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네 번째 말의 미덕: 쓸데없는 말(2부)

네 번째 말의 미덕: 쓸데없는 말(2부)

대만의 루미나리 사원에서 기록한 XNUMX가지 비도덕에 관한 일련의 가르침 중 아홉 번째.

사람들은 내가 좋아하는 음식을 알려줄 것입니다. 알다시피, 나는 여행을 많이 하기 때문에 먹을 음식도 있고 좋아하는 음식이 아니면 그냥 두고 가는 음식도 있습니다. 하지만 사람들은 그것에 대해 이야기할 것이고, 그리고 나서 누군가가 "오, 당신이 포도 주스를 좋아하지 않는다고 들었습니다."라고 말한 것을 기억합니다. 글쎄, 나는 포도 주스를 좋아하지 않는 것이 아니라 보통 식사와 함께 물을 마시는 것을 선호합니다. 또는, 다른 하나는 "당신이 차에 마살라를 원하지 않는다고 들었습니다. 당신은 차에 마살라를 좋아하지 않습니다.” 아니요, 그것은 정확히 마살라가 아닙니다. 마살라에 후추가 들어 있었고 후추가 타오르고 있었습니다. 아니면 제가 갔던 한 곳을 기억합니다. 제가 샐러드를 좋아한다고 들었을 것입니다. 제가 그곳에 일주일 동안 있었고 거의 매 끼니마다 샐러드를 먹었기 때문입니다. 그래서 이것들은 웃기고 작은 것들이지만 제가 이해하고 있는 것은 우리가 사물에 대해 이야기하고 우리 자신의 아이디어, 우리 자신의 의견을 추가하고 정교화하고 완전히 사실이 아닌 것을 만드는 것입니다.

그리고 물론 장기적으로 큰 의미가 없는 것들에 대해 이야기하는 데 많은 시간을 할애합니다. 그리고 우리는 다른 사람들과 연결하려는 동기가 아니라 단지 그것을 위해 하고 있습니다. 괜찮아? 그래서 우리가 포기하고 싶은 그런 종류의 이야기. 내가 말했듯이, 우리가 공허함이나 비록 우리가 불교도가 아닌 사람들과 함께 있더라도 우리가 만나는 모든 사람과 자연을 공유합니다. 그것이 의미하는 것은 아니지만 우리가 기민하다면 거의 모든 사람과 좋은 대화를 나눌 수 있는 방법을 찾을 수 있습니다.

몇 년 전에 나의 선생님은 일련의 가르침을 위해 그의 모든 Dharma 학생들을 인도로 초대했습니다. 우리는 수백 명, 아마도 백 명 정도의 승려와 수녀들이 모였습니다. 나는 그곳에 있는 모든 수도원 사람들과 이야기를 나누도록 하는 숙제를 나 자신에게 주었습니다. 상황을 알기 때문에 안수를 받았다고 해서 모든 것에 동의하고 사이가 좋아지는 것은 아닙니다. 우리는 다른 배경과 다른 기질과 사물에 대한 다른 의견에서 왔습니다. 그러나 나는 우리가 특별한 가르침을 받는 XNUMX개월 동안 모든 사람과 좋은 대화를 할 것이라고 스스로에게 말했습니다. 단순한 잡담이 아니라 흥미로운 대화였습니다. 그리고 실제로 성공했고, 그로부터 많은 것을 배웠습니다. 내가 정말로 자신을 확장하고 사람들에게 그들의 삶에 대해 질문을 하면 사람들의 삶, 그들의 관심사, 과거 경험에 대해 정말 흥미로운 것들을 찾을 수 있다는 것입니다. 약간의 노력이 필요했습니다. 그러나 나는 항상 그들에 관해 우리가 앞뒤로 토론할 수 있는 흥미로운 것을 찾을 수 있었습니다. 실제로 모든 사람들과 이야기할 수 있다는 것을 알게 되어 매우 보람을 느꼈습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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