서문을 쓰다

법의 꽃: 비구니로 살기 ~에서 자랐다 서양 불교 수녀로서의 삶, 1996년 XNUMX월 인도 보드가야에서 열린 XNUMX주간의 비구니 교육 프로그램. 비나야-수사 규율 - 티베트 게쉐와 중국 비구니의 가르침, 다양한 자격을 갖춘 영적 스승의 다른 가르침, 그리고 비구니들 스스로의 이야기. 이 책은 후자의 편집본입니다. 이 대화는 편안하고 친근한 분위기에서 진행되었으며 일반적으로 길고 행복한 하루가 끝난 저녁에 진행되었습니다. 비나야 가르침, 명상, 법 토론. 수녀들은 자신의 경험을 공유하고 서로에게서 배우기를 열망했습니다. 그들은 모두 불교 비구니였지만 다양한 배경을 가지고 여러 나라에서 비구니로 훈련을 받았고, 조건. 서로의 경험에서 많은 것을 배울 수 있었습니다.

이 책은 특정 사건에서 비롯되었지만 그 내용은 그 이상으로 확장됩니다. 여기에서 우리는 다양한 불교 전통의 비구니들의 역사, 규율, 삶의 경험, 가르침을 엿볼 수 있습니다. 나는 동양과 서양에서 가르쳤고 사람들이 비구니의 법문을 듣기도 전에 먼저 그녀의 삶에 대해 알고 싶어한다는 것을 알아차렸습니다. 수녀로 산다는 것은 무엇을 의미합니까? 그녀는 왜 그런 선택을 했을까요? 그녀의 인생 경험은 무엇입니까?

대부분은 부처님의 가르침을 실천하고 실현하는 데 일생을 바치기 위해 비구니가 되었습니다. (의 사진 스라바스티 수도원)

이 책에 기여한 사람들은 모두 불교 수행자들입니다. 일부는 학자이기도 하지만, 그들의 주된 열정은 실천하고 실현하는 것입니다. 불의 가르침. 대부분은 이 과정에 자신의 삶을 바치기 위해 수녀가 되었습니다. 이들은 자신의 마음을 변화시키고 이를 통해 사회와 타인의 복지에 기여하는 것이 주요 관심사인 사람들입니다. 그들은 종교 기관에서 자신의 업적이나 권력에 대한 대중의 인정을 구하는 사람들이 아닙니다. 비록 인간이지만 이러한 동기는 때때로 잠입할 수 있으며 바라건대 상쇄됩니다! 공헌자의 대부분은 서양의 비구니들이며, 그들 중 많은 사람들이 법을 배우고 수행하기 위해 다른 문화와 나라에서 살았습니다. 경험을 통해 전통적인 불교 사회의 수도원에서 법이 수행되는 방식을 발견함으로써 법과 불교를 가져오는 데 공유할 풍부한 지식과 경험을 가지고 있습니다. 수사 서양의 전통. 세 명의 아시아 공헌자들은 우리가 잘 확립된 불교 전통의 근거 있는 경험에서 배울 수 있도록 돕습니다.

이 책은 성하의 메시지로 시작합니다. 라마승 전송 서양 불교 수녀로서의 삶. 여기에서 우리는 불교에서 여성의 변화하는 역할을 분명히 봅니다. 그러한 메시지는 수십 년 전에도 작성되지 않았을 것입니다.

서론이 뒤따르며 여성, 특히 현대 서양 문화에서 자란 여성들이 왜 비구니가 되었는지 무대를 설정하고 배경을 설명합니다. 이 책의 XNUMX부에서는 역사와 수사 규율 (비나야) 수녀들과 수녀들의 순서. 비구니의 역사와 규율에 대한 학문과 지식 덕분에 비크슈니 렉셰 초모(Bhikshuni Lekshe Tsomo), 차추마른 카빌싱 박사(Dr. Chatsumarn Kabilsingh), 비크슈니 잠파 체드로엔(Bhikshuni Jampa Tsedroen)은 수년 동안 전 세계 비구니의 상황을 개선하는 데 중요한 역할을 했습니다.

XNUMX부에서는 수녀들의 경험과 생활양식을 소개한다. 원래 폴란드 출신인 Bhikshuni Tsultrim Palmo는 티베트 불교의 Ningma-Kagyu 전통을 따르는 캐나다의 Gampo 수도원에 대해 이야기합니다. 상좌부 불교의 태국 숲 전통에 나오는 Ajahn Sundara는 고대 전통을 서쪽으로 옮기는 수녀들의 삶에 대해 이야기하고, Bhikshuni Tenzin Namdrol은 프랑스에 있는 Thich Nhat Hanh의 공동체인 Plum Village에서의 삶에 대해 이야기합니다. 티베트 불교의 닝마 전통의 비크슈니 응가왕 초드론은 중국의 수도원에서 살았으며 그곳의 비구니들이 어떻게 생활하고 훈련했는지를 보여줍니다. 티베트에서 온 Sramanerika Thubten Lhatso는 티베트에서 훈련을 받고 뿌리를 뽑고 인도에서 수녀들의 전통을 보존한 경험을 이야기합니다. 호주인 치광 스님은 한국에서 생활하고 그곳에서 선 비구니와 함께 수행하는 것에 대해 이야기하고, 미트라 주교 목사는 일본과 미국에서 행해지는 선 전통에 대해 이야기합니다.

III부에서는 수녀들의 가르침을 드러낸다. 나는 법 수행에서 저지르기 쉬운 실수를 피하는 방법을 설명하는 것으로 시작합니다. 티베트 불교의 겔루 전통에 속한 스페인 수녀인 비크슈니 잠파 초키(Bhikshuni Jampa Chokyi)는 영적 스승, 그리고 호주의 수녀이자 치료자인 Bhikshuni Wendy Finster는 법 수행에 심리학적 관점을 도입합니다. 존경받는 티베트 수녀이자 교사인 존자 칸드로 린포체(Khandro Rinpoche)는 우리가 법 수행의 본질을 발견하도록 도와줍니다.

부록은 관심 있는 독자에게 서양 불교 수녀로서의 삶 교육 프로그램. 용어집에는 이 책에서 자주 사용되는 단어가 포함되어 있습니다. 한 번만 사용되며 해당 문맥에서 의미가 명확한 다른 단어는 포함되지 않습니다. 추가 읽기 목록은 이 책에서 논의된 주제에 대한 리소스를 제공합니다.

외국어의 산스크리트 철자는 대승불교 전통의 공헌자들이 사용하는 반면 팔리어 철자는 상좌부 불교 전통의 철자를 사용합니다. 산스크리트어, 팔리어어, 티베트어 및 많은 용어에 해당하는 영어가 용어집에서 찾을 수 있습니다. 읽기 쉽도록 이 책에서 자주 사용하는 비구니, 스라마네리카, 보살- 이탤릭체로 표기하지 않고 자주 사용하지 않는 것은 이탤릭체로 표기합니다. 비슷한 이유로 분음 부호는 학술 출판물에서 사용되지만 생략되었습니다. 용어 "승가"는 공허함을 직접 깨달은 자를 가리킨다. 피난처, 동안 "성가"는 완전히 서품된 승려 또는 수녀의 공동체를 나타냅니다. 때때로 "그"와 "그녀"는 적절한 경우 성 중립을 위해 교대로 사용됩니다.

이 책의 대부분의 부분이 구두 발표로 시작되었기 때문에 압축되고 편집되어 여기에 포함된 에세이가 되었습니다. 정보와 보기 각 부분에 표현된 것은 개별 기고자의 것이며 반드시 편집자의 것이 아닙니다. 각 수녀는 그녀가 연구하고 수행하는 전통에 따라 말합니다. 어떤 점에 대한 설명은 불교 전통마다 다를 수 있습니다.

고맙습니다

비구니 잠파촉이와 나, 주최자 서양 불교 수녀로서의 삶, 많은 분들께 특별한 감사의 말씀을 드리고 싶습니다. 성하 라마승, Tenzin Geyche Tetong, Bhikshu Lhakdor, Bhikshuni Wu Yin 존자, Bhikshuni Jenny는 우리의 노력을 지속적으로 지원하고 이를 달성하는 데 도움을 주었습니다. Sonam Thabkye 존자, Bhikshuni Jampa Tsedroen, Bhikshuni Lekshe Tsomo, Bhikshuni Tenzin Kacho, Sramanerika Tenzin Dechen, Sramanerika Paloma Alba, Mary Grace Lentz, Margaret Cormier, Bets Greer, Lynn Gebetsberger, Kim Hoer에게도 감사드립니다. 프로그램 전이나 도중에 지칠 줄 모르는 노력에 대해 Angel Vannoy와 Karen Shertzer에게 감사드립니다. 우리는 시애틀의 Dharma Friendship Foundation에 감사합니다. 서양 불교 수녀로서의 삶 그들의 후원으로 대만의 Luminary Temple, 그리고 이 프로그램을 가능하게 해준 많은 다른 사람들과 이 프로그램을 성공적으로 만든 모든 참가자들에게.

또한 이 책을 준비하는 데 도움을 주신 분들께 감사드립니다. Barbara Rona의 사려 깊고 정확한 원고 편집; 귀중한 제안을 해주신 Lindy Hough, Barbara Rona, Joan Stigliani; 대화를 필사한 여수화와 로레인 아이어; 원고 교정을 위해 Greer에게, 그리고 내가 이 책을 쓰는 동안 지원한 Dharma Friendship Foundation 회원들에게 배팅합니다. 나는 특히 그들의 헌신에 대해 유익하고 영감을 주는 강연을 해준 나의 훌륭한 Dharma 자매들에게 감사하고 싶습니다. 불의 가르침과 자신의 지식과 경험을 다른 사람들과 공유하기 위한 것입니다.

배우고 실천하고 전파하는 우리의 노력이 불의 귀한 가르침은 중생 한 사람 한 사람의 일시적이고 궁극적인 행복 속에서 익어갑니다.