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देवता अभ्यास में विज़ुअलाइज़ेशन

देवता अभ्यास में विज़ुअलाइज़ेशन

यह बात व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई श्रावस्ती अभय.

  • कल्पना के साथ काम करना, वास्तव में आँखों का उपयोग नहीं करना
  • खुद को बदलने की हमारी क्षमता को विकसित करने के लिए कल्पना का उपयोग करना
  • विज़ुअलाइज़ेशन के साथ रचनात्मक और चंचल होना

व्हाइट तारा रिट्रीट 17: विज़ुअलाइज़ेशन (डाउनलोड)

हमारी अधिकांश बौद्ध साधना दृश्य पर निर्भर करती है कि मैं आज उसके बारे में कुछ बात करना चाहता था। सबसे पहले, विज़ुअलाइज़ेशन शब्द काफी भ्रामक है और हम वास्तव में जो कर रहे हैं उसके लिए बहुत अच्छा अनुवाद नहीं है। हम जो कर रहे हैं वह हमारी कल्पना के साथ काम कर रहा है, जबकि विज़ुअलाइज़ेशन का अर्थ है कि हम एक दृश्य छवि के साथ काम कर रहे हैं और फिर अपनी आँखों का उपयोग कर रहे हैं। इसलिए, हम अपनी कल्पना के साथ काम कर रहे हैं। हम न केवल दृष्टि की कल्पना करने का काम कर रहे हैं, बल्कि हम काल्पनिक स्पर्श, गंध, ध्वनि, शारीरिक संवेदनाओं और भावनाओं के साथ भी काम कर रहे हैं। यह सिर्फ कल्पना की गई दृष्टि से काफी अधिक शामिल है। हम अपनी कल्पना का उपयोग, बहुत व्यावहारिक तरीके से, उस क्षमता को विकसित करने के लिए करते हैं जिसे हम सभी को खुद को बदलना है। यह हमारे अभ्यास का काफी महत्वपूर्ण हिस्सा है। जिस तरह से मैं इसके बारे में सोचता हूं, और जिस तरह से हमें आदरणीय चोड्रोन द्वारा सिखाया गया है, वह यह है कि यह एक बहुत ही रचनात्मक प्रक्रिया है। बेशक, कल्पना रचनात्मक है, यह समझ में आता है। हम सभी में अपनी कल्पना का उपयोग करने की क्षमता है। उदाहरण के लिए, यदि मैं कहूं, "अपनी मां या अपने सबसे अच्छे दोस्त के चेहरे की कल्पना करो," आपके दिमाग में अभी एक छवि उठेगी। कल्पना का उपयोग करना बहुत शक्तिशाली है - मुझे लगता है कि जितना हम महसूस करते हैं, उससे कहीं अधिक शक्तिशाली है। मैं कल्पना की शक्ति का वर्णन करने के लिए हमें एक बहुत ही संक्षिप्त दृश्य के माध्यम से ले जा रहा हूँ।

अपनी आँखें बंद करो और अपने सामने एक मेज की कल्पना करो। उस पर एक कटिंग बोर्ड है और कटिंग बोर्ड पर एक नींबू है: एक बहुत ही पीला, रसदार नींबू। कल्पना कीजिए कि कटिंग बोर्ड के ठीक बगल में टेबल पर एक चाकू भी है। अपने एक हाथ से नींबू को पकड़ें। आप त्वचा की बनावट को महसूस कर सकते हैं, यह काफी तैलीय लगता है। फिर चाकू उठाकर नींबू में काट लें। इसे चार भागों में काट लें। जैसे ही आप नींबू को काटते हैं, रस पूरी तरह से बाहर निकल जाता है। अब चाकू को नीचे रखें और नींबू के किसी एक हिस्से को उठाकर अपने चेहरे पर ले आएं। आप नींबू को सूंघ सकते हैं। अब अपना मुंह खोलो और एक बड़ा काट लो।

हमारी कल्पना इतनी वास्तविक हो सकती है कि परिवर्तन खट्टेपन को पतला करने के लिए लार का उत्पादन करके मुंह को तीखापन के लिए तैयार करता है। हो सकता है कि आप में से कुछ लोगों के पास वह अनुभव हो; यदि नहीं, तो कम से कम एक प्रकार की पकौड़ी। कुछ अहसास भी शामिल है। अगर आपको खट्टा पसंद नहीं है तो शायद थोड़ी सी अरुचि; अगर आपको खट्टा बहुत पसंद है, तो शायद इसमें कुछ आकर्षण हो।

हम देख सकते हैं कि कैसे परिवर्तन हम जो सोचते हैं उस पर प्रतिक्रिया करता है, चित्र क्या हैं: बहुत शक्तिशाली। यह उस चीज़ के साथ है जिसमें वास्तव में हमारी कोई दिलचस्पी नहीं है और हमारे जीवन में इसका बहुत अधिक मूल्य नहीं है। यह सिर्फ एक छवि है।

यदि आप समय के साथ अब सोचते हैं, तो की छवि डालते हैं बुद्धा मन में—एक ऐसा प्राणी जिसने अपनी सारी क्षमता को पूर्ण रूप से विकसित कर लिया है, जिसमें कोई भी अशांतकारी मनोभाव नहीं है, नहीं गुस्सा बाएं, नहीं कुर्की, उनमें से कोई भी नकारात्मकता नहीं, सब चले गए! अगर हम बार-बार उस की छवि को ध्यान में लाने के बारे में सोचते हैं बुद्धा और यह ध्यान में रखते हुए कि वह किसका प्रतिनिधित्व करता है, हम देख सकते हैं कि यह कैसे एक बहुत ही शक्तिशाली अभ्यास है। यह हमारे दिमाग को बदल देगा। जब हम अपना अभ्यास करते समय सफेद तारा की कल्पना करने के बारे में सोचते हैं, तो मैं एक होलोग्राम के बारे में सोचता हूं और यही मेरे दिमाग की मदद करता है। प्रत्येक मन अलग है, लेकिन मेरे लिए यह एक बहुत ही उपयोगी छवि है, एक होलोग्राम, क्योंकि यह जीवित है और यह जीवंत है और यह प्रकाश से बना है।

जब हम कोई अभ्यास शुरू करने जा रहे होते हैं, तो सबसे पहला काम हम करते हैं, खासकर अगर यह हमारे लिए नया है, तो हमें इससे परिचित होना होगा। बुद्धा शुरू करने के लिए आंकड़ा, इसलिए हम एक चित्रण, या शायद एक थांगका, या वर्णन का उपयोग करते हैं कि व्हाइट तारा कैसा दिखता है। इससे पहले कि यह हमारे दिमाग में आए, हमें इससे परिचित होना होगा, इसलिए हमें इसका अध्ययन करना होगा। एक बार जब हम ऐसा कर लेते हैं, तब हम केवल धीरे से इसके बारे में सोचते हैं और इसके बिंदुओं, इसके सभी भागों के बारे में सोचते हैं, और इसे मन में उठने देते हैं। अब अगर हम धक्का देते हैं तो यह आने वाला नहीं है, इसलिए यह वास्तव में कठिन धक्का देने वाली चीज नहीं है। वह जिस रूप में उत्पन्न हो, उसे उत्पन्न होने दें और फिर उसी में संतुष्ट हो जाएं।

प्रत्येक ध्यान सत्र अलग है, कम से कम यह मेरे लिए है, कभी-कभी यह बहुत स्पष्ट होता है और दूसरी बार यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं होता है। इसका मेरे मन की स्थिति से बहुत कुछ लेना-देना है, निश्चित रूप से। वे यह भी कहते हैं कि यदि हम एक छोटी छवि की कल्पना करते हैं तो विवरण प्राप्त करना आसान होता है, इसे स्पष्ट करना आसान होता है। इसलिए हम केवल अभ्यास करते हैं और जो कुछ उत्पन्न होता है उसे हम अनुमति देते हैं और उसे पर्याप्त रूप से अच्छा बनाते हैं। इसका सबसे महत्वपूर्ण अंश यह महसूस करना है कि वास्तव में सफेद तारा आपके सामने है; कि यह प्राणी जिसने सभी गुणों को सिद्ध किया है, आपके सामने है। हम न केवल सफेद तारा की कल्पना करने की अपनी क्षमता को प्रशिक्षित कर रहे हैं, हम यह कल्पना करने की हमारी क्षमता को भी प्रशिक्षित कर रहे हैं कि यह कैसा होगा जैसे सभी गुणों का होना बुद्धा.

मैं आपको अपने विज़ुअलाइज़ेशन के साथ वास्तव में रचनात्मक होने, और इसके साथ खेलने के लिए आमंत्रित करता हूं, और आनंद लें!

आदरणीय थुबटेन जिग्मे

आदरणीय जिग्मे ने 1998 में क्लाउड माउंटेन रिट्रीट सेंटर में आदरणीय चोड्रोन से मुलाकात की। उन्होंने 1999 में शरण ली और सिएटल में धर्म फ्रेंडशिप फाउंडेशन में भाग लिया। वह 2008 में अभय में चली गई और मार्च 2009 में आदरणीय चोड्रोन के साथ श्रमणेरिका और सिकसमना की शपथ ली। उसने 2011 में ताइवान में फो गुआंग शान में भिक्षुणी अभिषेक प्राप्त किया। श्रावस्ती अभय में जाने से पहले, आदरणीय जिग्मे (तब डायने प्रैट) ने काम किया। सिएटल में निजी अभ्यास में एक मनोरोग नर्स व्यवसायी के रूप में। एक नर्स के रूप में अपने करियर में, उन्होंने अस्पतालों, क्लीनिकों और शैक्षिक सेटिंग्स में काम किया। अभय में, वेन। जिग्मे गेस्ट मास्टर हैं, जेल आउटरीच कार्यक्रम का प्रबंधन करते हैं और वीडियो कार्यक्रम की देखरेख करते हैं।