Sierpnia 31, 2019
Ostatnie posty
Zobacz wszystkie posty w archiwum nauczania Czcigodnego Thubtena Chodrona.
Zmysłowe pożądanie i złośliwość
Instrukcje medytacji chodzenia, siedząca postawa medytacyjna i dwie pierwsze przeszkody w rozwijaniu koncentracji.
Zobacz postWarunki sprzyjające rozwojowi koncentracji
Sześć warunków sprzyjających rozwojowi koncentracji i wybraniu przedmiotu medytacji – albo…
Zobacz postModlitwy, rytuały i praktyka
Omawianie, jak odnosić się do modlitwy i rytuału w praktyce buddyjskiej oraz metody trzech kroków…
Zobacz postDebata w akcji
Prowadzenie krótkich debat obejmujących pięć odpowiedzi, jakie obrońca może udzielić pretendentowi.
Zobacz postOdwrócony system dowodzący, że Budda jest autorytetem
Werset 146 Pramanavarttika, systemy do przodu i do tyłu, ustanawiające Buddę autorytetem.
Zobacz postBudda jako zbawiciel
Wersety 145 i 146 Pramanavarttika, w tym współczucie jako dowód Buddy jako…
Zobacz postBudda jako Sugata
Wersety 139-145 Pramanavarttika, w tym trzy szczególne cechy porzucenia przez Buddę…
Zobacz postBudda jako nauczyciel
Wersety 134-139 Pramanavarttika, w tym całkowita jasność Buddy na temat wad i dobrych…
Zobacz postPrzyszły system dowodzący, że Budda jest autorytetem
Wersety 131-133 Pramanavarttika, w tym znaczenie konsekwencji i intencji w rozwijaniu współczucia.
Zobacz postNieskończone przyzwyczajenie Buddy do współczucia
Wersety 119-131 Pramanavarttika opisują, jak takie cechy jak miłość i współczucie mogą wzrastać w nieskończoność.
Zobacz postIdentyfikacja przyczyny przyszłego życia ciała
Wersety 114-118 Pramanavarttika, w tym pięć zmysłów jako przyczyna następnego…
Zobacz postPodsumowanie poprzednich wyjaśnień
Wersety 107-113 Pramanavarttika, w tym obalanie idei, że umysł powstaje z…
Zobacz post