Препятствия концентрации: сомнения

• Как сомневаюсь это все равно, что пытаться шить иглой с двумя концами
• Некоторые сомневаюсь это хорошо, так как заставляет вас задавать вопросы и исследовать
• Различные виды сомневаюсь и разные противоядия

Мы говорили о препятствиях для медитация. Мы говорили о чувственном удовольствии и привязанность, недоброжелательность, сонливость и вялость, и беспокойство и угрызения совести, и сегодня мы на сомневаюсь.

Я не совсем уверен, что собираюсь сказать… [смех]

Но это где-то сомневаюсь ведет нас в нашу медитация практика, мы застряли. Они говорят сомневаюсь это все равно, что пытаться шить иглой с двумя концами — ни туда, ни туда нельзя.

Есть разные виды сомневаюсь и есть разные антидоты сомневаюсь.

Наподобие сомневаюсь довольно хорошо, потому что это любопытство, и мы хотим знать больше. такого рода сомневаюсь действительно побуждает нас больше думать, задавать вопросы, разговаривать с людьми, читать, учиться и подобное любопытство — мы можем назвать это формой сомневаюсь– неплохо.

Но когда мы используем слово «сомневаюсь"здесь, сомневаюсь это отвлечение в нашей практике, когда мы говорим: «Ну, это правильные учения, которым нужно следовать? Это правильный порядок выполнения медитация в? Должен ли я действительно медитировать или, может быть, мне следует заняться общественной работой? Или, может быть, я должен учиться… Или, может быть, я должен делать что-то еще. Может быть, я не совсем правильно практикуюсь, потому что делаю не то, что должен делать».

Вы знаете этот ум? И это просто этот ум, который просто блуждает и ничего не делает, потому что он так полон сомневаюсь и колебания и неясность.

Противоядие от такого рода сомневаюсь это либо проконсультироваться с кем-то, если нам нужна помощь, что часто бывает очень эффективно, потому что этот человек может помочь нам понять, в чем заключаются настоящие проблемы для нас. Или еще одно противоядие — по-настоящему сосредоточиться на своем медитация, чтобы просто положить наш сомневаюсь в сторону и признайте это как помеху, а затем сосредоточьтесь на изучении учений и их практике. Потому что ум эго бросает сомневаюсь чтобы просто отвлечь нас, не так ли? А также сомневаюсь так обманчива, как отвлечение, потому что мы действительно верим в это. Мы действительно следуем этому и говорим: «О, да, может быть, это не так уж хорошо, я должен заняться чем-то другим». И это только отвлекает нас от того, что мы делаем.

Даже за пределами медитация практика, многие люди в своей жизни просто так полны сомневаюсь что они ничего не могут сделать, или они всегда меняют свое мнение, не могут довести что-то до конца, так что это становится настоящей проблемой. Я думаю, что поставить себя на место и по-настоящему сосредоточиться на том, что мы намерены делать, и пробовать это — не просто какое-то время, а в течение хорошего отрезка времени — а затем оценивать это по мере того, как мы идем, — это хороший способ действительно показать себя. что-нибудь. Или советоваться с кем-то и составлять план, а затем придерживаться плана. Или, если мы не понимаем учение, задаем вопросы и учимся, а затем применяем то, что узнаем.

Многие люди сомневаются, а потом блуждают, потом задают вопрос, получают хороший совет, а потом не применяют его. Или их первая реакция на совет: «Да, но…», а затем их вторая реакция: «Да, но». Тогда ум просто застревает. Так что я думаю, что иногда нам нужно иметь некоторую уверенность в себе, и просто продолжать нашу практику, и наши медитация, и хорошая работа, которую мы делаем, без этой постоянной болтовни в уме: «Может быть, мне следует заняться чем-то другим».