디가 뭔데?

• DHIH 및 그것이 나타내는 것 시각화
• 시드 음절의 의미와 의미 만트라
• 실천을 하나의 과정으로 보고 이것이 우리에게 개인적으로 의미하는 바

"디"가 무엇입니까? (다운로드)

아일랜드에 거주하는 멀리서 온 후퇴자 중 한 명이 질문을 보냈는데 그는 Manjushri 앞 세대를 하고 있습니다. 그래서 그는 몇 가지 흥미로운 질문을 합니다. 그는 말했다 :

그것은 "공허의 영역 내에서 …"라고 말합니다. [이것은 사다나에 있습니다] ” … 연꽃과 달의 자리가 내 앞에 나타납니다. 그 위에 주황색 음절 DHIH가 있습니다.” 분명히 DHIH는 소리입니다. 소리가 어떻게 광선을 방출할 수 있는지 궁금합니다. 또한 DHIH가 산스크리트어로 작성되어 개체처럼 표시되는 방식도 확인합니다. 물체가 광선을 방출하는 방법을 보는 것이 조금 더 쉽습니다. 그것은 글이자 소리인가? 그런 다음 DHIH는 Manjushri로 바뀝니다. Manjushri는 빛으로 만들어졌지만 인간의 형태로 나타나기 때문에 시각화하기가 더 쉽습니다.

좋아, 무슨 일이야 너야 꾀하다 먼저 공허함. 그런 다음 공허의 영역 안에 DHIH의 소리가 있습니다. 그리고 그 소리는 종자 음절 DHIH의 형태로 바뀝니다.

나는 그것을 몇 가지 방법으로 본다. 먼저 공허함이 있습니다. 궁극의 자연. 모든 것은 공허함 속에 존재한다. 어떻게 존재합니까? 종속적으로 존재하며 특히 용어 및 레이블에 따라 다릅니다. 그렇다면 공허함 속에 무엇이 나타날까요? 용어의 소리입니다. 레이블의 소리입니다. DHIH는 레이블이 아니지만 ... 나에게 그것은 공허함 안에 단순히 레이블이 붙은 것들을 가지고 있음을 나타냅니다. 그래서 당신은 DHIH의 사운드를 가지고 있습니다. 그런 다음 DHIH는 조금 더 거칠어지고 그 시점에서 그것은 산스크리트어 또는 티베트어로 시각화할 수 있는 서면 음절로 바뀝니다. 실제로는 그들이 산스크리트어를 쓰는 방법이 티베트 문자입니다. 아니면 그냥 로마자로 하셔도 됩니다. 대문자로 할 수도 있고 소문자로 할 수도 있습니다. 아랍어나 히브리어로, 또는 원하는 언어로 할 수 있습니다. 그러나 DHIH.

그래서 당신은 공허함, 그리고 그 다음 소리, 그리고 그 다음에는 더 큰 아직 음절의 순서를 가지고 있습니다. 그리고 그보다 더 심하면 당신은 만수리의 형상을 가집니다. 그래서 그것은 일종의 공허함 속에서 사물들이 겨우 레이블이 붙은 것과 같으며, 그러면 당신은 원인과 조건이 일어나는 이 전체 과정을 얻게 되고 당신은 완전한 소리, 음절을 갖게 됩니다. 몸 Manjushri의. 괜찮아?

빛을 내는 소리는 없지만 빛을 내는 씨앗 음절은 있습니다. 하지만 왜 안돼? 그렇지 않은 유일한 이유는 우리가 그것에 익숙하지 않다는 것입니다. 즉, 기본적으로 우리가 보지 않았다는 것을 의미합니다. 환상곡 우리가 어렸을 때 필요한 만큼 여러 번. 기억하다 환상곡? 모든 것이 갑자기 나타나 모든 것으로 변모했습니다. 그리고 우리는 어린 시절에 그것에 대해 아무런 문제가 없었습니다, 그렇죠? 사물이 이것저것이 되고 나타나고 사라지고, 아이들에게는 문제가 되지 않는다. 성인으로서 우리는 "좋아요, 여기에서 여기로 바뀌면 추적 번호가 필요합니다." [웃음]

그냥 그런 일이 일어나면 긴장을 푸세요. 그리고 이 과정이 당신에게 무엇을 의미하는지 보십시오. 공허함 속에서 소리를 내고 한 음절을 얻은 다음 완전한 것을 얻는다. 몸. 그것은 당신에게 무엇을 의미합니까? 공허함과 의존적 발생이 상호보완적임을 어떻게 이해하게 됩니까?

그리고 만주슈리의 몸 빛으로 만들어졌으며 다시 강조하는 것은 단지 레이블이 붙은 것뿐입니다. 그것들은 단단하고 구체적이지 않습니다. 따라서 빛으로 이루어진 형태를 시각화하면(그리고 종자 음절도 빛으로 구성됨) 이러한 것들이 그렇게 구체적이지 않고 실제로 존재하지 않는 것을 보는 데 도움이 됩니다.

그런 다음 그는 말했다 :

다시 우리는 눈에 보이는 소리에 대한 아이디어를 가지고 있습니다. 음절 OM은 그의 정수리, AH는 목, HUM은 심장을 표시합니다. 그래서 저는 미각이 느낌을 가질 수 있고 색상이 풍미를 가질 수 있고 소리가 미각을 가질 수 있다는 공감각의 개념에 익숙합니다. 산스크리트 문자를 시각화해야 하는지 아니면 Manjushri의 왕관, 목 등에 있는 소리를 시각화해야 하는지 잘 모르겠습니다. Manjushri의 이러한 부분에 Sanskrit 문자를 시각화해야 하는 이유를 이해하기 어렵습니다. 그런 다음 HUM은 다시 광선을 방출한다는 점에서 DHIH와 동일한 동작을 보이는 것 같습니다.

첫 번째 부분: 문자를 시각화하는 언어나 스크립트는 중요하지 않습니다.

글자를 시각화하는 이유는 무엇입니까? 미묘한 신경계에는 우리가 가진 여러 차크라 중 세 개가 있기 때문입니다. 하나는 우리 머리의 정수리 안쪽에 있는 정수리에 있습니다. 그리고 다른 하나는 척추 앞 목 안쪽에 있습니다. 그리고 다른 하나는 가슴 중앙 안쪽, 다시 척추 앞에 있습니다. 그래서 그것은 왕관과 목 그리고 그들은 심장이라고 말합니다. 그래서 심장은 여기[왼쪽으로]가 아니라 가슴 중앙을 의미합니다. 그래서 거기에는 우리의 미묘한 에너지의 흐름과 관련된 세 개의 차크라가 있습니다. 그래서 이것들을 정화하기 위해 우리는 거기에 이 세 개의 순수한 음절을 시각화합니다. 따라서 흰색 OM은 불의 몸 그리고 모든 자질은 불의 몸. 빨간색 AH 불의 연설은 목구멍에서 우리의 연설을 변형시키는 데 도움이 됩니다. 불의 연설. 그리고 나서 불의 마음이 우리 마음에 있기 때문입니다. 왜냐하면 마음은 마음의 자리, 감정의 자리이기 때문입니다. 그래서 그것은 미묘한 신경계 때문에 이루어지며 또한 우리 자신을 축복하는 방법으로 몸, 말, 마음을 우리가 생각함으로써 그것들을 불의 몸, 연설 및 마음. 그래서 우리는 OM, AH, HUM이 나타내는 기호를 다루고 있습니다.

그런 다음 HUM은 DHIH처럼 작동하고 빛을 발산하기 시작합니다. 하지만, 왜 안돼? 왜 안 돼? 나는 그것에 아무런 문제가 없다고 생각합니다.

중생이 만주슈리(Manjushri)가 되어 DHIH로 녹아드는 것을 생각하면 저도 조금 힘들어합니다. 그 중생 중 일부는 내 자녀입니다. 마치 내가 그것들을 나눠주는 것과 같으며 이에 대한 저항을 느낍니다.

음, 그들이 잘못 행동할 때 아마도 DHIH에 용해시키는 것이 더 쉬울 것입니다. [웃음]

사실 이런 저항이 생기는 이유는 첨부 그리고 자기 파악 때문에 우리는 사람들을 자신의 영구적인 성격을 가진 실제적이고 견고한 사람, 실제 견고한 정체성으로 보고 있습니다. 그래서 우리는 모두를 매우 구체적으로 만들고 있습니다. 그래서 사람들이 빛으로 용해되고 다시 DHIH로 용해된다는 생각은 마치 첨부. 하지만 우리가 아끼는 사람들이나 우리가 미워하는 사람들이 구체적이고 확고한 성격을 가진 사람입니까? 알잖아? 그들 중 누구도 없습니다. 그들의 마음과 몸이라는 명칭의 근거조차 단단하고 구체적이지 않다. 그리고 특히 아이들과 함께 볼 수 있습니다. 매년 바뀌고 있습니다. 따라서 자녀에 대해 견고하고 구체적인 것은 없습니다. 그들의 몸변화하고 있습니다. 그들의 마음이 변하고 있습니다. 그들이 생각하는 것이 변하고 있습니다. 그들이 느끼는 것이 변하고 있습니다. 그들의 행동이 변하고 있습니다. 거기에는 "이건 아무개야", "이건 내 아이야"라고 말하며 넋을 잃을 영구적인 것은 없습니다. 또는 "내 상사" 또는 "내 적". 본질적으로 우리의 생명체는 아무것도 없습니다.

본질적으로 우리의 것인 어떤 물건에도 아무 것도 없습니다. "내 것"은 우리가 관습적으로 동의한 특정 항목에 부여하는 지정일 뿐입니다. 그리고 우리가 관습적으로 동의하지 않을 때 우리는 다투게 됩니다. 그것이 대부분의 법원 사건이 하는 일입니다. 무언가에 어떤 레이블을 붙일지 결정하려고 하는 것입니다. 그게 다야. 그런 다음 레이블에 따라 특정 결과를 경험합니다. 따라서 사람들이 재산에 대해 분쟁이 발생하면 "우리가 '내 것' 또는 '당신 것'이라는 레이블을 붙이나요?"라고 논쟁하는 것입니다. 그게 다야. 그 물건 안에는 본질적으로 내 것이거나 본질적으로 당신의 것이 없습니다. 그냥 사회적 합의입니다. 그게 다야 그렇기 때문에 상황이 소유권을 변경할 수 있습니다. 그리고 실제로 모든 서류 작업을 수행할 필요는 없습니다. 문서 작업은 레이블의 변경 사항을 공식화하고 있습니다. 그러나 레이블의 변경은 우리의 마음일 뿐입니다. "내가 이것을 너에게 줄게. 그러면 네 것이야." 그런 다음 우리는 XNUMX개의 서류에 서명하고 공증을 받아야 하고 모든 것이 올바른 철자를 써야 하기 때문에 스스로 문제를 일으키고 그렇지 않으면 계산되지 않습니다. 그러나 그것은 인간이 스스로 문제를 만들어 우리가 해야 할 일이 있습니다. [웃음]

그리고 귀하의 이름과 이름의 철자가 정확히 동일한 경우를 대비하여 사회 보장 번호가 있습니다. 그것이 인터넷이 우리에게 밝혀준 한 가지는 중간 이름을 포함하여 정확히 같은 이름을 가진 사람이 얼마나 되는지입니다. 따라서 사람들을 분리할 수 있도록 사회 보장 번호와 여권이 필요합니다. 그래서 누군가가 누구인지 알 수 있도록 피부 아래에 칩을 삽입하자고 제안하는 사람들도 있습니다. 이 사람의 올바른 라벨은 무엇입니까? 칩을 스캔하면 볼 수 있습니다. 그러나 그것은 모두 레이블 일뿐입니다. 그렇죠?

본질적으로 제 질문은 "DHIH란 무엇입니까?"와 관련이 있습니다.

[웃음] Dhih dhih dhih dhih dhih …

성스러운 소리인가? 어떻게 거룩해졌습니까? 너무 많은 존재들이 사랑과 연민으로 DHIH를 외웠기 때문에 그 소리가 인간의 정신에 사랑과 연민으로 스며들게 되었습니까?

이 사람은 자신이 하는 일에 대해 정말로 생각하고 있습니다. 그는 그냥 "Blah blah blah blah blah." 그는 정말로 그것에 대해 생각하고 있습니다. 환상적입니다.

예, DHIH는 신성한 소리입니다. 어떻게 거룩해졌습니까? 아마도 같은 방식으로 진언이 거룩해집니다. 그리고 그들이 만트라 또는 씨앗 음절에 대해 말하는 것 … 당신은 씨앗 음절이 그 실현을 나타내는 것을 알고 있기 때문에 부처님, 그래서 DHIH는 다른 모든 부처가 공유하는 것과 동일한 지혜와 연민 및 기타 모든 뛰어난 특성인 Manjushri의 깨달음의 종합과 같지만 Manjushri의 형태로 나타나므로 음절 DHIH로 합성됩니다 . 그리고 또한 편지에서 만트라 옴 아 라 파 짜 나 디. 괜찮아? 그것은 당신이 무형의 무언가를 깨닫는 것과 같습니다. 그것들은 우리가 터치할 수 없기 때문에 우리와 의사 소통하기 위해 소리로 나타납니다. 불의 마음을 직접. 그들은 우리와 소통하기 위해 시드 음절로 나타납니다. 그들은 다음과 같이 나타납니다. 만트라 우리와 소통하기 위해. 이러한 깨달음은 전체적으로 나타난다. 몸 완전한 Manjushri로서 우리는 욕망 영역에 있는 존재로서 형태, 색상, 소리 등과 관련되기 때문에 우리와 소통하기 위해. 그래서 유일한 방법은 불 우리는 너무 끔찍해서 우리와 소통해야 합니다. 불의 마음. 우리는 투시력이 없습니다. 그래서 방법입니다 불 우리와 소통하기 때문에 이들은 공허하고 연민의 본성에서 나오는 것과 같습니다. 불의 마음. 그런 다음 그것들을 암송하거나 시각화함으로써 우리는 다른 방향으로 돌아가서 부처님. 무엇입니까 부처님의 공허함의 실현? 평정심, 사랑, 연민, 기쁨의 실현이란 과연 어떤 것일까요? 그래서 이 소리와 이 음절과 이 형태는 우리가 그 특성이 무엇인지 숙고하는 데 도움이 되며, 우리가 우리 자신 안에서 동일한 특성을 생성하는 데 도움이 되는 특성을 숙고함으로써 경로의 모든 것입니다.

그리고 그는 이메일을 닫습니다. 아주 아름답습니다. 그는 말한다:

나는 사다나를 할 때 내가 무엇을 하고 있는지 진정으로 이해하려고 노력하고 있습니다. 또한 사다나를 하는 것이 나중에 내가 왜 그렇게 많이 하는지는 모르겠지만 마음의 평안을 준다고 말할 수 있습니다.

하지만 알다시피, 이것이 사다나가 작동하는 방식입니다. 그것은 상징을 다루는 매우 특별한 심리적 과정입니다. 그래서 그것은 사물을 아는 또 다른 방법을 다루고 있습니다. 그것은 우리의 지적이고 이성적인 마음을 많이 다루지 않습니다. 분명히 거기에 있지만. 하지만 예술가가 기호를 통해 느끼는 것을 표현하거나 음악가가 소리를 통해 느끼는 것을 표현하는 것과 같은 방식으로 기호를 통해 모든 지식과 지혜를 표현합니다. 괜찮아? 그래서 그것은 우리에게 다른 방식으로 작용합니다. 그러나 우리가 두 가지 방법을 사용할 때, 상징적 방법과 우리의 연구와 람림 명상은 다른 방식으로 우리에게 접근하며 함께 작용하여 우리의 마음과 정신을 이해하고 변화시키는 데 도움을 줍니다.

또한 자녀를 Manjushris로 변형시킨 다음 빛으로 분해하고 DHIH로 다시 흡수하는 것에 관한 것입니다. 그것은 또한 당신의 아이들이 가지고 있다는 것을 상징합니다 부처님 자연과 그들이 부처가 될 수 있고, DHIH가 빛을 발산하기 때문에 당신이 그들을 길에서 도울 수 있고, 그래서 당신이 그들을 길로 인도함으로써 그들을 돕고 있다는 것입니다. 그들은 Manjushris가됩니다. 그런 다음 그들은 DHIH로 다시 흡수되며 이는 우리가 사람들을 보는 방식이 완전히 우리 자신의 마음에서 나온다는 것을 상징합니다. 우리는 그들이 누구인지 투영한 다음 우리가 투영한 그들의 모습을 우리 자신에게 다시 흡수할 수 있습니다.

또한 자녀를 Manjushri로 변형시킬 수 있음을 나타냅니다. 그래서 그들은 다른 종류의 검을 들고 집안을 돌아다닐 것입니다. [웃음] 하지만 좋은 생각이지 않습니까? 당신의 자녀가 Manjushri가 될 수 있습니다. 당신의 자녀가 완전히 깨달은 부처가 될 수 있도록. 그들이 항상 이것을 가질 필요가 없다는 것을 몸 이렇게 늙고 병들고 죽는다. 그러나 그들이 그들의 마음을 지혜와 긍휼로 변화시키고 몸 빛의. 그리고 그들은 이것으로 당신의 자녀로 남아있는 것보다 Manjushris가되는 것이 훨씬 낫지 않습니까? 몸 늙고 병들고 죽는 것과 혼돈하는 마음? 그러므로 우리가 다른 존재들에게 진정으로 잘되기를 바란다면 우리는 그들이 부처가 되기를 바라는 것입니다. 그래서 그것은 일종의 당신의 아이들을 바라는 것과 같습니다. 그리고 당신의 적들을 바라는 것 .... 내 말은, 알카에다의 모든 사람들은 만주슈리가 되어 빛으로 용해됩니다. 좋은 생각 아닌가요? 이 중생은 날마다 사람의 목을 베는 일만 하는 영원한 사람이 아니라는 것을. 알잖아? 실례합니다만, 알카에다는 그렇게 하지 않습니다. 바로 ISIS입니다. 나는 그들을 혼동하고 싶지 않습니다. 하지만 내 말은 당신이 말하고자 하는 바는 단지 레이블을 붙이고 사물을 구체화하는 대신 사람들의 잠재력을 실제로 보고 그들이 정말 아름답고 정말 멋진 것으로 변화할 수 있고 우리가 연습할 때 효과를 낼 수 있다는 것입니다. 변화하고 그들이 그 방향으로 갈 수 있도록 돕습니다.