Версия для печати, PDF и электронная почта

Препятствия концентрации: Вялость и сонливость.

Этапы пути № 124: Четвертая благородная истина

Часть серии Уголок для завтрака Бодхисаттвы беседы об Этапах Пути (или Ламриме), как описано в Гуру Пуджа текст Панчен-ламы I Лобсанга Чокьи Гьялцена.

  • Размышление о драгоценной человеческой жизни, чтобы противодействовать скуке
  • дела очищения практика противодействия очень сильной сонливости

Мы говорили о вялости и сонливости как помехе нашему медитация. Тупость — это когда ум туп. Как будто тебе скучно, твой разум пуст, тебе не хочется медитировать, ты просто как бы рассеян. И затем сонливость — это когда вы действительно засыпаете. В прошлый раз я говорил о некоторых противоядиях от сонливости: физические упражнения, простирания, обливание лица холодной водой, проверка осанки, визуализация входящего света. Все это работает и при вялости. Но особенно при тупости, когда ум какой-то плоский и бескорыстный, тогда очень полезно размышлять о драгоценной человеческой жизни или размышлять о Будда природа. Мне особенно полезно думать о бодхичитта. Когда вы просто думаете о том, что делают бодхисаттвы и как они могут (во всяком случае, для меня), какими они могут быть, тогда мой ум действительно поднимается, думая: «О, в этом мире есть такие люди, и когда-нибудь я смогу стать как один из них». Я нахожу это весьма воодушевляющим. Вы хотите сделать что-то, чтобы ваш ум больше интересовался вашим медитация тема, и поднять ум.

Иногда, когда у вас действительно серьезные проблемы с сонливостью, и, как я уже сказал, это не имеет ничего общего с тем, выспались вы или нет, тогда сделайте что-нибудь. очищения практике, потому что иногда эта склонность к сонливости может возникать из-за создания негативных карма в прошлом, например, неправильное обращение с материалами Дхармы, просто неуважение к Дхарме в целом. Если мы неуважительно относимся к Дхарме, тогда, когда дело доходит до ее практики, кармический результат заключается в том, что наш ум не заинтересован. Это похоже на наше отношение, когда мы делали это разрушительное карма. Так что в этом случае делать некоторые очищения практики для любых негативных действий, которые мы, возможно, сделали в прошлых жизнях, вызывающих сонливость, которые могут быть очень, очень эффективными.

Это третий. Завтра мы перейдем к беспокойству и угрызениям совести.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.