두 번째 말의 미덕: 분열적 말(1부)
두 번째 말의 미덕: 분열적 말(1부)
대만의 Luminary Temple에서 기록한 XNUMX가지 비도덕에 대한 일련의 가르침 중 세 번째.
두 번째 유형의 연설은 불 다른 사람에게 해를 입히고 자신에게 해를 끼치기 때문에 피하라고 권고하는 것은 분열적인 말입니다. 이것은 우리의 말을 사용하여 잘 지내는 사람들 사이에 부조화를 일으키거나 어울리지 않는 사람들이 화해하는 것을 막는 것을 의미합니다. 실제로 그것은 부조화를 일으키는 동기를 갖는 것과 관련이 있습니다. 당신이 부조화를 일으킬 동기가 없다면, 당신의 행동은 유덕하지 않을 수 있고 여전히 다소 비덕일 수 있지만 확실히 당신이 그런 의도가 없었기 때문에 완전한 비덕은 아닙니다.
분열적 발언: 매우 자주, 우리가 좋아하지 않는 일을 누군가가 한 상황에서 발생합니다. 그들은 우리에게 어떤 식으로든 해를 입히거나 기분을 상하게 했습니다. 무슨 일이 생겼어요. 우리는 꽤 상처를 느낍니다. 그래서 우리가 상처를 받거나 화가 났을 때 우리는 무엇을 합니까? 우리는 친구에게 가서 그것에 대해 모두 이야기합니다. 환기라고 합니다. 분노 또는 무엇이든. 그 사람이 나에게 해로운 말을 하거나 해로운 행동을 해서 친구인 그 사람에게 간다. 그리고 그들이 내 친구인 이유는 내가 그들에게 이 사람이 얼마나 무서운지 말하면 그들이 나를 지지할 것이기 때문입니다. 그들이 나에게 "Chodron, 실수를 한 사람은 당신입니다. 그들이 말한 것은 매우 자연스러운 것입니다."라고 말하면 나도 그들에게 화를 낼 것입니다. 우리가 친구를 선택하는 방법이 재미있습니다. 우리가 별로 좋지 않은 일을 했을 때에도 우리와 동의하는 사람들이어야 합니다. 너무 이상해, 알지? 실제로 좋은 친구는 우리의 잘못을 지적해 주는 사람들이기 때문입니다.
하지만 어쨌든 이 사람이 저를 해쳤고, 저는 이 사람에게 "아무래도 이렇게 하고 이렇게 하고, 이들은 이렇게 말하고, 저러는 말을 하고! 그들이 무엇을 했고, 나에게 얼마나 상처를 주며, 어떤 피해를 입혔는지 상상할 수 있습니까?” 그리고 나서 이 사람은 이렇게 말합니다. "오, 당신 말이 맞아요. 그 사람은 정말 멍청해요. 그들이 한 일은 용서받을 수 없습니다. 당신은 정말로 스스로를 위해 일어서야 합니다." 따라서 "stand up for own"은 "take revenge"의 코드입니다. 그래서 그 사람은 "오, 당신은 정말 화난 것 같군요. 당신의 뒤에는 무엇이 있습니까? 분노, 알잖아? 과장된 부분이 있고, 실망스러운 부분이 있고, 필요한 부분이 있나요?” 나를 이해하도록 도와주는 그 사람 대신 분노 그리고 내 릴리스 분노, 그 사람은 나와 편을 들며 내가 그 사람에게 해를 끼치도록 부추긴다.
내 연설이 실제로 한 것은 이전에 이 두 사람이 적이 아니라 함께 했다는 것입니다. 그런데 내가 그 사람에게 이 사람에 대해 나쁘게 이야기를 하러 갔기 때문에 지금은 갈등 중이다. 괜찮아? 이런 일은 항상 발생합니다. 내가 말했듯이 누군가가 우리가 좋아하지 않는 행동을 하거나 어떤 식으로든 우리를 해했기 때문에 일어날 수 있는 것처럼, 우리가 누군가를 질투할 때도 일어날 수 있습니다. 그래서 이 사람은 나에게 없는 기회를 갖고 있고, 나에게는 없는 재능이나 능력을 가지고 있다. 그리고 나는 그들이 나보다 낫다는 것을 참을 수 없고, 참을 수 없는 것 같다. 내 혼란스러운 마음, 내 무지한 마음은 내가 그 사람을 헐뜯고 그 사람을 비난할 수 있다면, 내가 그들을 질투하기 때문에 내가 더 좋게 보일 수 있다고 생각합니다. 이제 우리의 혼란스러운 마음에는 어떤 논리가 있지만 실제로 보면 논리가 전혀 없습니다. 그 사람을 욕하는 것이 어떻게 나를 더 좋게 보이게 합니까? 사실 남의 험담을 들으면 나도 모르게 그 사람에 대해 굉장히 조심스러워지는 걸 알기에 더 안타까워요. 그 사람을 비난하면 내일도 저를 비난할 거라는 걸 알기 때문입니다.
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.