बैर

एकाग्रता के लिए पाँच बाधाओं में से दूसरा

यह बात व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई श्रावस्ती अभय.

  • कैसे गुस्सा हमें हमारी एकाग्रता की वस्तु से विचलित करता है
  • आत्मनिरीक्षण जागरूकता का महत्व
  • अहिंसक संचार से सुझाव
  • अपनी जरूरतों से खुद निपटना सीखना

व्हाइट तारा रिट्रीट 25: दुर्भावना की एकाग्रता बाधा (डाउनलोड)

एक और बात जिसका हमें तब सामना करना पड़ता है जब हम अपने में ध्यान केंद्रित करने की कोशिश कर रहे होते हैं ध्यान दुर्भावना है या द्वेष आ रहा है। यह पांच बाधाओं में से एक है।

क्रोधित होना

यहां, उन सभी चीजों से विचलित होने के बजाय जो हमें पसंद हैं (और हम हैं तृष्णा, और दिवास्वप्न देखना, और योजना बनाना कि उन्हें कैसे प्राप्त करें), हम उन लोगों पर क्रोधित होने लगते हैं जो आमतौर पर हमारे साथ कमरे में नहीं होते हैं! हम व्हाइट तारा पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश कर रहे हैं और कौन दिमाग में आता है? कोई है जिसने हमारा अपमान किया है, कोई है जो हमें मारता है, कोई जिससे हम ईर्ष्या करते हैं, मूल रूप से कोई ऐसा व्यक्ति जिसके प्रति हमारी कुछ नकारात्मक भावनाएँ हैं; और हम सफ़ेद तारा को भूल जाते हैं। तुम्हें पता है, हम वास्तव में पुनर्जीवित हो जाते हैं। आप अपना महसूस कर सकते हैं परिवर्तन तनाव हो रहा है क्योंकि आप उस व्यक्ति पर गुस्सा हो रहे हैं। तब आप इस बात की चिंता करने लगते हैं कि अगली बार जब आप उन्हें देखेंगे तो क्या होगा। इसलिए आप इस बारे में योजनाएँ बनाना शुरू करते हैं कि कैसे अपना बचाव किया जाए और इससे पहले कि वे फिर से आपके लिए कुछ हानिकारक कर सकें, उनसे कैसे बदला लिया जाए। हम सब इसमें बंध जाते हैं - जो प्रेम, करुणा, और की हमारी प्रेरणा के पूर्ण विपरीत है Bodhicitta जिसे हमने शुरुआत में उत्पन्न किया था ध्यान सत्र।

आत्मनिरीक्षण जागरूकता का मन

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हमारे पास आत्मनिरीक्षण जागरूकता का मन हो जो नोटिस करता है कि हम ट्रैक से भटक गए हैं; और वह उस पर लेबल लगाता है और कहता है, “मैं क्रोधित हूँ, और यह मेरे लिए एक बाधा है ध्यान, और यह एक विनाशकारी मानसिक स्थिति है, और इसलिए मुझे इसका प्रतिकार करने की आवश्यकता है।" इसका प्रतिकार करने का तरीका स्टफिंग द्वारा नहीं है गुस्सा नीचे। अगर हम इसे भर देते हैं तो यह हर तरह के अन्य तरीकों से बाहर आने वाला है। हमें जो करना है वह यह है कि धैर्य का अभ्यास कैसे करें या धैर्य हमारे मन को मजबूत बनाने के लिए; ताकि यह नुकसान का सामना करने में मजबूत हो, या दर्द और पीड़ा का सामना करने में मजबूत हो।

अनुशंसित पाठ

इसीलिए किताब, क्रोध के साथ कार्य करना, बहुत अच्छा है। मैं यह सब नहीं कर सकता क्रोध के साथ कार्य करना पर बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर. लेकिन मैं आपको इसे पढ़ने की सलाह दे सकता हूं, या परम पावन दलाई लामाकी पुस्तक, उपचार क्रोध, जो कि बहुत अच्छा भी है। हम वास्तव में खुद को उन विभिन्न ध्यानसाधनाओं और दृष्टिकोणों में प्रशिक्षित कर सकते हैं ताकि हम अपने साथ कुछ कर सकें गुस्सा और इसे बिखेर दें, ताकि दबाने या दबाने के लिए कुछ भी न हो।

अहिंसक संचार

अहिंसक संचार इस संबंध में बहुत मददगार हो सकता है क्योंकि यह हमें अपनी भावनाओं और अपनी जरूरतों के संपर्क में रहने के लिए कहता है। तो जब हम क्रोधित होते हैं, तो हमें क्या चाहिए? हम यह भी कह सकते हैं, "मैं चाहता हूँ कि आप चुप रहें!" नहीं, यह सही तरीका नहीं है। आवश्यकता को व्यक्त करने का यह तरीका नहीं है, ठीक है? यह नहीं है, "मुझे चाहिए कि आप कुछ करें या कुछ बनें।" आप इसे दूसरे व्यक्ति के संदर्भ में वाक्यांश नहीं देते हैं। आप इसे अपने संदर्भ में कहते हैं, "मैं क्रोधित हूं क्योंकि मुझे इस बारे में अधिक आश्वस्त होने की आवश्यकता है कि मैं इन स्थितियों को अहिंसक तरीके से कैसे दूर कर सकता हूं।" या, "मैं गुस्से में हूँ क्योंकि मैं इस स्थिति में खुद को अभिव्यक्त करने में इतना आत्मविश्वास महसूस नहीं करता।" या, "मैं गुस्से में हूं क्योंकि मुझे अपने आप को व्यक्त करने के तरीके से पहले से अधिक आश्वस्त होने की आवश्यकता है।" या, "मैं नाराज़ हूँ क्योंकि मैंने अपना विचार व्यक्त किया।"

आपको [भावना या के कारण] का उपयोग करने की भी आवश्यकता नहीं है गुस्सा]। केवल यह कहें, "मुझे सम्मान चाहिए," या, "जब मैं कुछ कहता हूँ तो मैं चाहता हूँ कि इसका सम्मान किया जाए।" या, "मुझे कुछ नींद चाहिए। मुझे गुस्सा आ रहा है क्योंकि मुझे कुछ नींद चाहिए। हमें बहुत सारे कारणों की व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यदि हम उस चीज़ के संपर्क में हैं जिसकी हमें आवश्यकता है तो यह सहायक हो सकता है। साथ ही हमें स्पष्ट होना चाहिए कि हम अन्य लोगों से हमारी जरूरतों को पूरा करने की उम्मीद नहीं करते हैं। हम अनुरोध कर सकते हैं कि वे कुछ करें लेकिन हमें (अहिंसक संचार भाषा में) खुद को कुछ सहानुभूति देनी होगी जब हमारी ज़रूरतें बाहरी परिस्थितियों से पूरी नहीं हो सकतीं- जो कि अक्सर होता है।

धर्म हमारी जरूरतों को पूरा करने के लिए

अपनी जरूरतों से निपटने के लिए खुद सीखना वह जगह है जहां धर्म आता है। धर्म हमें उन जरूरतों में से कुछ को पूरा करने और उनके बारे में अधिक जागरूक होने में मदद कर सकता है, इसलिए वे हमारे जीवन को नहीं चलाते हैं और सभी प्रकार की दुखी भावनाओं और दुखी भावनाओं को बाहर निकालते हैं। . हमारे में काम करने के लिए यही बड़ी बात है ध्यान. नहीं तो सफेद तारा पर ध्यान केंद्रित करना बहुत मुश्किल है, है ना?

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.