피난처의 개념

• 우리는 피난처의 개념이 "시작" 관행이라고 생각할 수 있습니다.
• 피난처라는 단어의 정의를 보면
• 불교적 맥락에서 도피의 의미를 자세히 볼수록 우리의 피난처는 더 깊어집니다.
• 피난처에 대한 다양한 교사의 인용문

Abbey와 BBC에 다시 오신 것을 환영합니다. 그리고 오늘 저는 피난처의 개념에 대해 아주 처음부터 이야기하고자 합니다. 많은 분들이 아시다시피 Chodron 존자는 잠시 동안 인도에 가셨고 이번 주에 네 명의 수도원이 캘리포니아 서부 수도원 연례 회의에 참석했습니다. 그래서 우리는 서로와 수도원을 잘 돌보는 일종의 예비 승무원입니다. 그리고 그녀가 떠났기 때문에 우리는 BBC를 하는 동안 교대로 돌아가면서 목요일 밤의 교육을 하게 될 것입니다.

그래서 이번 주 목요일이 아니라 일주일 앞으로 다가온 제 주제는 피난처입니다. 그래서 저는 그것에 대해 더 깊이 생각하기 시작했습니다. 그리고 정말 흥미로운 것 중 하나는 우리의 마음이 어떻게 스스로를 속이는가 하는 것입니다. 나는 잠시 동안 학생이었던 것처럼, 그래서 나는, 오 예, 피난처, 나는 피하다, 나는 피난처를하고있다 곤드로, 당신은 당신이 기도를 반복하는 곳을 알고 있습니다 피난처 FBI 증오 범죄 보고서 길고 낙낙한 의복, 불달마, 승가 계속해서 계속해서 마음을 실제로 살아있게 하고 무언가를 배우려고 노력합니다. 그러나 이러한 기회가 실제로 연설을 하거나 더 깊이 들어갈 수 있을 때 매우 흥미롭습니다. 왜냐하면 제가 매우 표면적인 수준에서 사물을 알고 있다는 것을 깨닫기 시작하기 때문입니다. 그리고 내가 더 깊이 읽고 그것에 대해 생각하기 시작하면서, 그리고 정말로 깊이 꾀하다 그것에, 그것은 아주 재미있고 생생합니다.

그래서 저는 몇 가지만 여러분과 공유하고 싶습니다. 그리고 여기 책 더미가 있습니다. 마치 내가 마무리 논쟁이나 무엇인가를 준비하는 것 같은 느낌이 들었습니다. 그러나 그것이 실제로 무엇인지 나는 느끼지 않습니다 .... 나는 이 연구의 한가운데에 있는 것처럼 느껴져서 내가 보고 있는 초기 것들 중 일부를 공유하고 싶습니다. 별로 느껴지지 않는다.... 아직 수프가 아닙니다. 우리는 단지 자르고 레시피를 생각하고 있습니다.

저는 단어를 정말 좋아해서 종종 사전을 먼저 찾아보고, 이 단어 피난처의 일반적인 의미가 무엇인지 말하곤 합니다. 그리고 그것은 아주 훌륭합니다. 일반적인 의미는 "위험이나 고난으로부터 보호하다, 보호하다, 피난처를 제공하다"입니다. 그리고 이것이 피난처에 대한 생각이 우리를 이끄는 것입니다. 우리는 그럴 이유가 없다 피하다 우리가 어려운 상황에 있고 어떤 위험이 있다는 것을 이해하지 않는 한. 그래서 즉시 피난처라는 개념이 떠오릅니다. 포기 또는 자유에 대한 결의. 무엇으로부터 자유로워지려면? 무엇으로부터 피난처를 얻으려면? 그리고 우리가 우리의 상황을 아주 명확하게 이해하지 못한다면 우리는 매우 약합니다. 그리고 이것이 제가 설명하는 것입니다. 피난처. 그건 마치, 오 그래, 난 더 이상 고통받고 싶지 않아 피하다, 알잖아. 하지만 자세히 들여다보면 불고통에 관한 의 처음 두 가지 고귀한 진리, 그것은 무엇입니까? 그것은 알려진 것입니다. 그리고 버려야 할 고통의 원인. 그리고 우리가 그들을 더 깊이 볼수록 피난처를 향한 우리의 충동은 우리 삶에서 매우 뚜렷하고 현실적인 방식으로 높아집니다.

다른 정의와 이들 중 일부는 사전뿐만 아니라 사전에서 가져온 것입니다. “곤경에 처했을 때 도움, 안도감 또는 위로의 근원.” 나는 그것을 좋아한다. 우리는 대부분 고난의 시간에 끊임없이 있습니다. 우리의 일반적인 예인 초콜릿 칩 쿠키로 약간의 안도감을 얻을 수 있습니다. 또는 우리의 다른 예를 들자면, 온수 욕조에 가거나 좋은 영화를 보러 가다가 잠시 잊게 되는 것입니다. 하지만 당신이 그곳에서 나오자마자 당신은 내가 처리해야 하는 그 긴 목록 또는 내가 겪고 있는 갈등에 직면하게 됩니다.

그리고 흥미로운 점은 이 단어의 어원은 푸게레 그리고 그것은 “도망치다, 도피하다”를 의미합니다. 그래서 이것은 우리로 하여금 무엇을 피해야 하는지 다시 생각하게 합니다. 우리는 무엇으로부터 도망쳐야 합니까? 그리고 다시 심화 명상 우리가 겪고 있는 고통의 종류에 관한 것입니다. 가장 흔한 고통입니다. 알다시피, 우리는 지금 여기 수도원에서 독감, 감기, 요통 등을 꽤 겪었습니다. 그래서 우리는 실제로 그 중 일부를 경험하고 있습니다. 그리고 두 번째 종류의 고통이 있습니다. 그것은 변화의 고통입니다. (예) 저는 지금 일어나고 있는 이 일이 정말 좋아, 그것을 붙잡기 시작하고 즉시 더 이상 그렇게 재미가 없습니다. 벌써 움켜쥐고 고민하고 생각하고 있는데 그 쿠키가 맛있어서 두 번째는 더 잘되고 세 번째는 더 좋을 텐데.... 그리고 지금은 정말 어려운 위장 문제로 향하고 있습니다. 그리고 물론 세 번째 종류는 우리가 파악하기 가장 어렵지만 우리가 죽음을 통제할 수 없는 이런 종류의 몸에 있는 것뿐입니다. 우리는 모두 그렇게 할 것입니다. 죄송합니다. 우리 중 누구도 그것을 원하지 않으며 그것이 우리가 향하는 방향입니다. 언제인지 모릅니다. 그리고 우리는 우리가 어디로 갈지, 죽음 이후 의식이 어디로 갈지 모릅니다. 그리고 그냥 노화. 알잖아? 저는 65세까지 가입하지 않았지만 여기 있습니다. 알잖아. 그리고 운이 좋다면 나는 계속 나이를 먹게 될 것입니다. 왜냐하면 다른 선택은 당신이 알고 있는 것이기 때문입니다.

그래서 이것들은 우리가 도피에 대해 생각하고 있는 것들 중 일부입니다. 그리고 전쟁에서 도망쳐 건너가는 난민에 대해 생각하기 시작합니다. 무엇을 의지할 수 있습니까? 당신은 우리가 말하는 것처럼 프라이팬에서 불 속으로가 아니라 신뢰할 수있는 것을 찾고 싶습니다. 우리가 주로 하는 일입니다. 나 피하다 그 사람이 내가 원하는 것을 하지 않을 때까지 관계 A에서, 그리고 지금 나는 관계 B로 피난처로 뛰어 넘어갑니다! 그것이 답이 될 것입니다! 그러나 그들도 내가 원하는 것을 하지 않습니다. 그래서 아마도 C 또는 D 또는 E 또는 F… 음, 그래, 알았어.... 행운을 빕니다.

그래서 저는 그 외에 제가 좋아하는 사상가 몇 명을 공유하고 싶었습니다. 물론 Geshe Sopa는 우리 중 많은 사람들이 찾는 곳 중 하나입니다. 이 아름다운 XNUMX권 세트, 제 생각에는 XNUMX권이 될 것 같습니다. XNUMX시를 향하고 있습니다. 깨달음에 이르는 길의 단계. 깨달음에 이르는 길의 단계인 Lam Rim Chenmo에 대한 그의 논평입니다. 그리고 어느 날 어느 페이지에서나 Geshe Sopa를 열면 생각해야 할 정도로 놀라운 안도감을 갖게 될 것입니다. 그러나 그가 피난처에 가는 이유에 대해 이렇게 말합니다. 그는 내가 알지 못하는 Yongzin Yeshe Gyaltsen의 말을 인용하면서 시작합니다. 하지만 여기에 이 ​​멋진 연이 있습니다.

알 수 없는 목적지로 가는 험난한 길을 걷고 있어

이것은 다른 사람을 설명하는 것이 아닙니다. 이것은 우리입니다.

알 수 없는 목적지로 가는 험난한 길을 걷고 있어
죽음의 군주의 군대에 의해 길이 막힐 때,
나는 세상의 보물을 추구하는 것이 속임수임을 알고 있습니다.
지금은 후회하지만 너무 늦었다.

그는 가리키고 있습니다. 이제 이것에 대해 생각해 봅시다. 그리고 나중에 우리가 "너무 늦었다"는 입장에 서고 싶지 않기 때문에 지금 우리의 피난처를 더 깊게 합시다.

그래서 우리는 무엇입니까 피난처 안에? 알다시피, 저는 이번 달에 두 번이나 수도원을 떠났습니다. 한번은 오리건주 포틀랜드, 한번은 캔자스시티에서. 그리고 저는 가족과 친구들과 저에게 있는 다른 법사를 방문하고 있었습니다. 그리고 이것은 제가 주위를 돌면서 하던 명상 중 하나였습니다. 피난처 안에? 난 뭘까 피난처 이 순간에? 그리고 우리 피하다 하루 종일. 우리는 하루 종일 사물에 의존합니다. 알다시피, 나는 비행기를 타고 있었고 어떤 면에서 나는 깨달았습니다. 피난처 이 항공사 조종사와 이 항공사에서, 그들의 안전 예방책에서, 그리고 비행기를 점검하고 제작하는 사람들에게서. 내가 이 비행기를 타고 30,000피트 위로 올라가서 날라라고 말했기 때문입니다. 그리고 사람들이 낚아채는 종류를 보면 다시 관계가 정말 큽니다. 오락. 음식. 산만. 이것이 우리가 하는 일입니다. 이것은 너무 인간적입니다. 나쁘다거나 그런건 없습니다. 그러나 우리가 죽음에 이르렀을 때 이 중 무엇을 말할 것인지 알아차리는 것만으로도 저는 더 많은 일을 했으면 합니다. 영화를 많이 봤으면 좋겠어요. 소설을 많이 읽었으면 좋겠습니다. 아니면 사람들에게 좀 더 친절했으면 좋았을 텐데. 현실이 무엇인지, 내가 처한 상황에 대해 좀 더 공부했으면 좋겠어요.

그래서 나는 이것을 사랑하고 여기에 또 하나가 있습니다. Geshe Sopa는 절대 장난을 치지 않습니다. 그는 일종의 얻을 수 있습니다 .... 나는 그가 우리를 두려워한다고 생각한다. 자기 중심 아주 좋은 방법으로. 여기 또 다른 아름다운 연이 있습니다.

윤회라는 바닥 없는 바다에 사는 것”(우리가 처한 상황)
My 몸 바다 괴물에게 잡아먹힌다.
지칠 줄 모르는 욕망(그냥 끝없는 욕망:그렇게 원하지 않아, 이렇게 원해)과 다른 괴로움(알잖아, 끝없는 분노, 짜증, 혼란 상승)
어디에서 할 수 있습니까? 피난처로 가다 연락 주십시오.

그는 말합니다.

삼사라의 바다는 깊이가 끝이 없습니다. 그곳에 살다 보면 마치 작은 생물이 악어에게 잡아먹히듯이 욕망과 증오와 다른 정신적 고통에 삼켜집니다. 그래서 바로 시작하고, 피하다 그들로부터 보호하기 위해.

그리고 우리는 존자 Chodron께서 우리에게 주신 이 아름다운 기도를 합니다. 여기에서 시간 확인을 하는 중이므로 아마도 이것으로 끝낼 것입니다. 한 달에 두 번 그것은 우리의 피난처와 우리의 계율. 그녀는 이것을 썼고 그것은 단지 멋진 포괄적인 기도일 뿐입니다. 그리고 그것은 아마존에서 구할 수 있는 블루 북에 나타납니다. 아니면 수도원에 편지를 쓰십시오. “Pearl of Wisdom” 그리고 여기에는 여러분을 계속 나아가게 하기 위해 엄청난 양의 기도와 수행이 있습니다.

그래서 다음과 같이 말합니다.

태초부터 지금까지 나는 행복을 찾기 위해 (모두가 하는 일) 피난처, 그러나 내가 의지하는 것들은 내가 추구하는 평화와 기쁨의 지속적인 상태를 가져올 수 없습니다. 나는 물질적 소유물에서 피난처를 찾았습니다(그러니 생각해 보세요. 기분이 좋지 않아 밖에 나가서 무언가를 사거나 기분이 좋지 않은 우리의 아늑한 작은 집에 가서 문을 닫고 모두를 닫습니다. 그래서 그것들은 우리의 물질적 소유이고, 우리는 새 차를 타러 갑니다), 나는 돈, 지위, 평판, 인정, 칭찬, 음식, 섹스, 음악 및 기타 무수한 것들에 피난처를 찾았습니다. 그리고 (이것이 핵심 부분입니다) 이러한 것들이 나에게 일시적인 즐거움을 주었습니다. (우리는 그것을 인정합니다. 아무 문제가 없습니다. 원하는 모든 것을 즐기십시오. 우리는 행복하기 위해 여기에 있습니다. 책임이 있는 한.) 그러나 그들은 나에게 지속적인 행복을 가져다 줄 능력이 없습니다. 왜요? 일시적이고 오래 가지 않기 때문입니다. 나의 첨부 이러한 것들에 대해 실제로 (그리고 정말로, 명상 이것에 대한 훌륭한 명상)는 나를 더 불만족스럽고, 불안하고, 혼란스럽고, 좌절하고, 두렵게 만들었다.

그것에 대해 생각해보십시오.

그리고 나는 Jack이 말한 이 한 가지를 읽고 싶은 것 같다. 나는 오늘 아침에 그와 이야기를 나누었고 그는 나에게 이 책을 추천했다. Pema Chodron의 이 아름다운 책은 피난처. 그녀는 이 멋진 몇 문장을 가지고 있습니다. 제 말은 전체 챕터가 정말 놀랍습니다. 라고 불린다 탈출의 지혜.

"피난처 법에….” 그래서 우리는 불, 법과 승가. 그녀는 Dharma를 언급하고 있습니다. 경로. 가르침.

피난처 Dharma에서 전통적으로 피난처 의 가르침에서 불. 글쎄, 그 가르침은 불 '가서 당신의 세계를 열어라. 자신의 영역을 보호하려는 노력, 자신을 보호하고 안전하게 지키려는 노력은 불행과 고통으로 가득 차 있음을 깨달으십시오. 그것은 당신이 나이가 들면서 점점 더 밀실 공포증이 생기고 점점 더 비참해지는 아주 작고, 축축하고, 냄새나고, 내성적인 세상에 당신을 가둘 것입니다.

자, 이것은 우리가 볼 수 있는 종류의 가르침과 깊이의 아주 작은 부분일 뿐입니다. 그리고 에 다음 BBC 내가 할 일을 한 다음 이번주 목요일부터, 우리는 그 이유에 대해 이야기 할 것입니다 불, 법과 승가 다른 것들이 그렇지 않을 때 신뢰할 수 있습니다. 더 이상 도망칠 필요가 없는 믿을 수 있는 도피처가 되는 특성은 무엇입니까? 좋아, 그러니 계속 법에 들어가 서로를 지지하자. 고맙습니다.