu jom tse sang way dag
جانج تشين كاي باي تسوغ كين تسونغ خا با
Lo Zang Drag pay shab la sol wa deb (3x)

المتخلون من بعيد

كتب عدد من الأشخاص الذين انسحبوا من بعيد أو رأيتهم في سياتل وكانوا يقولون كم استفادوا من القيام بهذه الممارسة. من الجيد حقًا سماع ذلك. ونأمل أن يتمكن بعض هؤلاء الأشخاص من القدوم والقيام بمنعزل لمدة ثلاثة أشهر معنا في المستقبل ، أو إذا لم يكن كل ثلاثة أشهر ، على الأقل شهرًا واحدًا ، كما تعلم ، حتى يتمكنوا من العمل في أذهانهم حتى أكثر.

الخروج من التراجع

فيما يتعلق بالخروج من المعتكف ، بينما نفرح بكل ما تعلمناه وأنجزناه ، ندرك أنها فترة انتقالية مقبلة. لذا عليك فقط أن تدرك أن التغييرات ستحدث وأنت في طريقك إلى الانتقال. وبالنسبة للأشخاص الذين كانوا ينسحبون من بعيد ، كما تعلمون ، فقد كنت حقًا في روتين منتظم للغاية للقيام بهذه الممارسة مرة واحدة في اليوم ، ولذا أقترح ، إذا كان بإمكانك ، الاستمرار فقط. كما تعلم ، أعني ما دمت معتادًا على العادة ، فلماذا تتوقف عن عادة جيدة ، فقط استمر. وطالما أنك تستفيد فلماذا تتوقف عن الاستفادة من نفسك؟ فقط استمر؛ استمر في إفادة الجميع وكذلك يفعل مانجوشري كممارسة يومية ، قم بدمج البعض اللامْرِم معها. وبهذه الطريقة ، تحافظ على ما اكتسبته خلال التراجع ويمكنك الاستمرار في تعميقه وتعزيزه.

يستمر الملف الصوتي بعد هذه النقطة مع تعبيرات عن الامتنان لجميع المتطوعين الذين ساعدوا في دعم الخلوة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.

المزيد عن هذا الموضوع