अतुलनीय आनंद और समभाव
अतुलनीय आनंद और समभाव
यह बात व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई श्रावस्ती अभय.
- दूसरों के अच्छे गुणों में आनन्दित होना
- ईर्ष्या के लिए मारक
- दूसरों से अपनी तुलना करने की व्यर्थता
- सबके लिए समान देखभाल और चिंता का विकास करना
व्हाइट तारा रिट्रीट 14: अथाह आनंद और समभाव (डाउनलोड)
चार अमापनीय में से अंतिम दो अतुलनीय आनंद और अथाह समता हैं।
अथाह आनंद
दूसरों के सद्गुणों, सद्गुणों, प्रतिभाओं और अच्छे भाग्य में आनन्दित होना अतुलनीय आनन्द है। यह ईर्ष्या का बहुत अच्छा उपाय है। विशेष रूप से वर्ष के इस समय: हर कोई कह रहा है, "सब लोग खुश रहें और शांति से रहें!" हमें अपनी शुभकामनाएं फैलाने की जरूरत है। फिर भी, जैसे ही किसी को हमसे कुछ अच्छा मिलता है, या कोई हमसे बेहतर कुछ करता है, तो हमारी सारी शुभकामनाएं चली जाती हैं और ईर्ष्या एक तरह से सामने आती है और कहती है, "उन्हें यह नहीं होना चाहिए, मुझे चाहिए। "
ईर्ष्या काफी अप्रिय भावना है और इसका प्रतिकार आनन्दित करना है। वास्तव में खुश होना कि दूसरों के पास अच्छी परिस्थितियाँ हैं, और उनके पास प्रतिभा है; दूसरों द्वारा बनाए गए गुणों में विशेष रूप से आनन्दित होना। यही हम दूर से पीछे हटने वालों के साथ बहुत कुछ कर रहे हैं। मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता, लेकिन जब मैं पीछे देखता हूं ध्यान हॉल और मैं सभी तस्वीरें और लोगों के सभी नाम देखता हूं, मैं बस उन लोगों के बारे में सोचता हूं जो अभ्यास कर रहे हैं और मुझे अंदर से अच्छा लगता है। वे जो कर रहे हैं उस पर मुझे खुशी है। आप बस आनंदित हो सकते हैं और इससे खुश हो सकते हैं, इसके बजाय मन को उसमें आने देने के लिए कहें, "ओह, लेकिन शायद उनकी समाधि गहरी है। और मैं बहुत विचलित हूं और वे अधिक समय तक सत्र कर रहे हैं, और वे मुझसे बेहतर मुद्रा में बैठते हैं; वे साधना को समझते हैं और मैं पूरी तरह से खो गया हूँ।"
दूसरों से अपनी तुलना करने की इस बेकार की बात में शामिल होने के बजाय, आइए हम दूसरों के गुणों पर आनन्दित हों, और उनकी क्षमताओं और उनकी प्रतिभाओं में आनन्दित हों, और इसे उस पर छोड़ दें।
अथाह आनंद के बारे में एक और बात - यह केवल प्रतिभा और अच्छी चीजें और गुण नहीं है जो लोग इस जीवन को बनाते हैं, बल्कि वास्तव में चाहते हैं कि वे भविष्य में अच्छे पुनर्जन्म लें और मुक्ति और ज्ञान की खुशी प्राप्त करें। साथ ही वास्तव में आनन्दित होने के लिए जब उनका अच्छा पुनर्जन्म होता है और मुक्ति और ज्ञान प्राप्त होता है।
अथाह समता
समभाव मन का विकास कर रहा है जिसमें सभी के लिए समान देखभाल और चिंता है, जो हमारे दोस्तों को पसंद करने, हमारे दुश्मनों से नफरत करने और हर किसी के प्रति उदासीन होने के रूप में पसंदीदा नहीं खेलता है। इस पूर्वाग्रह के इतने हास्यास्पद होने का एक कारण यह है कि हम मित्र, शत्रु और अजनबी के डिब्बे बनाते हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि लोग हमसे कैसे संबंधित हैं। ऐसा नहीं है कि उनकी तरफ से लोग स्वाभाविक रूप से योग्य हैं कुर्की, घृणा, या उदासीनता- लेकिन वे हमारे साथ कैसे व्यवहार करते हैं, इसके आधार पर, हम उन्हें अलग-अलग श्रेणियों में, अलग-अलग बक्से में रखते हैं। तब हमारी भावनाएं उसी से आती हैं।
जिन बक्सों में हम उन्हें डालते हैं वे पूरी तरह से अनियमित और क्षणभंगुर हैं और एक उंगली स्नैप में बदल जाते हैं। कोई हमारे लिए एक दिन अच्छा है और हम उनसे प्यार करते हैं और हम इतने जुड़े हुए हैं, हम उनके बिना नहीं रहना चाहते हैं। अगले दिन उन्होंने हमारी भावनाओं को आहत किया और, "मैं इस व्यक्ति के पास नहीं रहना चाहता।" हम वहीं देख सकते हैं कि दोस्तों, दुश्मनों और अजनबियों की यह पूरी बात, मेरा मतलब है कि श्रेणियां उसी तरह बदल सकती हैं, किसी और कारण से नहीं कि लोग मेरे साथ कैसा व्यवहार करते हैं- जैसे कि यह इतना महत्वपूर्ण है।
मैंने इसे आज सुबह भी देखा क्योंकि हमें लेना था मैत्री, हमारी नई किटी, पशु चिकित्सक के पास। इसलिए मैत्री हर बार जब वह पशु चिकित्सक के पास जाती है तो मुझ पर गुस्सा होता है, भले ही आदरणीय सेमके उसे ले जाते हैं। मैत्री कई घंटे बाद मुझसे बात नहीं करेंगे। एक दिन मैं उसकी सहेली हूँ और वह मेरी गोद में लेटी हुई कराह रही है; और फिर अगले दिन मैं उसका दुश्मन हूं क्योंकि मैंने आदरणीय सेमके को उसे पशु चिकित्सक के पास ले जाने की अनुमति दी थी। अब, आप कहेंगे, "ठीक है, यह एक बिल्ली का गूंगा तरीका है," लेकिन मनुष्य भी ऐसा ही सोचते हैं और इस तरह की सनक के आधार पर इस तरह के तुच्छ या असावधान निर्णय लेते हैं। तब हम द्वेष रखते हैं, या आसक्त हो जाते हैं, या दूसरों के प्रति उदासीन हो जाते हैं।
इसके बजाय, आइए हम समझें कि हम सब एक जैसे हैं। हम में से कोई भी पशु चिकित्सक के पास नहीं जाना चाहता और हम सभी खुश रहना चाहते हैं। इसलिए हमें हर किसी के सुख और हर किसी को दुख से मुक्ति की कामना करनी चाहिए, और यह देखने के लिए कि हम सभी एक जैसे हैं, और पसंदीदा नहीं खेलना चाहिए और पक्षपाती नहीं होना चाहिए।
आदरणीय थुबटेन चोड्रोन
आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.