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Scopo di un monastero

Scopo di un monastero

Durante un quotidiano L'angolo della colazione del Bodhisattva (BBCorner) discorso, la badessa dell'Abbazia di Sravasti, il Venerabile Thubten Chodron, ha invitato la comunità dell'Abbazia, sia residenti che lontane, a riflettere sulla domanda: "Qual è lo scopo di un monastero?"

Gruppo di monaci con le palme unite.

Lo scopo principale di un monastero è trasformare le nostre menti. (Fotografato da Abbazia di Sravasti)

"Lo scopo principale", ha detto, "è trasformare le nostre menti", che la struttura della vita del monastero cerca di realizzare in tre modi:

Ogni aspetto contribuisce al nostro progresso verso il pieno risveglio. Inoltre, praticare ciascuno di questi tre aspetti influisce su ciascuno degli altri.

Riflessione: Lo scopo di un monastero

Alla fine del discorso, il Venerabile Chodron ci ha dato dei compiti. Ha chiesto alla comunità di contemplare l'interazione tra questi tre aspetti chiave della vita quotidiana nel monastero. (Puoi guarda il BBCorner qui.)

  • In che modo lo studio del Dharma influisce sul tuo meditazione? Il tuo offerta il servizio?
  • Come funziona il tuo meditazione influenzare il tuo offerta servizio? Il tuo studio?
  • Che aspetto ha e come funziona il offerta il servizio influisce sul tuo meditazione? Il tuo studio?

La settimana successiva, durante un altro insegnamento, il Venerabile Chodron ci ha chiesto di condividere le nostre riflessioni. Ecco alcuni dei nostri pensieri. (Puoi guarda la discussione completa qui.)

In che modo lo studio e l'insegnamento del Dharma ti aiutano con la meditazione e offrendo servizio?

Venerabile Losang: Lo studio mi dà il contesto per quello che ho intenzione di fare meditare Su. Dimentico quale insegnante ha detto questo, ma gli studenti venivano e dicevano che volevano fare un ritiro silenzioso. Rispose: "Che cosa hai intenzione di fare meditare Su? Tu non sai niente!”

Mi sono seduto molto meditazione per molto tempo. Era sporadico, ed era anche disinformato. Non avevo davvero una visione del mondo buddista. Quando ho iniziato a venire qui all'Abbazia, mi è stato molto utile, soprattutto imparando il lam rim (fasi degli insegnamenti del percorso). Il lam rim gli insegnamenti danno indicazioni su cosa pensare e su come lavorare con la mente. Meditando su quelli, posso davvero provare a trasformare la mia mente.

Ho pensato a come offerta il servizio giova alla mente. Penso che abbia molto a che fare con la mente che ci portiamo. Potremmo pensare: "Questa è un'opportunità per creare merito;" potremmo affrontare il compito con una mente di accettazione e umiltà. Oppure possiamo avvicinarci con: "Perché lo sto facendo? Questo è sotto di me. Potrei fare questo o quello. Perché mi dicono cosa fare?" Allora stiamo davvero perdendo un'occasione per tirarne fuori molto.

Venerabile Thubten Chodron: So offerta il servizio può aiutare a trasformare la mente?

Venerabile Losang: Può essere se lo usiamo in questo modo. Un martello può piantare un chiodo, ma devi usarlo in questo modo.

In che modo lo studio e l'insegnamento influiscono sulla tua offerta di servizi?

Venerabile Semkye: Penso che la cosa più potente sia che approfondisce il mio rifugio. Quando penso: "Lo sono offerta servizio al Budda, Dharma e Sangha”, non si tratta della lista, o che qualcuno dice che deve essere fatto. Lo sto facendo per il Budda, Dharma e Sangha. Questo cambia la mia prospettiva. Quella motivazione è molto più potente della lista di pianificazione e di fare le cose perché devo.

Approfondisce anche il mio rifugio collegando ciò che faccio—offerta servizio: a ciò che I rifugiarsi in, quindi mi sto collegando molto più fortemente. Porta anche gioia perché sono in grado di lasciar andare il pensiero egocentrico: tutti i programmi, tutti i pregiudizi di ciò che mi piace fare e non mi piace fare. Finché lo sono offerta il mio servizio al Tre gioielli, livella il campo di gioco per me,

Venerabile Nyima: Per me, offerta il servizio è il luogo in cui posso testare e vedere se ciò che sto imparando e su cui sto lavorando sta effettivamente avendo un effetto sulla mia mente. Se capisco correttamente quello che sto studiando e ascoltando, allora questo dovrebbe aiutarmi a interagire in modo più positivo con le persone intorno a me e con quello che sto facendo. Quando vedo che sta succedendo, so che il mio studio sta avendo un effetto positivo.

Al contrario, se sto lottando con quelle interazioni, lottando con alcuni aspetti di offerta servizio, poi posso tornare a studiare e dire: “Come posso informare quello che faccio con lo studio e l'ascolto, in modo da trasformare l'esperienza che sto vivendo in offerta servizio?"

Naturalmente, lo studio e l'ascolto non avranno un effetto immediato a meno che io non contempli e meditare su di esso. Questo può approfondire la mia comprensione e trasformare il mio comportamento, atteggiamento e approccio.

Venerabile Tarpa: Lo studio, soprattutto all'inizio, mi ha aiutato a liberarmi della mia confusione sull'etica. La società ha alcune norme che in realtà non sono etiche, ma sono ampiamente accettate. Gli insegnamenti sulle dieci azioni distruttive mi hanno aiutato a liberarmi della confusione su come essere quando offro servizio e lavoro con altre persone.

Venerabile Chonyi: Lo studio e la riflessione mi hanno anche aiutato a creare il contesto per offerta servizio. Più profondamente comprendo l'impermanenza e il sorgere dipendente, più alla leggera posso sostenere il lavoro che sto facendo. Posso concentrarmi di più perché mi rendo conto che sto semplicemente creando cause e non mi attacco così strettamente né ai risultati né alle mie idee su come le cose devono essere fatte. Quindi ho più capacità, perché non mi aggrappo a nessun pezzo di esso.

In che modo l'offerta di servizi influenza il tuo studio?

Venerabile Tsepal: Qualcosa che ho notato da quando sono venuto all'Abbazia è l'attenzione in più offerta servizio e l'intenzione con cui lo facciamo qui. In questo modo, qualunque po' di studio io possa fare, diventa molto più ricco. Anche se potrebbero non esserci tante ore di studio, lo studio che ho è molto fruttuoso e lo apprezzo. Lo collego alla creazione di merito.

Venerabile Jigme: Offerta il servizio spesso mi ricorda l'opportunità che ho qui e che potrei trovarmi in molti altri posti in una situazione non buona. Quindi, mi rende solo umile. Quando io faccio offerta le attività di servizio qui, se ci penso bene, sono virtuose e benefiche.

Venerabile Thubten Chodron: Penso anche che quando offriamo servizio creiamo merito. Quel merito poi fertilizza la nostra mente in modo che quando studiamo, gli insegnamenti entrano a un livello diverso. Forse si tratta di ciò che stavi dicendo il Venerabile Tsepal?

Venerabile Tarpa: Sì, sono d'accordo sul merito. Non ci credevo prima di vivere qui così tanto, ma ora ci credo, il che è un grande cambiamento. Un'altra cosa è che il nostro offerta i servizi aiutano a creare le opportunità che abbiamo qui: avere questa Abbazia, ricevere tanti insegnamenti e trascorrere il nostro tempo in modo virtuoso.

Venerabile Thubten Chodron: È vero. Non dovremmo dimenticarlo. È perché offriamo servizio che l'Abbazia può esistere in modo che possiamo avere gli insegnamenti.

Venerabile Nyima: Ho sperimentato che la combinazione di meditazione, offerta il servizio, lo studio e la condivisione del Dharma ha accresciuto la mia capacità di gestire le cose che mi vengono incontro. Non sarei stato in grado di farlo così bene prima. Ho acquisito flessibilità e rapidità mentale. Ho aumentato la mia capacità di passare da un approccio all'altro, da un'attività all'altra, in un centesimo e quasi senza soluzione di continuità. Penso che sia il risultato del nostro programma, di quello che facciamo qui e di come lo facciamo. È molto vantaggioso. La mia mente è meno sospesa su: “Ora devo cambiare marcia; ora devo farlo".

Anagarika Cristina: Sono venuto a vedere offerta servizio come una grande opportunità per praticare la generosità. Vivendo qui, sento che facciamo sempre qualcosa per il collettivo o per gli ospiti. Prendersi cura degli ospiti non è una cosa a cui ero abituato. La vedo come una grande area di crescita per me: aprire il mio cuore a tutti gli ospiti. Inoltre, sto imparando a lasciar andare il risultato. Il pensiero, "Questo è il mio lavoro", non funziona davvero qui. Devo pensare: "Questo è per l'Abbazia, per il Sangha.” Non è solo per me e la mia reputazione.

Venerabile Losang: Trovo che lo studio e la riflessione aiutino il mio meditazione, offerta servizio e le attività quotidiane mondane, nel modo in cui aiuta a ispirarmi. Anche leggere il materiale che ho già letto rinnova le idee del Dharma nella mia mente. Rinnova e ispira la mia motivazione: "Oggi affronterò la giornata con una mente positiva per un motivo positivo".

Venerabile Thubten Chodron: Sì, rende la mente felice.

E voi?

La comunità ha imparato molto dalla contemplazione di queste domande mentre esploravamo lo scopo di un monastero. Indipendentemente da dove vivi e pratichi, ti incoraggiamo a pensare anche a queste domande.

Monastici dell'Abbazia di Sravasti

I monaci dell'Abbazia di Sravasti si sforzano di vivere generosamente dedicando la propria vita agli insegnamenti del Buddha, praticandoli seriamente e offrendoli agli altri. Vivono semplicemente, come fece il Buddha, e offrono un modello per la società in generale, dimostrando che la disciplina etica contribuisce a una società moralmente fondata. Attraverso lo sviluppo attivo delle proprie qualità di amorevole gentilezza, compassione e saggezza, i monaci aspirano a fare dell'Abbazia di Sravasti un faro per la pace nel nostro mondo dilaniato dai conflitti. Scopri di più sulla vita monastica Qui...

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