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建立身分

通过英国电信

文字:在霓虹灯下发布身份。
我认为我们试图在这里创造一种身份在某种程度上是一种反叛行为。 (摄影者 吉迪恩·伯顿)

在发给我之前 手提箱,打电话给牧师,询问他的要求。 我知道它必须有黑色的珠子、黑色的流苏,而且珠子的宽度不能超过 3/8 英寸。 人们一直在使用念珠来代表他们的帮派颜色,因此政府改变了规则,这样帮派就不能用它们来表明自己的身份了。

我们过去也可以穿红袜子,但他们也停止了。 我们现在所有的东西不是白色的就是透明的——杯子、碗、肥皂盒等等。几年来都是这样。

我曾经也因为使用这些普通物品来显示我的帮派身份而感到内疚。 当我和帮派在一起时,我拥有所有蓝色的东西——鞋子、项链,甚至我的牙刷。 那就是我的身份。 但即使是不属于帮派的人也喜欢穿有颜色的衣服,因为它让我们与众不同。 它使我们与其他人有点不同。 监狱系统的建立是为了使我们失去人性。 他们剥夺了我们的个性。 我们穿一样的衣服,一样的发型,一样的一切。 纹身、颜色或一件珠宝在某种程度上使我们成为自己的人。

我认为我们试图在这里创造一种身份在某种程度上是一种叛逆行为。 从某种意义上说,这是我们反抗体制的一种方式。 我们会做一些让我们与众不同的小事——纹身、我们梳头的方式,甚至是我们走路或说话的方式。 我们想要与众不同,但与此同时,我们也想要被其他人接受。

这助长了帮派心态。 这是一种表达“我是这个人或那个人”的方式,所以你们既特别又同时被一群人接受。 它给你一种归属感,同时让你与众不同。 此外,帮派成为你身份的一部分,成为你个性的一部分。 你是你所代表的人。 即使远离帮派环境,我们仍然会那样做。 我们的活动、智慧,或者也许我们的宗教使我们与众不同,也给了我们一种归属感。 我们用这些东西来表明我们与这里的其他人不一样。

也许在某种程度上是因为我们想宣传我们比这个地方更好的形象,以表明我们以某种方式超越了这种监狱经历。 我想这就是“我”身份的真正目的:说服自己我们和其他人一样好或更好。 重要的不是它让我们看起来如何,也不是我们有多聪明。 这是关于它如何让我们感受到。

被监禁的人

来自美国各地的许多被监禁者都与图登秋卓尊者和舍卫城修道院的僧人通信。 他们对如何应用佛法以及如何在最困难的情况下努力造福自己和他人提供了深刻的见解。