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职业生涯中的佛教

职业生涯中的佛教

在这些采访中,由来自 学佛网, 尊者图登秋龙回答​​了有关她的生活以及在 21 世纪成为一名佛教徒意味着什么的问题。

你会发现你对生活的热情是什么,你的特殊才能是什么,你心里有什么东西想为社会做出贡献,从而真正造福他人。

然后,你带着佛法的动机去做这件事,并将佛法带入你正在做的事情中。 比如我有一个朋友是MBA,在香港的Levi Strauss工作了很多年,后来被要求在某所大学教其他一些商科学生,我不记得是哪一个了。

所以她进来的不是佛教徒,而是教授商业和商业实践的MBA。 但在课堂上,她所做的却是提出了你在商业中可能面临的各种道德困境。

所以这很吸引人,因为她让所有这些年轻的未来商界人士思考道德行为,我认为这对于他们拥有良好的职业生涯至关重要,对于企业能够以诚实的方式蓬勃发展,并受到尊重西方的一种职业。

这真的是她的热情所在。 她喜欢这样做,然后她把佛教伦理学纳入其中。 根本不讲佛法,只是把它放在她教的方式中,让人们思考这个问题。 我认为任何外行人都可以做到这一点,找到你的才华和热情,并将其提供给社会,并将佛法的各个方面融入其中。

你可以不使用一个佛法词来做到这一点,好吗? 你不必说佛法行话或外语或任何东西,是吗? 因为这么多 的教义只是基本的常识,你把它带入你的职业。

此外,你要确保你有一个强大的日常练习。 因为如果你只工作,而忽略了通过修行来滋养自己的心,那么久而久之,你就会精疲力竭。 这就是他们所说的“倦怠”。

所以每天有一个很重要的 冥想 练习,即使它很短,你早上做一些事情,你设定你的动力。 而你在晚上做一些事情,即使是短暂的,回顾一天,做一些 纯化. 尽可能去佛法班,尽可能去闭关,尽可能听视频和类似的东西。

换句话说,就像我们照顾我们的 身体 滋养我们的 身体,我们不要忽视这一点,我们需要每天滋养我们的心,不要忽视这一点。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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