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第六章回顾:40-42节

121 行菩萨行

基于寂天菩萨经典文本的一系列持续教学的一部分, 菩萨, 常译为 从事菩萨行。 尊者土登秋卓也提到 评注大纲 由嘉察法师仁钦和 评论 由扎巴坚赞住持。

  • 自我中心思想的弊端
  • 什么是 愤怒?
  • 不适当的注意愤怒
  • 诗 40: 如果错误是暂时的,不应该生气
  • 第 41 节:对苦难而不是对人生气
  • 与自己对话
  • 第 42 节:我们的破坏性 因果报应 像回旋镖一样回到我们身边

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尊者土登桑登

Samten 尊者在 1996 年遇见了 Chodron 尊者,当时未来的 Chonyi 尊者接替了未来的 Ven。 Samten 在佛法友谊基金会参加佛法讲座。 关于别人的善意和表达方式的谈话深深地印在她的脑海里。 四云山禅修与禅师。 Chodron 在印度和尼泊尔学习佛法八个月,在 Sravasti Abbey 提供服务一个月,以及 2008 年在 Sravasti Abbey 闭关两个月,助长了出家的火热。 这发生在 26 年 2010 月 XNUMX 日(看照片)。 随后于 2012 年 XNUMX 月在台湾全面受戒(看照片),成为Sravasti Abbey的第六位比丘尼。 在完成音乐学士学位后,Ven。 Samten 搬到埃德蒙顿接受培训,成为一名有形的哑剧艺术家。 五年后,重返大学获得教育学士学位为埃德蒙顿公立学校董事会担任音乐教师打开了教学大门。 同时,文。 Samten 成为阿尔伯塔省第一个日本鼓组 Kita No Taiko 的创始成员和表演者。 文。 Samten 负责感谢在线捐赠的捐赠者; 协助尊者 Tarpa 开发和促进 SAFE 在线学习课程; 协助森林疏伐项目; 追踪矢车菊; 维护 Abbey 数据库并回答电子邮件问题; 并拍摄在修道院不断发生的惊人时刻。

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