मंत्र और प्रतीक

• मंत्रों का अर्थ और उद्देश्य
• विज़ुअलाइज़ेशन को भंग करना
• तारा की शक्ल का प्रतीक

व्हाइट तारा रिट्रीट 10: प्रश्नोत्तर पर मंत्र, साधना, और प्रतीकवाद (डाउनलोड)

आज साधना को जारी रखने के बजाय, मैं कुछ प्रश्नों के उत्तर देने जा रहा हूँ, क्योंकि वे प्रवाहित हो रहे हैं।

उद्देश्य, अर्थ, और मंत्र कहने के तरीके

किसी ने के बारे में पूछा है मंत्र और क्या उद्देश्य मंत्र है, और क्या हमें इसे ज़ोर से या चुपचाप कहना चाहिए, और यह हमें व्हाइट तारा से कैसे जोड़ता है।

मंत्र वे ध्वनियाँ या शब्द हैं जो उच्च ज्ञान प्राप्त प्राणियों द्वारा कहे गए थे, उदाहरण के लिए, श्वेत तारा या कोई अन्य देवता, अपनी गहरी अवस्था में ध्यान. ये वे शब्द हैं जो अपनी अनुभूति को व्यक्त करते हुए निकले। यह दिलचस्प है क्योंकि वे गहरे में थे ध्यान और के ये शब्द मंत्र बाहर आया। हम के शब्द कहते हैं मंत्र उसी गहरी स्थिति में जाने की कोशिश कर रहा है ध्यान वे थे। तो, वे इस ओर जा रहे हैं; हम उस तरफ जा रहे हैं। मंत्र हम हमेशा संस्कृत में कहते हैं। हम उनका अनुवाद नहीं करते हैं क्योंकि इसमें कहा गया है कि शब्दों की ध्वनियों के बारे में कुछ पवित्र है क्योंकि वे वही थे जो देवताओं द्वारा बोले गए थे।

आप मंत्रों को तेज या धीमा, जोर से या चुपचाप कह सकते हैं। आप इसे अलग-अलग समय पर अलग-अलग तरीकों से कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, जब आप लोगों के समूह के साथ नामजप कर रहे होते हैं तो आप इसे अक्सर ज़ोर से करते हैं और आप इसे एक निश्चित राग के साथ कर सकते हैं। जब आप जमा हो रहे हों मंत्र (एक निश्चित संख्या मंत्र अपने में ध्यान), तो आप आमतौर पर मंत्रों को अपने होठों को थोड़ा हिलाते हुए कहते हैं ताकि ध्वनि आपके दांतों और आपके होठों के बीच हो। दूसरे शब्दों में, आपके पड़ोसी को यह नहीं सुनना चाहिए। कभी-कभी आपका मन बहुत शांत हो जाता है और आप अपने होठों को हिलाना बंद कर देते हैं, और आप इसे चुपचाप अंदर ही कह रहे होते हैं। यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किसी विशेष समय में कहां हैं।

जब हम जमा कर रहे हैं मंत्र हम आमतौर पर इसे बहुत जल्दी कहते हैं; और फिर हम इसे मधुर तरीके से नहीं जपते। व्हाइट तारा रिट्रीट के साथ यह बहुत अच्छा है यदि आप इनमें से कम से कम 100,000 कर सकते हैं तारे तुत्तरे तुरे सोहा मंत्र. और फिर निश्चित रूप से, आप गलतियों के लिए 10% [अतिरिक्त] करते हैं। की संख्या होना कभी-कभी बहुत मददगार हो सकता है मंत्र जो आप कहते हैं, क्योंकि यह आपको वही करता रहता है जो आप कर रहे हैं। एक नंबर होने से आपको इस बात पर जोर नहीं देना चाहिए, “अरे नहीं! उस नंबर को प्राप्त करने के लिए मुझे प्रत्येक सत्र में कितने अभ्यास करने होंगे?" यह मददगार नहीं है। दूसरी ओर, यदि आप सोचते हैं, "ओह, मैं इनमें से 100,000 जप करना चाहूँगा," तो आपका मन केंद्रित रहता है और उस पर ध्यान केंद्रित करता है; और आप इतना विचलित होना बंद कर देते हैं और इधर-उधर और हर जगह जाना बंद कर देते हैं।

वे हमें देवता से कैसे जोड़ते हैं? जैसा कि मैंने कहा, हम उसी ध्यानपूर्ण अवशोषण में जाने की कोशिश कर रहे हैं जिसमें देवता थे, जागरूकता- की एकता Bodhicitta और ज्ञान, करुणा और ज्ञान की, विधि और ज्ञान की - जिसमें वे थे। हम उनकी स्थिति में जाने की कोशिश कर रहे हैं, जब उन्होंने ये मंत्र कहे।

का अनुवाद जानना उपयोगी है मंत्र. वे आमतौर पर पथ के पूरे अर्थ या देवता के कुछ गुणों को समाहित करते हैं। कभी-कभी मंत्र सिर्फ देवता के नाम का जप करते हैं, लेकिन फिर, निश्चित रूप से, देवताओं के नामों का अक्सर स्वयं अर्थ होता है।

जब आप कह रहे हों तो आप अर्थ पर विचार कर सकते हैं मंत्र. लेकिन आमतौर पर जब आप कह रहे होते हैं मंत्र, आप यह कहने पर ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं मंत्र- ध्वनि पर।

अभ्यास के अंत में तारा को कैसे भंग करें

कोई पूछ रहा था, "अभ्यास के अंत में हम तारा को कैसे भंग करें?"

यदि आप लघु साधना कर रहे हैं, तो कोई विशेष विघटन नहीं है। लेकिन अगर आप इसे अन्य प्रथाओं से लेते हैं, तो क्या होता है कि तारा आपके सिर पर प्रकाश में विलीन हो जाएगा और नीचे बहकर आपके अपने दिल में विलीन हो जाएगा। तब तुम ध्यान करते रहो—कि तुम्हारा परिवर्तन, वाणी, और मन और तारा की परिवर्तन, वाणी और मन अप्रभेद्य हो गए हैं। आप विशेष रूप से तारा की अनुभूतियों के बारे में सोचते हैं और आप सोचते हैं, "ओह, अच्छा, उन अनुभूतियों को स्वयं प्राप्त करने में कैसा लगेगा?" तो तब आप तारा के साथ बहुत करीब और एकजुट महसूस करते हैं क्योंकि आप कल्पना करते हैं कि आपको उसके अहसास होंगे। यह [अभ्यास] के अंत में भंग करने और उसके बाद समर्पण [प्रार्थना] करने का एक अच्छा तरीका है।

तारा के गहने

दूसरा सवाल चालू था तारा द लिबरेटर: हाउ टू फ्री योर माइंड (पेज 22)। यह कहता है कि उसके चमकीले रत्नों के हार, बाजूबंद, पायल, झुमके और टियारा छह . का संकेत देते हैं दूरगामी प्रथाएं या दूरगामी उदारता, नैतिक आचरण, धैर्यहर्षित प्रयास, ध्यान स्थिरीकरण और ज्ञान और ये पूरी तरह से उसके अस्तित्व में एकीकृत हैं और उसकी हर गतिविधि को सजाते हैं। क्या मैं इन्हें समझा सकता हूँ?

छह दूरगामी प्रथाएं मैं अभी नहीं समझाऊंगा क्योंकि आप उन्हें देख सकते हैं; पथ के चरणों की लगभग हर पुस्तक में उनकी कुछ व्याख्या है। या, यदि आप मेरी वेबसाइट पर जाते हैं और छः को देखते हैं दूरगामी रवैया, आप इसे वहां पाएंगे। लेकिन उसके गहने पहनने का विचार यह है कि जो चीज उसे खूबसूरत बनाती है वो हैं छक्के दूरगामी प्रथाएं. तारा में आंतरिक सुंदरता है जो बाहरी सुंदरता में परिलक्षित होती है। जबकि हममें से अधिकांश का मन अज्ञान से भरा होता है, गुस्सा, तथा कुर्की और हम अपना बनाने की कोशिश करते हैं परिवर्तन अन्य लोगों को समझाने के लिए सुंदर हम वास्तव में महान हैं। तो यह हमारे लिए एक अलग उदाहरण स्थापित कर रहा है कि कैसे होना चाहिए। दूसरे शब्दों में, इसे सजाने की परवाह न करें परिवर्तन (जो अज्ञानता से उत्पन्न होता है और कर्मा) और इसके बजाय छक्का बनाते हैं दूरगामी प्रथाएं और हमारे मन में वे गुण। यदि हमारे पास वह है, तो आंतरिक सुंदरता बहुत अधिक और चमक के साथ चमकती है।