क्रोध की गतिविधियाँ

• सत्वों को लाभ पहुँचाने के लिए किए गए चार कार्यों की व्याख्या
• मृत्यु के देवता की कल्पना करने का प्रतीक

व्हाइट तारा रिट्रीट 11.1: प्रश्नोत्तर साधना क्रोधपूर्ण गतिविधियाँ (डाउनलोड)

तो कोई लिख रहा है और कह रहा है, "मैं विनाशकारी नहीं होना चाहता और मैं अपनी विनाशकारी भावनाओं को सुधारना और बदलना चाहता हूं। लेकिन सफेद तारा साधना में ऐसा क्यों है कि एक बिंदु पर स्वयं से निकलने वाली गहरी नीली किरणों की कल्पना करें (सुरक्षा चक्र के हिस्से के रूप में) और विनाश की गतिविधियों की सिद्धि के बारे में। ”

क्रोधी गतिविधियां

ठीक। तो, हमें यह समझना होगा कि क्रिया में: तंत्र-या तंत्र सामान्य तौर पर - वे चार गतिविधियों की बात करते हैं: शांति, वृद्धि, शक्ति (या नियंत्रण, या प्रभाव), और क्रोध। और ये सत्वों को लाभ पहुंचाने के लिए किए जाते हैं। तो वे सब करुणा के मन के साथ कर रहे हैं।

तो, स्पष्ट रूप से, सत्वों के मन को शांत करने के लिए शांतिपूर्ण गतिविधियाँ करना, उन्हें शांत करना। उनकी योग्यता, उनके जीवन काल, उनकी बुद्धि, उनके सभी पुण्य गुणों को बढ़ाने के लिए वृद्धि की गतिविधियाँ करना। नियंत्रण (या प्रभाव) की गतिविधि जिससे आप लोगों को एक अच्छी दिशा में ले जाने में सक्षम होते हैं और उन्हें हर जगह भटकने के बजाय सही रास्ते पर ले जाते हैं। और फिर चौथा क्रोध की गतिविधि है।

यह अन्य जीवों के प्रति या स्वयं के प्रति क्रोध नहीं है। लेकिन यह रवैया है: "अब इसे काटने का समय आ गया है।" और इसलिए, स्वयं के संबंध में, कभी-कभी हम अपने कष्टों से निपटते हैं, यह समय है इसे काटने का और इसे कोई स्थान और स्थान न देने का।

और इसी तरह, कभी-कभी अन्य सत्वों की सहायता करने के लिए हमें केवल समस्या को दूर करना होता है और उसे कोई स्थान नहीं देना होता है।

और इसलिए वहां के क्रोध का यही अर्थ है।

दरअसल, साधना में इसे "विनाश की गतिविधियों" के बजाय "क्रोध की गतिविधियों" कहना चाहिए। और क्रोध के कार्य हमारे क्लेशों को नष्ट करने के लिए हैं।

ठीक? यह अब स्पष्ट है?

मृत्यु के देवता

तब वह व्यक्ति भी सोच रहा था, साधना में हम कल्पना कर सकते हैं कि मृत्यु के भगवान हमारे नीचे हैं और जैसे सफेद प्रकाश और अमृत हमारे माध्यम से आ रहे हैं और शुद्ध कर रहे हैं, और हमारे जीवन में सभी बाधाएं, और हमारी नकारात्मकता आदि , गंदगी और मैल और उस तरह की चीजों के रूप में छोड़ रहे हैं, तो हमारे दृश्य में एक विकल्प यह सोचना है कि मृत्यु का भगवान (वास्तव में मृत्यु का भगवान नहीं है, यह अवांछित का मानवरूपीकरण है, ठीक है मौत अवांछित है)। तो, मृत्यु के देवता - यह राक्षस इस दुष्ट वस्तु के साथ सब कुछ जो पुण्य है, और हमारे जीवन को भी निगलने के लिए तैयार है - नीचे है, और जैसे ही हम शुद्ध कर रहे हैं, हम में यह सारी नकारात्मकता मृत्यु के भगवान के लिए अमृत की तरह बन जाती है . और इसलिए यह उसके मुंह में चला जाता है और वह संतुष्ट हो जाता है - पेट में स्वादिष्ट - और जब आप समाप्त कर लेते हैं शुद्धि तो आप नहीं चाहते कि वह डकारे [हँसी]

क्षमा करें, मुझे कभी-कभी मजाक करना पड़ता है।

और इसलिए उसका मुंह डबल दोर्जे से सील कर दिया गया है। तुम्हें पता है, जो दोर्जे हम अक्सर देखते हैं, और यह एक पार किया हुआ है, इसलिए यह उसके मुंह पर चला जाता है। और फिर वह पूरी तरह से संतुष्ट और खुश होकर पृथ्वी के नीचे गायब हो जाता है।

तो यह सब एक प्रतीकात्मक दृश्य है जो हमें यह देखने में मदद करता है कि हमारी नकारात्मकताएं शुद्ध हो रही हैं, वे वास्तव में एक ऐसी चीज में तब्दील हो रही हैं जो मृत्यु के भगवान और मृत्यु की शक्तियों को खुश करती है इसलिए वे गायब हो जाते हैं और फिर से पृथ्वी के नीचे चले जाते हैं। तो हम यहाँ प्रतीकात्मकता का उपयोग अपने मन से निपटने के लिए कर रहे हैं। इस प्रकार की बातों को शाब्दिक न समझें।