보리수 아래서 죽음

스페인에서 온 존자 Chopel Dronma는 1998년 40월에 Bodhgaya International Full Ordination Program에 참석하기 위해 스코틀랜드 Samye Ling 불교 센터에서 수녀 XNUMX명과 함께 Bodhgaya에 왔습니다. XNUMX대 중형 수녀. 그녀의 외모에는 특별한 것이 없었습니다. 우리 모두는 우리의 예복과 삭발한 머리로 똑같이 생겼습니다. 프로그램 XNUMX일 중 XNUMX일 아침을 먹으러 내려갔을 때 그녀가 갑자기 세상을 떠났다는 소식을 들었다. 상황은 확실히 독특했습니다.

승려 지망생들은 다른 날 모두 중국 사찰 본당에서 함께 아침기도를 했지만, 그날 아침에는 기둥 대신 아침 연습을 하기 위해 소그룹으로 나뉩니다. 날이 밝았을 때, Chopel Dronma 존자는 Samye Ling 비구니와 함께 보리수 아래에 앉아 명상을 하고 있었습니다. 불의 각성. 그들은 일어나서 몇 야드를 움직여 다른 수녀들과 합류하여 함께 타라에게 찬사를 읊을 수 있었습니다. 그녀는 앉았다가 갑자기 쓰러졌다. 수녀들은 그녀와 그녀의 선생님 주위에 모여, 라마승 근처에 있던 Yeshe Losal이 다가왔다. 그녀를 되살리려는 시도가 있었지만 XNUMX분 만에 보리수 아래에서 사망했습니다.

우리 모두는 그녀가 20대부터 심장 박동기를 가지고 있었다는 것을 알고 있었지만 그 갑작스러운 일에 놀랐습니다. 불교 수행자로서 우리는 법 수행을 활성화하기 위해 무상과 죽음을 고려합니다. 그러나 죽음이 일어날 때마다 우리는 여전히 충격을 받습니다. 그러나 보리수 아래서 기도하다가 죽고, 비구니 주위에 비구니가 있고 스승이 옆에 있는 것은 보통 죽음이 아니었다.

수녀들이 그녀를 눕힐 때 그녀의 얼굴은 평화로웠다 몸 마하보디 소사이어티(Mahabodhi Society)에서 상자(이것은 실제로 관이 아니었습니다. 인도에서는 고급스럽고 재사용되기 때문입니다). 그녀의 여동생이 화장을 위해 유럽에서 도착할 시간을 주기 위해 상자는 얼음으로 가득 차 있었고 수녀들은 Chenrezig를 했습니다. 푸자.

이틀 후 우리는 장례식을 위해 모였습니다. 수녀들이 그녀를 들어 올렸다. 몸, 그녀의 노란색으로 덮인 수사 로브를 상자에서 꺼내 마하보디 소사이어티의 낮은 플랫폼에 놓으십시오. 여러 중국 승려와 비구니, 업 안수에서 Acharya, 높은 수도사 홍콩에서, 중국어로 아름답게 읊는 기도. 그런 다음 티베트 전통의 사람들은 Chenrezig 푸자, 그리고 마침내 Theravada 승려들은 Pali에서 노래를 불렀습니다. 쇼펠 존을 만난 적은 없지만 그녀의 이례적인 죽음에 대해 들은 사람들이 꽃과 향, 카타와 양초를 바치러 왔습니다. 우리는 그녀를 넣어 몸 다시 상자에 넣고 그 위에 꽃을 뿌린 다음 지프 뒤에 싣습니다. 행렬은 일 년 중 이맘때 마른 네란자라 강의 다리를 건너 넓은 모래 지대 한가운데까지 한 거리 마을인 보드가야를 지나 시작되었습니다. 장작더미가 쌓이고 다시 우리 수녀들이 그녀를 들어 올렸습니다 몸 상자에서 꺼내서 거기에 두었습니다. 그 무렵에는 인도인, 유럽인, 티베트인, 중국인, 스리랑카인 등 수백 명의 사람들이 장작더미를 둘러싸고 있는 매트 위에 앉아 있었습니다. 노래가 재개되고 불이 켜졌습니다. 하늘거리는 황금빛 옷을 입은 중국 승려들이 우리를 이끌고 장작더미를 순회하며 “나모 아미토포”를 불렀습니다. 그들이 멈춰섰을 때, 황토색, 사프란, 갈색 옷을 입은 테라와다 승려들이 팔리어로 노래를 불렀습니다. 그 동안 적갈색 옷을 입은 티베트 승려들은 앉아서 티베트어로 노래를 불렀습니다. 나는 경외감을 느꼈습니다. 그렇게 많다는 것이 얼마나 놀라운 일입니까? 성가 전혀 모르는 외국인의 장례식에 다양한 전통의 멤버들이 참여! 강한 통일감과 깊은 조화를 느꼈습니다. 성가 모든 사람들이 자발적으로 도움을 주기 위해 합류했습니다.

불이 타오르자 우리는 계속 노래를 불렀다. 불에서 검은 연기 구름이 치솟았고, 나는 우리의 불안한 태도와 업, 우리의 모든 고통의 원인. 우리는 존자 쇼펠 드론마의 작품을 볼 수 없었습니다. 몸 전혀 이례적인 일이었습니다. 화장을 하는 동안 한쪽 또는 다른 다리가 종종 매달려 있고 다시 불 속으로 밀어 넣어야 하기 때문입니다. 잠시 후 불이 타오르고 있을 때 나는 서쪽을 바라보았다. 기둥. 오후의 태양의 황금빛 광선이 구름을 뚫고 아름다운 빛을 비췄습니다. 기둥.

우리가 모래에 발을 미끄러뜨린 채 장작더미에서 멀어질 때, 그녀의 여동생이 나에게 말했습니다. “이건 꿈 같아요. 서양에서는 장례식이 너무 끔찍해요. 그것을 준비하려면 너무 많은 사람들을 상대해야 하고, 다른 사람들의 어려운 감정적 반응도 다루어야 합니다. 하지만 여기서는 수월했고 많은 사람들이 도와주었습니다.”

Venerable Dronma의 죽음이 나를 변화시켰습니다. 그녀는 스승과 달마 자매들과 함께 보리수 아래에서 평화롭게 세상을 떠났을 뿐만 아니라, 그녀의 장례식에 참석한 모든 사람들은 감동과 감동을 받았습니다. 슬픔에 젖어 흐느끼는 사람은 아무도 없었다. 장례식 준비에 관해 아무도 논쟁을 벌이지 않았습니다. 누구도 비참함에 빠져 있다고 느끼지 않았습니다. 대신 모든 사람은 법과 이 비구니의 겸손한 수행에 영감을 받았습니다. 그녀는 자신의 삶이 의미 있는 삶이 되도록 뿐만 아니라 자신의 죽음이 다른 사람들에게도 유익이 되도록 열심히 기도했을 것입니다. 그녀의 장례식에 참석한 거의 모든 사람들이 “나도 저렇게 죽을 수만 있다면!”이라고 기도하고 있었습니다.

그녀를 아는 수녀들과 이야기를 나누면서 나는 그녀가 수년 동안 수녀 생활을 했고 약 11년 동안 수녀 생활을 했다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 서품 프로그램에서 그녀의 룸메이트는 나에게 쇼펠 존자가 그녀가 자신의 발전에 만족하지 않는다고 언급했다고 말했습니다. 자신을 몰아붙이고 자신을 가혹하게 판단하는 그녀는 다른 사람들이 더 잘 연습하고 더 큰 결과를 얻었다고 느꼈다. 때때로 그녀는 이것 때문에 낙담할 것입니다. 그녀의 죽음과 그것이 다른 사람들에게 미친 영향을 보았을 때 불필요한 자기 비하로 인해 종종 우리 자신의 자기 평가가 얼마나 왜곡되었는지 반성하게 되었습니다! 기대 없이 친절하게 연습하고 환상적인 경험을 추구하지 않고 도리를 만드는 데 만족하면 저절로 결과가 나옵니다. 자기 판단은 부정확한 것은 물론이고 쓸모없고 고통스럽습니다. 그녀가 마음의 흐름과 강인함에 뿌린 미덕의 씨앗 포부 다른 사람을 이롭게 하는 것은 자연적으로 익어 죽음에 이르러서도 큰 유익을 가져온다.