测验：Aryadeva 的 400 节，第 10 章
测验：Aryadeva 的 400 节，第 10 章
图丹却准法师 
Aryadeva 的 400 节 
2014 年 11 月 30 日 
尊贵的图登秋准将以下问题放在一起，以回顾圣天 中道400节, 第10章：驳斥对自我的误解.
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本章的重点是什么？
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某人天生不是女人、男人或中性的原因是什么？
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说某人是女人、男人还是中性的依据是什么？ 考虑到你不是天生的女人、男人或中性如何改变你的形象或对自己的感觉？ 你能想象成为另一种性别吗？
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你如何反驳乔布洛的论点“自我是永恒的，是进入和离开轮回的人。 若无我，谁因缘轮回 因果报应？ 谁会获得解脱？”
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驳斥了上述说法后，你如何解释一个人如何在 因果报应 能解脱吗？ 谁在轮回中，谁获得解脱？
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业力种子如何从一个生命带到另一个生命？
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谁动了你的 身体 如果没有自我？
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如果没有灵魂或从一个生命到另一个生命的永久自我，你如何解释前世的记忆？ 如果你现在的名字和蕴的人死了，谁来投生？ 那个人和今天的你有什么关系？ 大脑能记住前世吗？
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你的心是永恒的吗？ 为什么或者为什么不？ 你的想法是你吗？ 为什么或者为什么不？
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你如何反驳我们在受孕时出现并在死亡时融入其中的一个宇宙思想的想法？
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有一种感觉，你在你的内心 身体. 你有什么根据？ 你的内心是否有一个你 身体？ 如果有，它在哪里？ 如果没有，那是谁的 身体 是吗？
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若解脱时有我，何以轮回时说无我？ 如果解脱时自我不存在，谁解脱了？
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解释诗句：
由于功能性事物出现
没有停药。
因为他们停止了
没有永恒。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
