두 살짜리 우리의 마음

• 수련회 경험의 새로움이 사라질 때
• 유치하고 자기 중심적인 마음 다루기
• 주의를 분산시킬 필요가 있는 작업
• 자기 파괴적인 행동과 생각 인식하기

내가 지금까지 해온 모든 수련회에는 피할 수 없이 한 지점이 옵니다. 수련회 중간에… 사람들이 수련회에 들어가기 때문에—당신은 너무 흥분하고 있습니다. 이것은 새로운 것입니다. 나는 이것을 좋아합니다. 명상 연습, 너무 멋져요. 정말 좋은 것을 가질 것입니다. 명상 세션 …. 그리고 피정의 시작 부분에서 모든 것이 새롭고 달라집니다. 여러분은 정말로 일하고 공부하고 있고 모든 것이 제자리에 들어가고 여러분은 "아하" 순간을 보내고 있습니다. 그리고 후퇴가 계속됩니다 .... [웃음] 그리고 수련회 중간 어딘가에 이르면 이렇게 말합니다. 모두 사라져야 했다.” 이것은 또한 사람들이 안수할 때 발생합니다. 그들은 "이 가운을 입고 [박수] 다음 주에 내 분노사라질거야.” 그리고 몇 달이 지나면 “으… 알잖아? 아직 거기에 있습니다.

당신은 퇴각의 한가운데 있고 당신이 가진 모든 것은 당신 자신의 마음입니다. 그래서, 당신의 첨부, 당신이 품고 있던 모든 원한, 다른 사람에 대한 모든 질투와 분개, 모든 자기 연민, 엄청난 불안. 퇴각 후 무엇을 할 것인지에 대한 온갖 계획으로 마음이 빙글빙글 돌고 있습니다. 그리고 마음은 그저... 당신은 마음과 함께 거기에 앉아 있습니다. 그리고 당신은 그때까지 Manjushri가 될 것이라고 생각했습니다. 아니면 그때까지 Yamantaka. 그리고 행복하게 지내십시오. 그리고 그것은 일어나지 않았습니다.

그러면 그 때 우리는 무엇을 합니까? 우리는 주의를 분산시키고 싶습니다. 오른쪽? 그렇다면 주의를 분산시키기 위해 조용한 퇴각에서 무엇을 합니까? 당신은 말한다. 당신은 메모를 작성합니다. 수련회 마지막에 가장 많은 노트를 쓴 사람에게 상을 줄 것 같아요. 그리고 가장 많은 이메일을 작성한 사람. 그리고 여기로 떠나서... 이야기를 나누는 사람들에게 할 말이 거의 없었던 그 사람. 이것이 우리의 일반적인 방법이기 때문입니다. 내 말은, 우리는 어떻게 주의를 분산시키나요? 우리는 우리 자신 밖으로 나갑니다. 그래서 우리는 이야기합니다. 우리는 먹는다. 우리는 백일몽을 꾼다. 당신은 공상 과학 책을 찾기 위해 몇 번이고 책장을 뒤집니다. 그리고 하나도 없습니다. 그리고 당신은 당신이 하나를 확신합니다. 하지만 어딘가에 소설이 있어야 합니다. 아무도 보고 있지 않은 컴퓨터를 찾을 수 있기를 바랍니다. 인터넷에 접속하여 영화를 볼 수도 있습니다. "이 마음에서 나를 꺼내줘!"

퇴각 중간에 항상 발생합니다. 그리고 이것은 실제로 예상되는 것입니다. 우리가 초창기부터 있어온 이 습관들은 XNUMX개월의 수련회에서 사라지지 않을 것입니다. 확실히 우리는 그들을 깎아 내릴 것입니다. 그리고 우리는 치핑하고 있습니다. 그리고 당신의 마음은 이전보다 지금 더 조용합니다. 그래서 정크를 더 잘 볼 수 있습니다. 괜찮아? 그러나 위대하고 환상적인 기대를 가지지 마십시오. 오히려 걷는 법을 배우는 아이처럼 되십시오. 한 걸음, 또 한 걸음을 내딛다가 넘어집니다. 하지만 당신은 [등을 두드리며] 두 걸음 걸었으니 당신 자신이 자랑스럽습니다. 그런 다음 다시 일어나 세 걸음을 내딛습니다. 그리고 다시 자신이 자랑스럽습니다. 그러니 기어서 처음 일어서서 처음으로 올림픽 주자가 될 것이라고 생각하지 마십시오. 당신이 할 수 있는 일에 기뻐하고 자신을 받아들이세요. 당신의 에너지를 내면으로 가져 오십시오. 운동을 충분히 하십시오. 이렇게 좋은 날에는 산책을 하세요. 그러나 기대를 버리십시오. 그리고 당신의 마음이 두 살짜리 아이처럼 행동할 때 당신 자신을 위해 어떤 종류의 인내심을 가지도록 노력하세요.

그들은 그것을 "끔찍한 둘"이라고 부릅니다. 아이가 XNUMX살이 되면 "나"와 "내 것..."이라는 개념이 생기기 때문입니다. 그들은 "나"와 "내 것"이 무엇을 의미하는지 이해하기 시작합니다. 그래서 두 살짜리 아이는 항상 “이건 내꺼야! 내 것이다. 당신 것이 아닙니다. 내 것이다." 그리고 “나는 이것을 원한다. 나는 그것을 좋아하지 않는다.” "그래서 시작했지만 나는하지 않았습니다." “나에게서 이것들을 치워라. 그렇지 않으면 화를 낼 테니까요.” 그리고 나는 원한다. 나는 이것을 원한다, 나는 이것을 원한다, 나는 이것을 원한다. 당신의 엄마, 아빠, 형제, 자매, 모두가 내가 원하는 것을 줘야 합니다. 안 그러면 내 방에 앉아서 울면서 내 엄지손가락을 빨거야. 그러다가 나오면 또 짜증이 납니다. 그리고 당신이 내가 원하는 것을 줄 때까지 나는 온 가족을 방해할 것입니다.” 오른쪽?

우리의 마음이 그러합니다. 아직 XNUMX살 정도입니다. 그리고 그것은 이 모든 드라마를 겪습니다. 당신은 당신의 좋은 드라마가 있습니까? 명상 세션? [웃음] 마치 "이 자리에서 내려서 그 사람에게 말을 걸겠어!" 그리고 그것은 침묵입니다. 그래서 당신은 적절한 시간까지 기다려야 합니다.

그리고 나서 우리는 우리 자신에게 싫증이 납니다. “오, 저는 두 살짜리입니다. 저는 너무 강력하고 끔찍해서 온 가족을 화나게 했습니다. 나는 세상에서 가장 끔찍한 아이일 뿐입니다.” 그리고 나서 우리는 모두에게 고함을 지르고 비명을 지르는 것으로 돌아갑니다. 그리고 후회에 가슴을 치며. 그리고 엄지손가락을 빠는. 알잖아? [웃음]

이것이 그들이 "유치한" 중생에 대해 말하는 용어가 가르침에 있는 이유입니다. 이것이 실제로 때때로 우리의 방식이기 때문입니다. 그래서 마음이 이렇게 움직일 때 아이가 되기보다는 어른이 되어 아이를 대해야 합니다. 자신의 마음을 다스려야 합니다. 아이를 내버려두고 온 가족이 떠드는 소리로 방해하는 대신, “좋아요, 당신이 이것저것에 대해 화가 난 것을 압니다. 당신은 이것저것을 원하지만 당신은 할 수 있다는 것을 압니다. 당신이 원하는 모든 것을 얻지 마십시오. 그리고 어른이 되기 위해 배워야 할 것 중 하나는 원하는 것을 얻지 못했을 때의 좌절감을 견디는 법입니다. 그래서 지금이 그것을 연습하기에 좋은 때입니다.” 그리고 당신은 당신의 마음에 대해 이야기합니다. 당신은 어린아이에게 말하듯 자기 자신과 좋은 대화를 나눕니다.

어린 아이들은 자신의 행동이 다른 사람에게 영향을 미친다는 사실을 깨닫지 못합니다. 그들은 자신에 대해서만 생각하고 있습니다. 그것이 그들이 생각할 수 있는 전부입니다. "나는 이것을 원한다, 나는 그것을 원하지 않는다." 그들은 "내가 비명을 지르고 울고 계속해서 내 주변의 다른 사람들에게 어떤 영향을 미칠까? "라고 생각하지 않습니다. 그들은 그렇게 생각하지 않습니다. 그들은 자신을 넘어서 생각할 능력이 없습니다. 때로는 성인으로서 우리도 비슷합니다. 우리가 생각할 수 있는 것은 우리가 원하는 것뿐입니다. 그래서 우리의 마음이 그렇게 될 때 그것을 알아채고 우리의 유치한 마음의 어른이 되어야 합니다.

아이들이 이런 식으로 행동하고 행동할 때 깨닫지 못하는 또 다른 것은 자기 파괴적이라는 것입니다. 여러분 모두는 비명을 지르고 울고 계속해서 "나를 데려가 줘"와 같은 아이들과 함께 해왔습니다. 당신은 그들을 사랑하지만 … 그들과 함께 있고 싶지 않습니다. 그런 식으로 아이는 자기 파괴적입니다. 그들은 다른 사람들과 좋은 관계를 갖고 싶어하지만 그들의 행동은 다른 사람들을 밀어내고 있기 때문입니다.

우리의 자기 중심적인 마음이 지배하고 우리가 생각할 수 있는 모든 것이 "나"와 "내 것", 그리고 세상이 나에게 빚진 것뿐일 때도 마찬가지입니다. 그러면 우리가 하고 있는 것은 다른 사람들을 우리에게서 멀어지게 하는 것입니다. 우리가 정말로 원하는 것이 다른 사람들과 연결되는 것일 때.

그래서 우리는 이 역동성을 보고 어린 아이에게 설명해야 합니다. “사람들과 친해지고 싶죠? 당신은 친구를 사귀고 싶어합니다. 그들에게 모래를 던지지 마십시오. 모래를 던지면 사람들이 싫어합니다. 그리고 그것은 결국 당신을 행복하게 만들지 않을 것입니다. 그들이 당신과 함께 있고 싶어하지 않을 것이기 때문입니다.”

그리고 같은 방법으로 우리는 보살 그 길, 당신의 유치한 마음과 우리의 자기 중심적인 마음이 떠오를 때 우리는 스스로를 파괴하고 있습니다. 우리의 가장 깊고 깊은 영적 포부—우리가 읽고 있는 기도문을 보면 “나는 모든 사람을 위해 모든 것이 되고 싶고 나보다 다른 중생을 더 소중히 여기고 싶다”는 것이 나의 가장 간절한 소망입니다. 그리고 내가 진정으로 그들의 이익을 위해 일할 수 있도록 완전한 깨달음을 얻는 것입니다. 그것이 제가 제 인생에서 정말로 하고 싶은 일입니다. 하지만 내 두 살짜리 마음이 쇼를 운영하게 할 때 나는 내 진심과 완전히 반대로 행동하고 있습니다 보살 포부. 그렇게 함으로써 내가 어떤 유익을 얻고 있습니까? 난 아니에요. 나는 어떤 면에서 불충실합니다. 내 말은, 그것은 내 자신에게 불충실하다는 것입니다. 보살 동기 부여. 그래서 그냥 "나는 남에게 피해를 주고 있다"는 것이 아니라, 스스로를 방해하고 있는 것입니다.

그래서 당신의 사랑과 연민, 그리고 당신의 보살 포부, 그런 다음 "이것이 중요한 것입니다."라고 말합니다. 그리고 "나 나 나, III, 내 내 내 내 …."라고 외치며 말하는 이 작은 유치한 마음 예, 거기에 있습니다. 나는 그것을 싫어하지 않습니다. 그러나 나는 더 많은 관심을 기울일 것입니다. 왜냐하면 저의 어른스러운 부분이 저의 유치한 부분보다 더 신뢰할 수 있기 때문입니다. 그래서 저는 성인 부분에 영양을 공급해야 합니다. 그런 식으로 성인 부분은 저의 유치한 부분이 성장하도록 도울 수 있고, 제가 진정으로 목표를 달성하고 싶다면 놓아야 한다는 것을 알게 됩니다. 이 특별한 자기 중심.

시도해 봅시다. 그리고 우리는 침묵을 지키려고 노력하고 있음을 기억합시다. 우리가 논의해야 할 일이 있고 수련회에서 진행되는 물류 문제가 있으므로 우리 중 일부는 그러한 일에 대해 이야기해야 합니다. 그러나 다른 모든 것. “이봐, 그녀는 오늘이 연설을했다. 듣고 있었어? 그녀가 당신에 대해 이야기하고 있었던 것 같아요.” 또는 “그녀는 오늘 이 연설을 했습니다. 그녀는 다른 누구도 아닌 나에 대해 이야기하고 있었다.” 이 모든 것에 대해 누구와도 많이 이야기할 필요가 없는 것 같습니다. 나는 내 자신의 마음으로 일하는 법을 배워야 한다. 물론 막히면 도움을 요청합니다. 하지만 지금은 정말 정신 근육을 강화하려고 노력할 것입니다. 걷는 법을 배울 때 근육을 키워야 하는 것과 같습니다. 일어서자마자 앉아서 엄마 아빠가 데리러 와달라고 울면 걸을 수 있는 근육이 생기지 않을 것입니다. 같은 방식으로 우리는 정신 근육을 키우고 이런 식으로 자신을 돕는 법을 배워야 합니다.