Tenere gli altri come supremi

• Rispettare gli altri esseri e i loro punti di vista
• Essere consapevoli di come le nostre azioni influiscono sugli altri
• Collegamento con gli sviluppi dell'udienza di Kavanaugh

Versetto 2. Che versetto avere ora mentre sta accadendo tutta questa faccenda con la conferma di Kavanaugh. Ascolta questo versetto con questo in mente, e dopo aver visto cosa è successo ieri in senato.

Ogni volta che sono con gli altri
Mi eserciterò a vedere me stesso
come il più basso di tutti,
e dal profondo del mio cuore
Riterrò rispettosamente gli altri come supremi.

Abbiamo visto qualcosa di tutto ciò nella testimonianza di Kavanaugh ieri? Puoi immaginare come sarebbero diverse le cose se avessi un problema del genere...

Quando dice: "Mi eserciterò a vedermi come il più basso di tutti", non significa che ti arrendi e ti arrendi, e dici che non sei niente, e non proponi il tuo visualizzazioni o difendi il tuo visualizzazioni. Significa che non domini le cose e non elimini le altre persone con questo potere che vincerai, non importa cosa si abbatte sulle altre persone. Sentiamo “mi vedo come l'ultimo di tutti” e pensiamo di essere solo piccole cose timide, non diciamo mai niente. Non significa questo. Ma quando vedete, specialmente come abbiamo visto ieri al senato, quel tipo di comportamento, ecco di cosa si parla di bilanciare e neutralizzare, in modo che nei nostri cuori abbiamo un genuino rispetto per gli altri esseri viventi, e che (nel caso di quello che stiamo facendo ora), che abbiamo rispetto per il Paese, abbiamo rispetto per le nostre istituzioni. Quello che sta succedendo ora, dove le persone non si vedono come le più basse di tutte, si isolano a vicenda, non rispondono alle domande, sono impegnate in attacchi partigiani, sta facendo perdere la fiducia alle persone nel sistema di governo che abbiamo perché il senato si comporta come... Non lo so. A volte quando guardi questi video sulla natura e vedi le scimmie che hanno tutte un grande clamore. Sembra così. Siamo esseri umani e penso che il nostro carattere sia così importante. Non si tratta solo di vittorie e reputazione, e dell'ambizione di Kavanaugh di essere un giudice della Corte Suprema, ma di come le cose influenzano il Paese e le nostre istituzioni. La gente rispetterà il Senato dopo questo? La gente rispetterà la Corte Suprema e l'intero sistema giudiziario, dopo questo? Perché i giudici dovrebbero essere apartitici, ma Kavanaugh è stato tutt'altro che apartitico nel suo discorso di ieri.

Non sto parlando solo di loro, perché abbiamo, tutto dentro di noi, questa cosa quando ci rinchiudiamo voglio le cose in un certo modo, o credo in un certo modo, otteniamo questa energia dove andrò spingilo, e ho intenzione di farlo passare, e non accetterò un no come risposta, l'inferno o l'acqua alta, e non mi interessa davvero cosa succede alle altre persone intorno a me, perché il mio ego è così impegnato a fare in modo che gli esseri umani smettano di avere importanza. Una situazione estrema, ma succede abbastanza in questo mondo da non essere così estrema.

Invece di essere così (farò a modo mio, qualunque cosa accada), sta dicendo: "E dal profondo del mio cuore terrò rispettosamente gli altri come supremi". In altre parole, le persone con cui ho a che fare, con cui lavoro, le rispetterò in quanto esseri umani che provano sentimenti, che hanno i propri punti di vista, che hanno i propri bisogni. Qualunque cosa io faccia, includerò le persone che saranno influenzate dalle mie azioni. Includerò il pensiero e il rispetto per loro in quello che faccio.

È davvero un invito per noi a rispettare gli altri esseri viventi, a realizzare l'effetto delle nostre azioni sugli altri, sia a breve che a lungo termine, e a fare qualcosa con questa energia che tutti noi abbiamo di "Sto scavando il mio talloni e sono concreti e non mi sposto per questo e vincerò. Farò il prepotente con tutti finché non capitoleranno". Questo chiaramente non è un comportamento del Dharma, e non è il comportamento del tipo di carattere che stiamo cercando di costruire come praticanti.

Uno dei miei vecchi amici del Dharma una volta mi ha detto che per lui la pratica del Dharma è la costruzione del carattere. Non si tratta solo di liste di apprendimento e dibattiti, ma di costruzione del personaggio. Come trasformiamo il nostro carattere in qualcosa che sia rispettabile e che rispetti gli altri? Che è onesto e degno della fiducia degli altri? Che è di mentalità aperta e tuttavia saggio e non sbiadito? Lavorare davvero con le nostre menti su questo, per cercare di costruire il nostro carattere.

Anche se potremmo non essere al Senato, possiamo comunque scavare nel nostro visualizzazioni a volte. Ricorda allora questo versetto. "Vedo me stesso come il più basso di tutti." Ancora una volta, ciò non significa che non sostengo le mie idee. Sta dicendo di considerare rispettosamente gli altri come supremi, di dare valore agli altri esseri viventi mentre stiamo negoziando con loro. Mentre ascoltiamo i loro punti di vista ed esprimiamo il nostro punto di vista.

Suona così bene, ed è così difficile da fare. Non è vero? Quando la nostra mente si attacca a un'idea. Non sto nemmeno parlando di possedimenti, solo idee, la nostra mente [diventa così ristretta]. È incredibile cosa attaccamento ed rabbia fanno, come restringono la mente e limitano la nostra prospettiva e la nostra capacità di vedere enormi quantità di dipendenti che sorgono.