प्रेरणा और कर्म

प्रेरणा और कर्म

यह बात व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई श्रावस्ती अभय.

  • समझने का महत्व कर्मा
  • एक अच्छी प्रेरणा क्या है
  • ब्रेक टाइम के साथ-साथ में एक स्पष्ट प्रेरणा रखते हुए ध्यान सत्र

व्हाइट तारा रिट्रीट 08: प्रेरणा और कर्मा (डाउनलोड)

जब हम श्वेत तारा अभ्यास करते हैं, तो हमें की कुछ समझ होनी चाहिए कर्मा. ऐसा इसलिए है क्योंकि हम इसके साथ बहुत काम कर रहे हैं कर्मा अभ्यास में। सबसे पहले, हम नकारात्मक को शुद्ध करना चाहते हैं कर्मा, विशेष रूप से नकारात्मक कर्मा जो हमारे जीवन को छोटा कर सकता है या अन्य तरीकों से हमारे धर्म अभ्यास में हस्तक्षेप कर सकता है। दूसरे शब्दों में, कर्मा जो इस और भविष्य के जीवन में दुख का कारण बनता है: कर्म बीज जो मन को अस्पष्ट करते हैं ताकि हम मुक्ति और ज्ञान प्राप्त न कर सकें। हम योग्यता भी पैदा करना चाहते हैं, जो अच्छी है कर्मा जो मन को पोषण देता है। बहुत शुरुआत में, हम शरण लो और उत्पन्न Bodhicitta. वे दोनों इस प्रक्रिया के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं शुद्धि और जब हम श्वेत तारा अभ्यास कर रहे हों तो योग्यता के संचय के लिए।

विशेष रूप से प्रेरणा के संबंध में, एक अच्छी प्रेरणा वह है जो मुक्त है चिपका हुआ लगाव; से मुक्त गुस्सा, आक्रोश, बदला; और अज्ञान से मुक्त जो समझ में नहीं आता कि कैसे कर्मा और उसके प्रभाव काम करते हैं। यही कारण है कि हम खेती करते हैं Bodhicitta शुरुआत में, क्योंकि वहां हम सभी सत्वों के लाभ के लिए ज्ञानोदय की कामना करते हैं। वह प्रेरणा हमारी सामान्य प्रेरणाओं से एक बहुत ही क्रांतिकारी प्रस्थान है। हमारी सामान्य प्रेरणाएँ मूल रूप से बहुत सारी नकारात्मक चीजें पैदा करती हैं कर्मा.

कर्मा केवल क्रिया का अर्थ है। यह हमारे दिमाग पर छाप, या बीज, या ऊर्जा के निशान छोड़ देता है - हालांकि आप इसका वर्णन करना चाहते हैं - जो भविष्य में हम जो अनुभव करते हैं उसे प्रभावित करते हैं। हमारी प्रेरणा उन प्रमुख कारकों में से एक है जो यह तय करती है कि कोई कार्य लाभकारी होगा या नहीं। जब हम की भावना से कार्य करते हैं कुर्की अपने आप से, उदाहरण के लिए, "मुझे यह चाहिए, मुझे इसकी आवश्यकता है, मुझे यह दे दो, मैं इसके लायक हूं, यह व्यक्ति मुझे चोट पहुँचाता है, वह व्यक्ति मेरी खुशी में हस्तक्षेप करता है, यह मुझे धमकाता है, यह मेरी आलोचना करता है," हमारे पास है या कुर्की हमारे अपने धन और हमारी अच्छी प्रतिष्ठा और मीठे शब्दों के लिए, या गुस्सा और उन लोगों के प्रति नाराजगी जो हमें विपरीत देते हैं। तब हम जो भी कार्य करते हैं, उस प्रकार की चीजों से प्रेरित होकर, वास्तव में दीर्घावधि में हमारे अपने लाभ के लिए नहीं होते हैं।

हमें कोई तत्काल लाभ मिल सकता है। उदाहरण के लिए, यदि आप बाहर जाते हैं और मन से कुछ चुराते हैं कुर्की और लालच, आपको वस्तु होने का तत्काल लाभ मिल सकता है। लेकिन लंबी अवधि में, हमारे दिमाग में यह छाप हमारे दिमाग में हानिकारक कार्रवाई करने से होती है कुर्की और लालच। यह इस जीवन में, भविष्य के जन्मों में हमारे लिए बहुत दुखों में पक जाएगा, और यह हमारी आध्यात्मिक उपलब्धियों को रोकता है। इसलिए हमें के दिमाग से काम करना होगा कुर्की-ताकि हम उन प्रकार के कार्यों को छोड़ दें जो इससे प्रेरित होते हैं।

इसी तरह से गुस्सा: हमें कुछ तत्काल लाभ मिल सकता है, “ओह, मैंने उस आदमी की नाक में मुक्का मारा। वह अब मेरा सम्मान करने जा रहा है। ” ठीक है, मुझे नहीं पता कि वह वास्तव में आपका सम्मान करने वाला है, जितना कि वह आपसे डरने वाला है। डर और सम्मान दो बहुत अलग चीजें हैं। या, हम किसी को विदा कर सकते हैं और कह सकते हैं, "ठीक है, अब मैंने अपना बदला लिया और उन्हें अपनी खुद की कुछ दवा दी।" लेकिन फिर हम एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपने बारे में कैसा महसूस करते हैं जो नुकसान पहुँचाने में प्रसन्न होता है? हम अपने बारे में बहुत अच्छा महसूस नहीं करते हैं। इस प्रकार की क्रियाएं नकारात्मक कर्म चिह्न, या नकारात्मक के छाप भी डालती हैं कर्मा, हमारे दिमाग में जो हमें भविष्य में ऐसी स्थितियाँ लाएगा जहाँ दूसरे लोग हमारी आलोचना करते हैं, जहाँ दूसरे लोग हमें पीटते हैं। इसी तरह, के साथ की गई क्रियाएं कुर्की भविष्य में ऐसे परिणाम लाएं जहां लोग हमारा सामान चुरा लें।

फिर, निश्चित रूप से, हमारे पास के संयोजनों के साथ की गई कार्रवाइयां हैं कुर्की या लालच; या साथ गुस्सा/ आक्रोश / बदला; और अज्ञानता से। यह वह अज्ञान है जो सोचता है कि हमारे कार्यों का कोई कर्म आयाम नहीं है, या एक गलत विचार है कि एक अच्छा कार्य क्या होता है और क्या हानिकारक कार्य होता है। तो लोग सोच सकते हैं, "ओह, पशु बलि वास्तव में अच्छा है, यह देवताओं को प्रसन्न करता है," या ऐसा ही कुछ। दूसरे लोग सोच सकते हैं, "ओह, अगर मैं इन लोगों से बदला लेता हूँ, तो मैं अपने कुल की रक्षा के लिए स्वर्ग जा रहा हूँ।" इस तरह के विचारों के साथ, लोग सोच सकते हैं कि वे जो कर रहे हैं वह सकारात्मक है, लेकिन यह वास्तव में हानिकारक है क्योंकि यह इस बात से अनजान है कि लाभकारी और गैर-लाभकारी कार्यों का गठन क्या होता है।

हमें इस सामान्य समझ की आवश्यकता है कर्मा, और इसे अपनी प्रेरणा में शामिल करें, और जब हम रिट्रीट कर रहे हों तो इसे अपने दैनिक कार्यों में शामिल करें। यदि हमारे पास अभ्यास करने के लिए हानिकारक प्रेरणा है, तो अभ्यास का बहुत कम लाभ होता है, और यहां तक ​​कि नुकसान भी हो सकता है। यदि सत्रों के बीच, हम कठोर बोलने, झूठ बोलने, लोगों का सामान फाड़ने, गपशप करने, और अपने प्रतिशोध की योजना बनाने, और इस तरह की गतिविधियों में लगे हुए हैं, हालांकि हम बैठ सकते हैं ध्यान और बहुत पवित्र दिखते हैं, वास्तव में हम अपने शेष जीवन में बहुत से विनाशकारी शारीरिक, मौखिक और मानसिक क्रियाओं का निर्माण कर रहे हैं। यह निश्चित रूप से उस अच्छे में हस्तक्षेप करने वाला है जिसे हम अपने में करने की कोशिश कर रहे हैं ध्यान सत्र।

रिट्रीट करना, और विशेष रूप से दूर से रिट्रीट करना, केवल हमारे सेशन करना ही नहीं है। यह एक अच्छी प्रेरणा पैदा कर रहा है, और ब्रेक के समय में लालच के बिना, बिना काम करने की कोशिश कर रहा है गुस्सा, के बग़ैर गलत विचार- दया के साथ कार्य करने के बजाय, धैर्य के साथ कार्य करने के लिए और धैर्य, बुद्धि से काम लेना।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.