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Luz e néctar fluindo de Tara

Uma explicação da visualização no sadhana de Tara Branca

Esta palestra foi proferida durante o Retiro de Inverno de Tara Branca na Abadia Sravasti.

  • Visualizando a luz entrando em nós
  • Pensando em nossos corpos como vasos leves e receptivos

White Tara Retreat 20: Visualização Sadhana de luz e néctar (download)

Vamos continuar com o sadhana da Tara Branca.

Estávamos no ponto em que fizemos refúgio e bodhicitta. Visualizamos Tara Branca feita de luz em nossa cabeça e do triângulo em seu coração todos os raios de luz se apagaram e se acumularam: toda a força vital que foi perdida ou roubada, a energia de todos os cinco elementos, toda a bondade dos seres mundanos e dos seres transcendentais que têm a siddhi de longa vida, todas as bênçãos dos Budas e bodhisattvas. Tudo isso é absorvido de volta para o triângulo e os votos de mantra cartas no coração de Tara. É onde estamos.

Agora diz do triângulo em seu coração, luz e néctar agora fluem em seu corpo. Então a partir do triângulo no coração de Tara e do mantra letras que cercam o triângulo, a luz e o néctar fluem para o seu corpo. Eles descem por Tara e depois por você. Não pense no crânio da sua cabeça tão duro, e assim, tipo, o néctar bate nele e espirra. Não. O néctar vai direto para baixo, ok? Bem em você. Você também pode imaginar o néctar saindo do seu corpo também e limpando o exterior do seu corpo. Mas, especialmente, queremos pensar nisso realmente acontecendo dentro de nós.

A luz e o néctar preenchem todo o seu corpo. Sim? Em todos os lugares do seu corpo está preenchido, não apenas sua cabeça, ok? Você tem que estar ciente de toda a sua corpo: e até mesmo as partes do seu corpo que doem, até mesmo as partes do seu corpo que você ignora, ou mesmo as partes do corpo que podem estar estressados, ou que podem carregar algum tipo de sentimento ou memória desconfortável neles. A luz e o néctar simplesmente descem e vão para todos os lugares. Ele não entra, mas como seu estômago dói, ele então passa pelo seu estômago. Não. Ele vai para todos os corpo.

Aqui também, você realmente quer se lembrar disso. Não pense em seu corpo como algo tão difícil, porque se você fizer isso, a luz e o néctar não serão capazes de passar. Você tem que pensar no seu corpo quase como um vaso receptivo e vazio para que o BudaAs bênçãos de 's na forma desta luz e néctar podem descer até você.

Existem diferentes momentos para fazer diferentes mindfulness do corpo meditações. Quando estamos fazendo o quatro estabelecimentos de mindfulness, naquele momento, lembramos todos os órgãos internos e tudo porque isso é feito com o objetivo de ver o corpo tão repugnante para que liberemos o agarrado ao corpo e o desejo de renascer na existência cíclica.

No entanto, quando estamos fazendo isso meditação, é feito para um propósito totalmente diferente. Então pensamos em nossa corpo de uma maneira diferente. Aqui nosso corpo é muito mais leve, muito mais vazio, algo muito mais receptivo. Não necessariamente visualizamos todos os órgãos e coisas materiais em nosso corpo, ok? Se dói, se o seu corpo dói em alguma área, a luz e o néctar vão lá e eles meio que massageiam a área e liberam a tensão, ou a enchem de luz, ou algo assim. Você realmente vai deixar a luz e o néctar irem por toda parte em seu corpo— isso é muito importante.

Vamos parar aqui por hoje e continuar o resto da próxima vez.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.