الآية 35-3: أنماط الصراع ، الجزء 2

الآية 35-3: أنماط الصراع ، الجزء 2

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • الإغلاق في مواجهة الصراع
  • أنماط الصراع: السيطرة والتسوية والتعاون

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 35-3 (بإمكانك تحميله)

"أتمنى أن تكون جميع الكائنات مؤهلة عند مقابلة أولئك الذين يتحدونهم."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية النزاع.

بالأمس كنا نتحدث عن أول اثنين من أساليب الصراع الخمسة: تجنب الصراع واستيعاب الشخص الآخر. يعتبر تجنب الخلاف إذا لم تكن العلاقة أو القضية ذات أهمية كبيرة بالنسبة لك. الاستيعاب هو ما إذا كانت العلاقة مهمة بالنسبة لك ولكن المشكلة ليست كذلك. كنت أتحدث أمس عن التفكير في الأمثلة عندما طبقنا أحد هذين الأمرين عندما لم يكن من المفترض أن يحدث ذلك.

تجنب

كنت أفكر في بعض الأحيان أنه قد تكون هناك علاقة مهمة بالنسبة لنا وهناك مشكلة قادمة ، لكننا أغلقنا للتو. لن نتحدث عن ذلك ونقوم بضبط الشخص الآخر. ما يحدث بعد ذلك؟ هناك الكثير من التوتر وعادة ما يكون الشخص الآخر أكثر غضبًا. هل سبق لك أن كنت على الجانب الآخر من ذلك ، عندما يغلق شخص ما تهتم لأمره ويتجنب الصراع ويتظاهر بأنه غير موجود ، وأنت مجنون بقولك ، "نحن بحاجة إلى التحدث عن ذلك ،" وهم " إعادة قول ، "أوه لا توجد مشكلة." يمكنك أن ترى أن هذه هي الصعوبة.

كنت أفكر أيضًا أمس في مرة حاولت فيها تجنب الصراع لأنني لم أشعر بالأمان في الصراع. في هذا النوع من المواقف ، كانت العلاقة مهمة بالنسبة لي وكانت القضية مهمة بالنسبة لي ، لكنني لم أشعر بالأمان في الحديث عنها. لذلك تجنبت ذلك. لقد منعني ذلك من التعرض للضرب ، لكنه لم يكن فعالًا جدًا في حل النزاع. لست متأكدًا تمامًا في هذا الموقف مما كان يمكن أن يكون أكثر فاعلية ، باستثناء ارتداء درع. تقول شانتيديفا إن عليك ارتداء الدرع والذهاب فقط والشخص الآخر يذهب٪ ^ & * ^٪ وأنت فقط تأخذه دون أن تفزع.

استيعاب

ثم التوفيق إذا لم تكن المشكلة كبيرة. أنت تفعل ذلك لتجعل الشخص الآخر سعيدًا لأنك تقدر العلاقة معه وتعتز به ، ولكن كما قلت بالأمس ، إذا أصبحت شخصًا ممتعًا ، فإن استخدام هذا الشخص لن ينجح.

السيطرة

الثالث هو المسيطر. هذا هو الشخص الذي تستخدمه عندما لا تعني لك العلاقة الكثير ولكن المشكلة تعني ذلك. تتقاضى شركة الكهرباء الكثير من الرسوم وتخطئ في فاتورتك. لا يعني الشخص الذي تتصل به الكثير بالنسبة لك فيما يتعلق بعلاقة شخصية ، لكن حقيقة أن حزب الشعب الديمقراطي كلفك مائة دولار كثيرًا يعني الكثير. ستكون قويًا جدًا في قولك ، "لا يجب خصم هذه الأموال." هذا مناسب في هذه الحالة.

الخطر في ذلك هو أنك تركز بشدة على القضية بحيث تنسى مشاعر الشخص. على الرغم من أن هذا الشخص ليس PUD ، لا يزال هذا الشخص لديه مشاعر. في بعض المواقف ، يجب أن تكون حازمًا تمامًا في الأمر برمته. نميل إلى الاعتقاد بأن كلمة التحكم سيئة ، وربما يكون الحزم أفضل. في بعض الحالات ، يعد هذا أمرًا جيدًا للاستخدام.

المساومة

الرابع هو المساومة. هذا عادة ما يكون لكل من العلاقة والقضية أهمية بالنسبة لك. يمكن أن يكون ذا أهمية كبيرة. إذا كان كلاهما لهما أهمية كبيرة ، فعادةً ما يتركك المساومة تشعر بعدم الرضا. إذا كان كلاهما لهما بعض الأهمية ولكن ليس لهما أهمية كبيرة ، فإن المساومة تبدو جيدة. العلاقة مهمة إلى حد ما ، القضية مهمة إلى حد ما ، لا يمكننا حلها ، دعنا نتنازل فقط. ولكن إذا كان كل من هذين الأمرين مهمًا للغاية وكنت تتنازل عنه ، فإنك تشعر أنك خسرت كل شيء ويشعر الشخص الآخر أنه فقد كل شيء. لكن في بعض المواقف تكون التسويات جيدة جدًا. إنه فعال للغاية ويمنع شيئًا ما من التباطؤ لفترة طويلة.

التعاون:

العامل الخامس هو التعاون وهذا هو المكان الذي يمثل فيه كل من المشكلة والعلاقة أهمية كبيرة بالنسبة لك. لا تريد الاستسلام للمسألة فقط لأنك لن تشعر بالرضا حيال القيام بذلك ، ولا تريد التضحية بالعلاقة لأنك لن تشعر بالرضا حيال ذلك. ثم عليك أن تجد طريقة ما للتعاون مع الشخص الآخر.

فكر قليلاً في الحازمة والحل الوسط ، وفكر في المواقف في حياتك عندما تكون مناسبة ، عندما لا تكون مناسبة ، عندما تكون قد استخدمتها في الماضي ولم تنجح ، ومتى عملوا. ثم ننتقل إلى التعاون.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.